На главную

Оглавление

 


Затерянные города Южной Америки


Г. Уилкинс

 Главы: 1  2  3  4  5  6  7  8

 

Глава 8.   ТИАУАНАКО И ГИГАНТЫ

 

Тропическая Южная Америка — самая древняя земля в мире, которую никогда не затоплял океан и не покрывали многочисленные льды ледникового периода,— вполне могла быть колыбелью земной цивилизации; отсюда она и распространилась в Европу и Африку, с одной стороны, и в Азию — с другой. До сих пор нельзя сказать ничего определенного, и тем не менее за десятилетия, начиная с 1920 года, стало многое известно о поразительно древних и неизвестных мирах, погруженных во тьму веков и пока что окутанных мраком и тайной. Порой странный причудливый ветер времени разгоняет несущиеся облака неизвестности и позволяет звездному свету — едва ли сравнимому с солнечным — дойти до земли; но не успевает блеснуть, как вновь сходятся тучи и просвет затягивается.

В Гуаякильском музее, на побережье Эквадора, я увидел необыкновенные кресла из камня, которые выглядели так, будто они прибыли сюда из-за бескрайних морей, из старого Корнуолла, что недалеко от св. Юста, или из излюбленных феями и эльфами руин замка Карибреа, где древние короли Корнуолла или белобородые жрецы-друиды восседали на гранитных сиденьях и опустошали огромные золотые кубки меда; и когда из бронзово-золотых труб раздавались самые невероятные звуки, какие только бывают под этой древней мистической луной! И все же сюда эти каменные кресла попали из северных районов Эквадора, где существует поле, на котором подобные сиденья располагаются по кругу. Какая народность древней Южной Америки устраивала это тайное собрание и восседала в этих громадных каменных креслах? И не напоминало ли все это встречи на Уилтширской равнине в Стоунхендже или на холмах Вендеи, или среди кромлехов Бретани?

Но нет ответа на эти вопросы. Вплоть до настоящего времени ни один специалист по древней истории Южной Америки не способен предложить хотя бы гипотезу, объясняющую происхождение этих каменных кресел.

Кроме того, в этом же Эквадоре на морском берегу, недалеко от местности под названием Эсмеральдо, были найдены странные следы, которые не только древнее цивилизации инков, но и, кажется, предшествовали каменному веку в Европе. Владелец гасиенды сеньор Муньос указывает, что эти подводные находки, включающие прекрасные статуэтки и бюсты, чуть ли не типа Танагра, как мужчин, так и женщин, представляют едва ли не все расы (белую, желтую и черную) мира, в том числе и японскую, или некоторые из недолго просуществовавших на земле. Эта раса неизвестного возраста 100 тысяч лет назад могла пересечь древнюю Бразилию, ибо на острове Маражо у устья Амазонки найдено доисторическое захоронение, в котором обнаружены, .наряду с изумительной керамикой, погребальные урны.с изображением точно таких же разнообразных расовых типов. (В Эсме-ральде встречаются даже карийские статуэтки!).

Отдельные артефакты этой загадочной народности, чей город обнаружен ниже уровня Эквадорского побережья, просто поразительны. Кроме великолепных обсидиановых зеркал, выполненных в форме линз, позволяющих предположить, что эта нация владела знаниями в области оптики, были найдены странные, удлиненной формы призмы, на гранях которых выгравированы животные, иероглифы или различные символы. Возможно, они служили той же цели, что и клеймо или личная печать, какую каждый китайский чиновник прилагал к документу, без нее не действительному. (Здесь нелишне отметить, что полковник Брагайн пришел к такому же выводу в своей замечательной книге об Атлантиде.)

Люди с богатым воображением могут, следовательно, предположить, что эти загадочные следы древних народов, встречающиеся вдали от дорог или в опасных районах этого континента, относятся к позднепалеолитическому времени, то есть допотопным векам мировой истории. Эти разрозненные предметы словно вытащены из пыльного чулана эволюции и непопулярны у мировых историков; однако, приняв во внимание эти позднейшие находки, энциклопедические знания будут исправлены, дополнены или приняты в том виде, в каком они есть, особенно в отношении возраста человеческой цивилизации, которая, вероятно, началась не после, а до ледникового периода!

Мой друг мистер Ричард Оглсби Марш, бывший поверенный в делах Соединенных Штатов, путешествовавший через Анды по странам бассейна Амазонки, находит, что древние хи-бразильцы из мертвых городов Мату Гросу 20—40 тысяч лет назад пользовались теми же названиями зодиакальных созвездий, которые в ходу сегодня и у нас! Лейтенант В. Смит встретил племя сенсис в бассейне Укаяли в Северном Перу в 1836 году и услышал от них “название планет Марса и Юпитера и 10 созвездий”. Это было примитивное индейское племя, и знания, они могли получить лишь со стороны. Полковник Фосетт в 1921 году по этому поводу говорил следующее: “Я жил среди южноамериканских племен, которые имеют название для каждой планеты, за исключением Нептуна, и это несмотря на то, что они были свободны от* влияния инков; они знают солнце под именем Вира-Вира и поют гимны его восходу”. Нептун, обнаруженный позже всех планет и удаленный дальше всех из числа планет Солнечной системы, был открыт в 1846 году в результате вычислений Леверье из Парижа и Галле из Берлина.

Кроме того, до появления Вед (священных книг древних индийцев) Бога Солнца Брахму называли Вира-Джи и, согласно Ману, устанавливающему законы, он был демиургом-создателем, или Яхве—-Древнего Индостана. Загадочное санскритское звучание слов в некоторых языках или диалектах южноамериканских индейцев может натолкнуть на мысль о том, что в глубокой древности с какой-то затонувшей суши в Тихом океане колонисты пришли в Южную Америку, расселились на ее западном побережье, а затем, когда Анды еще не были столь высоки, распространились в глубь материка. Согласно Луи Жаколио и его “Истории девственниц”, этот погрузившийся в Тихом океане континент был известен как Рутас; в традициях “го-парам”, или индийских пагод, корень “ру” означал “войну”, а люди, населявшие этот легендарный континент, были воинственными сторонниками империи. Их язык, называемый сансар, является родственным санскриту.

И сегодня тайна происхождения или родства неизвестной, очень древней и высокоцивилизованной народности, правящей в относительно забытых и не исследованных до сих пор районах современной Колумбии, так же далека от разгадки, как и в 1840-м. В одном эту неизвестную народность можно сравнить с загадочным народом Северной Америки, который преодолел Алеутский перешеек и дошел до рек Колумбии, Орегона, Вашингтона, перевалил через Скалистые горы, добрался до

Центральной Америки и дошел до древнего Перу. Этот пришедший с севера народ, хотя и с менее совершенной технологией, чем таинственные колонисты в Колумбии, все же, подобно им, соорудил целую систему ирригационных каналов. На протяжении тысяч миль по всей стране он оставил свои следы в виде петроглифов.

Летом 1931 года монсеньор Ф. Лунади из Апостольской службы нунция Санта-Фе-де-Багата организовал экспедицию в этот затерянный район диких джунглей Сан-Агустино. Он наткнулся на следы очень древней южноамериканской империи, простирающейся на шестьдесят миль вдоль берегов Магдалены, золотой реки, хорошо известной старым английским пиратам XVIII века. Эта загадочная народность не только строила ирригационные каналы, но и воздвигала колоссальные статуи, вырубленные из монолитной скалы и перемещенные непонятным способом на огромные расстояния. Многие из этих гигантских изваяний изображают лик,и и фигуры великих людей, на чьих гробницах они и установлены. В этой дикой местности, в деревне,! называемой Сан-Агустино, дома наполнены античными статуями, которые также установлены и на площади; четыре этих великолепных скульптуры составляют мраморный памятник Освободителю Симону Боливару.

Но существует какая-то гипотетическая связь этих древних мегалитических руин в Андах с островами Пасхи и Понапе, а также с Маркизскими островами. На берегах Рио-Негро, притока великой Амазонки, имеются наскальные рисунки, два из которых потрясают воображение. Это два'высоких человека неизвестного типа, одетых в длинные балахоны, причем один из них с длинным жезлом в руке. Но наиболее поразительное — их замечательные прически, похожие на вытянутый нимб. Сэр Роберт Шомбургк в 1838 году видел такие же огромные' фигуры с прическами в виде нимбов в скалах Тимери (Голландская Гвинея), а также вокруг водопадов в верховьях Рио-Карентины, на границе Британской и Голландской Гвианы. Любопытно, что прически этого стран” ного типа найдены и среди памятников Тиауанако, в ве“ тичественных руинах этого заоблачного города. Этот мертвый город вознесен в разреженную атмосферу на огромную высоту титанической силой стихии, возможно, еще усиленной космической катастрофой, подобной той что разрушила великую цивилизацию Хи-Бразила 11— 12 тысяч лет назад.

Полковник Фосетт выдвинул захватывающую теорию, неприемлемую для ортодоксальных археологов, утверждающих до сих пор, что цивилизация на Земле появилась едва ли раньше 5000 года до нашей эры.

Фосетт писал: “Эти мегалитические руины Тиауанако— остатки тех строений, которые возводились вовсе не в Андах. Они являются частью огромного города, поглощенного Тихим океаном много веков назад. Когда земная кора поднялась и выросла грандиозная цепь Анд, эти руины возвысились со дна океана и заняли те высоты, на которых сейчас и находятся”.

Еще одна теория, поднимающая до сих пор не решенную проблему возраста Анд, заключается в том, что Тиуанако мог быть портом или форпостом какого-то давно исчезнувшего тихоокеанского континента. Он располагался на уровне моря в то время, когда Анды еще не поднялись с океанского ложа. Эта теория может объяснить появление изображений дюгоней и летучих рыб в доисторических орнаментах этих построек.

Эти доводы вдребезги разбивают теорию некоторых южноамериканских индианистов, выдвигающих предположение, что Тиауанако был некогда портом на окраинах Атланто-Бразильской империи в древней Бразилии и был частично смыт во время катастрофы, поглотившей Атлантиду. Какой бы фантастической ни казалась теория Фосетта, необходимо учитывать, что озеро Ти-тикака, примыкающее к Тиауанако, имеет меловые отложения с обызвествленными древними водорослями в два ярда толщиной. Это ясно указывает, что горный хребет, где они были найдены, был когда-то морским побережьем. Действительно, современные геологи свидетельствуют, что нынешние берега Титикака находились когда-то в океане на мили ниже нынешнего уровня Тихого океана! Если Тиауанако поднялся с океанского — тихоокеанского дна, куда его низвергли огромные волны, вызванные земным вулканизмом и космическими силами, тогда эта цивилизация должна быть .намного древнее, чем готовы предположить современные археологи и историки. Косвенное доказательство катастрофического изменения высоты Тиауанако существует на “Поле гигантов” около Боготы в современной Колумбии. Это необычное поле находится на той же высоте, что и Тиауанако, и усыпано окаменевшими костями мастодонтов, обитавших некогда на прибрежных пастбищах, но захваченных катастрофой и погибших от холода и разреженного воздуха. Фигуры этих животных изображены на обломках керамики, найденных при раскопках долины Тиауанако. Геологи и биологи утверждают, что этот вид вымер тысячи лет тому назад. Фактически окаменевшие остатки этих животных найдены в тех же геологических пластах, к которым относится и Тиауанако.

Огромные кучи камней, обнаруженных в Тиауанако, так же, как и на острове Пасхи, отколотых и брошенных древними строителями, свидетельствуют о внезапности катастрофы (к сожалению, нынешнее правительство Боливии использует эти камни просто как пустую породу при возведении насыпей под железную дорогу!).

Даже астрономы не могут прийти к единому мнению относительно возраста Тиауанако. Они говорят, что великая Каласасайя — название несомненно санскритского звучания, предполагающее связь с неким затонувшим в Тихом океане континентом,— или храм солнца, находящийся на обширной площади современного Тиауанако, был построен где-то между 21600 и 2800 годами до нашей эры. Итак, цена ошибки в определении возраста составляет 18000 лет! Эти подсчеты получены на основе даты отклонения земной эклиптики или колебаний земной оси у полюсов. Немецкие астрономы из Потсдамской обсерватории использовали знаки, найденные на этой площади, и высчитали, что Каласасайя был брошен незавершенным около 9500 года до нашей эры. Но существуют факты, не укладывающиеся в официальные версии академических археологов, т—это руины древнего порта около площади в Тиауанако, говорящие о том, что город когда-то был расположен на морском побережье. А брошенные строителями инструменты, найденные среди руин в XVI столетии уже нашей эры, также говорят о спешном их бегстве в далеком прошлом. Однако, очевидно, что эти свидетельства никоим образом не совпадают со временем катастрофы, случившейся за столетия до великого толчка земной коры, приподнявшего побережья Тихого океана и образовавшего горную гряду Анд где-то, по словам геологов, 12—13 тысяч лет тому назад.

Так прав ли Фосетт?

Если да, то тогда 100000 лет назад Тиауанако был последним колониальным аванпостом, находившимся еще в стадии строительства, когда на него обрушилась катастрофа, потопившая одновременно великую страну My, или Лемурию. Важно отметить в этой связи, что на открытом плоскогорье Анд в Тиауанако стоит огромная статуя со странной плоской шапочкой на голове, прижимающая одной рукой к груди скипетр с головой кондора, другой — таблицу с иероглифами. Проводник поведал мне, когда я рассматривал этого колосса с толстыми, плотно сжатыми губами и квадратным мощным подбородком, что этот человек принадлежал к господствующей расе под названием Ра-мак.

Ра-мак — это — однозначно — имя бога-солнца, которое по древним санскритским свидетельствам, в затонувшей Му-Лемурии звучало как Ра-Му. А Ра, конечно же, бог Солнца древних египтян.

Старые перуанцы поделились своими соображениями со Сьезой де Леоном, посетившим Тиауанако около 1540 года, когда еще стояла гигантская стена и было два каменных колосса в длинных одеяниях до земли, с головными уборами, украшенными орнаментом: “Местные жители говорили мне, что эти чудесные изваяния поднялись из земли за одну ночь... И таких камней не найдешь нигде в окрестных горах.

Коренные жители имели в виду не мистические силы, а вулканический катаклизм, приведший к поднятию Гималаев и Анд, произошедшему после катастрофы, потопившей великую страну My.

Место значительно пострадало от рук современных вандалов, строителей железных дорог и автотрасс. Но грабили и задолго до наших дней. Миссионер Диего де Алькобасо рассказывает нам о том, что ему пришлось увидеть в XVI столетии: “Я видел огромный зал с крышей, имитирующей" в камне соломенное покрытие. Воды озера омывали стены великолепного дворика в городе мертвых, а на мелководье, на полу, на котором возвышались прекрасные колонны, было множество ве-

ликолепных статуй мужчин и женщин. Они казались живыми, так чудесно были они изваяны. Некоторые держали в руках кубки и чаши. Другие сидели, откинувшись назад, совсем как в жизни. Некоторые будто шли в потоке воды, омывавшем древние стены. Женщины, вырезанные из камня, держали на руках детей или несли их на спинах. Люди были изображены в самых естественных позах”.

Из этого множества статуй, так похожих на живых людей, ни одна не дошла до наших дней! Но все же они существовали во времена Атаульпы, последнего императора инков, убитого испанцами.

“Это слова монаха Диего де Алькобасо, который странствовал и проповедовал среди индейцев во многих провинциях этой империи”.

Одна из этих статуй изображает бородатого мужчину, а индейцы Южной Америки были и остаются до сих пор безбородыми, с кожей, лишенной волос.

Когда первые императоры инков вошли в Тиауанако во II столетии нашей эры, город был давно уже необитаем, Его улицы все еще были красиво вымощены, а великолепные храмы по-прежнему стояли среди пустынных площадей. Сохранились еще остатки прекрасного акведука, а чудесные статуи украшали ложе и стороны водотоков. В руинах мегалитических строений лежали груды обработанных камней, брошенных древними строителями, вероятно, когда грянуло внезапное бедствие. Этот мертвый город, возможно, древнейший на Земле, был изначально построен в заоблачных высотах, в разреженном воздухе, где дыхание—пытка, на открытом всем ветрам плато, где не растет ничего, что можно было бы употребить в пищу. Но есть там и руины, напоминающие недостроенный порт, в стороне от площади Каласасайи, а порты, как известно, не строят высоко в горах.

Когда конкистадоры Писарро вошли в Тиауанако, они учинили там страшный погром. Тысячи статуй были разбиты молотками солдат, жаждущих золота, или сожжены сумасшедшими фанатиками, обезьяньи глаза которых излучали страшную нетерпимость ко всему иноверческому. Один из этих людей, стоявших рядом с монолитом на площади мертвого города, заметил, что камни скреплены огромными серебряными болтами. Он позвал других бандитов и тут же начался разгром святынь. Гигантские блоки были разрушены ради серебряных скрепов, весивших от полутонны до трех или более тонн.

И все же я не верю, что этот мертвый город Тиауанако когда-либо был аванпостом бородатых людей в черных одеяниях, правивших Хи-Бразилом, цивилизация которого существовала 20000 или 'более лет тому назад. По преданиям кечуа, человек в черном — Вира-коча, который принес первобытным перуанским племенам элементы цивилизации с востока, застал Тиауанако уже брошенным, лежащим среди пустынных пыльных развалин. Но Тиауанако мог принадлежать и еще более ранней цивилизации, доминировавшей в тихоокеанском бассейне. Возможно, она называлась Рутас в ранних браминских традициях древнего Индостана. Люди, запечатленные в статуях Тиауанако, принадлежат слишком архаическому типу, чтобы сравнивать их с юношами и девушками греческого типа, вырезанными из камня в мертвом хи-бразильском городе, куда вошли бандейристас в 1750 году.

Это была раса краснокожих людей, хотя среди них, как видно по замечательной статуе, найденной в руинах, встречались и чернокожие, с негроидным типом лица. Один изумительный осколок терракоты изображает в красках высшего жреца Солнца. Только раса, достигшая очень высокой степени развития, порядка 25 000 лет тому назад, могла прийти к концепции происхождения человека от мистического бога Центрального Солнца, символизирующего великого и таинственного творца Вселенной. В Тиауанако в бронзовом веке существовала школа хирургов, которые делали трепанацию черепа бронзовыми ножами!

Величественный храм Солнца древнего Тиауанако был построен на вершине усеченной пирамиды — еще один факт в пользу гипотезы о том, что предки египетских фараонов происходят из погибшей страны в западной части Тихого океана. Астрономы Тиауанако имели все детали современного телескопа: рефлекторы и линзы! Кажется, жители этого города не знали Луны. Такой факт с определенностью свидетельствует о том, что данное космическое тело было захвачено Землей, и произошло это в то время, когда катастрофа разрушила цивилизацию в Южной Америке и, вероятно, на острове Пасхи, а также на земле My, или Лемурии.

Еще один замечательный образец скульптуры — голова жирафа. Это животное, как известно, не водится в Южной Америке. Тогда по какому исчезнувшему перешейку попала она в Тиауанако, на западное побережье Южной Америки?

Руины Тиауанако несут на себе следы страшного землетрясения, сопровождавшегося сильной вулканической деятельностью. Море, выплескиваясь на берег огромными приливными волнами, поглотило великий горед. Потом нагрянула еще одна катастрофа, которая погребла дымящиеся руины под слоем селевых наносов грязи и песка. Все погрузилось в хаос. Кости людей и животных были разбросаны среди расколотых блоков мегалитических строений. Осколки керамики изобража- , ют доисторических животных, которые, должно быть, были известны древним тиауанаканцам. Керамика, ювелирные изделия, орудия производства, куски зданий—все невообразимо перемешано. Груды обработанного строительного камня наводят на мысль, что люди были застигнуты врасплох и, спасаясь, вынуждены были все бросить.

Давайте вглядимся в эти руины сегодня. Некоторые колонны были расписаны в цвете, как нефы старых английских соборов до Реформации. Остатки обширной дренажной системы дают представление, что она была такой же, как в Древнем Риме. Но что больше всего поражает воображение, так это слой древней вулканической пыли и пепла, покрывающий городские развалины, где некогда жили неизвестный, но могущественный народ. Выветренный полевой шпат — сам по себе вулканическая порода — лежит в основе массивных стен. Кажется, его должны были уложить туда гиганты. Сколько времени потребовалось, что он стал пылью?

Века и века, по словам геологов.

В нишах этих пыльных стен стояли изумительные, вырезанные из камня, люди этого великого города. Но одна статуя выделялась особо — она была выполнена из человеческой кости и изображала мужчину, с выразительными чертами лица и со странным тюрбаном на голове. У него было продырявлено ухо, в одной руке он держал скипетр, в другой — стопку исписанных плиток. Но этот образ принадлежит к такой древности, что от прототипов, подобных ему, остались одни лишь ископаемые останки... Неожиданно, как вор, приходящий в ночи, на этот колониальный аванпост тихоокеанского континента у порога Южной Америки обрушилась катастрофа. Спаслись только люди, занятые на рудниках в доандских горах, тогда еще, по этой теории, не принадлежащих к Южной Америке и имеющих гораздо более низкие высоты, чем ныне. Но даже при этом они не смогли захватить с собой какие-либо предметы, удостоверяющие достижения их цивилизации; последующее сильное и резкое поднятие Анд заставит и их бежать из этих мест.

Два огромных континента исчезли, очевидно, почти за сутки и в одно и то же время: большая часть My, или Лемурии в Тихом океане, выжившая в предыдущей катастрофе, и Атлантида в северной тропической части Атлантики. Так же как и эти древние погибшие континенты, загадочный город Тиауанако, возраст которого трудно даже себе представить — что-то около 30 000 лет, пережил катаклизмы, которые чередовались со спокойными эпохами. На него, вероятно, обрушились и те толчки в далеком прошлом, которые подняли Анды. Это было повторное вздымание тихоокеанского ложа.

Можно понять удивление, которое вызывает умение тех древних инженеров и строителей обрабатывать огромные скальные массивы, искусство, которое едва ли может быть превзойдено современными специалистами со всей их чудесной техникой и мощными механизмами. И все это дает основание предположить, а не были ли они расой гигантов?1

Если это была раса “земных гигантов”, которая возвела этот необычный город, тогда, очевидно, они оставили после своего исчезновения — в результате потопа или вулканического извержения на каком-то тихоокеанском континенте-острове, или собственно в Андах — выродившееся поколение людей, которые также искусно умели обращаться с камнем. Это не моя фантазия. Так повествуют древние перуанские предания; согласно этим легендам во время правления Инки Айятарко Кусо (Инка XII) гиганты пришли в Перу с моря. Фернандо Мон-тесинос, уроженец Осуньи в старой Испании, возможно, позаимствовал эту историю из потерянного манускрипта знаменитого Бласа Валеры, чья мать была перуанской женщиной, а отец — конкистадором.

Эти гиганты прибыли в лодках из тростника откуда-то из Тихого океана и пристали в Пуэрто-Вьехо в древней империи Перу. То было в очень давние времена, говорят индейцы, “а нам передались эти поверья от родителей”.

А вот примечательный рассказ, поведанный перуанским индейцем кечуа дону Сьеза де Леону, старому испанскому солдату-священнику в 1545 году: “Эти гиганты были таких огромных размеров, что от земли до колен они имели такую же высоту, как и рост взрослого человека. Удивительный был у них вид с волосами, спадающими на плечи. Но они были безбороды. А ели они больше, чем полсотни обычных людей. Глаза у них были с тарелку величиной. Соответственных невероятных размеров были руки и ноги. Некоторые укрывались шкурами животных, другие — просто были голыми. Их не сопровождали женщины. Продвигаясь в глубь континента, они буквально опустошили страну, а не найдя нигде воды, эти строители вырыли огромной глубины колодец среди камней”.

“...И сегодня (1545 г.) вода в этом древнем колодце такая чистая, холодная и полезная, что пить ее одно удовольствие”. Этот колодец великаны обложили каменной кладкой на всю глубину — “итак тщательно были обработаны эти колодцы, что простоят они века”.

Гиганты прошлись по низменностям Перу, сломили сопротивление индейцев и взяли их женщин себе в жены. “Но они привели к гибели этих женщин; гиганты оказались слишком большими для них и женщины были просто разорваны и погибли”.

Сьеза де Леон также рассказывает, как в Куско, в 1560 году, в дни правления вице-короля дона Анто-нио де Мендосы, было раскопано захоронение с огромными человеческими костями, а далее он говорит, что похожие кости были уже к тому времени найдены в Мехико. И не стоит полагать, что эти кости принадлежат динозаврам или же доисторическим млекопитающим, например, мамонтам, так же как и кости гигантов “огромной величины”, которые, по словам другого старого испанского миссионера и историка Падре Окосты, были найдены поблизости от Манты, в Перу, в 1560 году. (Это захоронение схоже с раскопками одноименного места на Центральной железной дороге в Эквадоре, где были обнаружены такие же кости великанов, в пещере за огромными сталагмитами на окаменевшем полу; и произошло это все в 1928 году. Это были останки древних людей (около двух с половиной метров высотой. Сталагмиты, имеющие одинаковый с костями возраст, также были огромных размеров. Ученые знают, как медленно растут сталагмиты.)

Похожие останки гигантов также были найдены на тихоокеанском побережье Мексики. Петер Мартир де Лнгиера в восьмой главе своей “Новой сферы” расска--.ывает простую историю о том, как Диего де Ордаз отправился на поиски Эльдорадо во внутренние земли восточной части Южной Америки. Согласно “Истории индейцев” Лас Касаса это был тот Диего, который взошел на высокий вулкан Попокатепетль, близ Мехико.

Предоставим слово Петеру Мартиру:

“Де Ордаз обнаружил в алтаре храма бедренную кость великана, обломанную и наполовину сгнившую от времени. Эта кость была доставлена в Витторию, чтобы позже быть отосланной в Рим к Папе. Ордаз говорил: “Я сохранил эту кость, которая составляла от шейки бедра до коленной чашечки восемь футов и четыре дюйма (два с половиной метра)”. Люди Кортеса, посланные на юг в горы, позже открыли страну, населенную этими гигантами. В подтверждение своего открытия они доставили несколько ребер, вырванных из мертвых тел”.

Когда-то в отдаленном прошлом эта раса гигантов вошла в Мексику. Близ Тепика сеньор де Вальда в 1938 году наткнулся на несколько очень древних могил, содержащих семь скелетов мужчин и женщин под плоскими, синевато-серого цвета камнями. Все они были от восьми до девяти футов длиной. Никаких металлических предметов не было найдено в этих древних мексиканских могилах. Но там были кусочки неглазурованной керамики и чаши, разрисованные на греческий манер голубыми и красными линиями. Сеньор де Вальда прихватил с собой кости ноги и руки от этих скелетов и показал их Дину Каммингсу из Аризонского университета.

Удалось выяснить, что гиганты добрались до южной оконечности Южной Америки, в те края, которые ныне называются Патагонией. И действительно, много лет тому назад Чарльз Дарвин, высадившись там, в одном из фьордов, посетил пещеру и обнаружил там шарики экскрементов из пережеванной травы, лежащие рядом с гигантскими костями огромных доисторических животных типа милодонов. В то отдаленное время только великаны могли приручить таких больших животных и использовать их как тягловую силу.

Так это или не так, но вполне вероятно, что потомки этой невероятно древней расы гигантов, преодолевшие теплые низменности, отступили в горы, на высоту свыше 4000 метров. Эти последние находились выше древнего Куско, и люди там чувствовали себя, как мухи на потолке. Туда добирались с большим трудом, преодолевая 536 ступеней, выложенных камнями, мимо рядов белых гранитных стен, расположенных под углом в 30°. Руины этого древнего города беженцев были открыты в 1940 году экспедицией Алексея ВеннераТри-на, которую возглавлял доктор Пауль Фехос.

Согласно другой теории недостаток кислорода и разреженный воздух на этих высотах были более надежными стражами против вторжения этих гигантов, живших на теплых равнинах.

Когда-нибудь — и, может быть, очень скоро — эти и все подобные рассказы сочтут за “ошибку” или они будут расценены как наивность людей, не умеющих отличить человеческие кости от костей доисторических животных или гигантских млекопитающих. Сегодня же нельзя с полным основанием раз и навсегда принять такие объяснения.

А как относиться к тому, что время от времени из северо-западных территорий Канады доходят сведения о все еще живущих гигантах?! Не так давно следопыты и индейцы рассказали, что до сегодняшнего дня встречается в отдаленных углах Британской Колумбии племя волосатых гигантов, представителей которых местное население называет “сасквачами”. А индейцы еще и говорят, что эти волосатые великаны имеют рост в восемь футов и покрыты, кроме круглых глаз, густым волосяным покровом, как обезьяны. Дж. У. Берне, индейский представитель в резервации Чехалис, делится своими сведениями о том, что эти громадные существа очень застенчивы, являются потомками древнего примитивного племени и скрытно живут целым сообществом в горах Моррис. Индейцы сами встречали этих гигантов, и совсем недавно статья о них появилась в “Дей-ли тайме”, издаваемой в Виктории, Британская Колумбия.

В Пачакамаке, где до сегодняшнего дня существуют руины, привлекшие огромное внимание археологов США, Британского музея и Института Карнеги, гиганты, упоминаемые Брасом Валерой и Фернандо Монте-синосом, построили величественный храм с помощью железных орудий. Как уже упоминалось, это было во время правления Инки-Айара (XII), около 500 года до

нашей эры. А вот один британский авторитет полагает, что тогда лишь дикари населяли Южную Америку! (Это был как раз тот случай, когда в камен ном веке люди умели также обращаться с железными орудиями).

Все сказанное достаточно любопытно и свидетельствует, что гиганты оставались в этих землях длительное время после того, как они высадились на побережье. Впрочем, странно, что инки никогда не говорят об использовании ими самими железа. А может быть, великаны принесли эти орудия с собой? Согласно преданиям и рассказам перуанцев, позже гиганты стали гомосексуалистами; “потому что с ними не было женщин, и, когда они открыто занимались своим непотребным делом на рыночной площади, разверзлись небеса и огонь покарал их”.

Но не все сгорели в этой катастрофе Содома и Го-морры; возможно, это был огромный метеорит, такой же, какой пролетал в 1932 году и опустошил сотни квадратных миль бразильских джунглей, или же вулканическое извержение. Некоторые из великанов поднялись в горы, у стен старого Куско были встречены армиями Инки XII (Аятарко Кусо) и истреблены.

То, что такие великаны существовали в древнем Перу— факт, нашедший отражение на древней керамической посуде, выкопанной недалеко от Пачакамака; на ней показано, как они занимались своей извращенной любовью. Выходит, что гиганты одновременно встречались на обширной территории и даже распространились за экваториальным поясом Южной Америки. К ним же относятся и бразильские курикуэнос, десяти футов ростом, украшенные золотом амазонки, дожившие до совсем недавних времен, маркуэтасы, десяти футов высотой, сражавшиеся под предводительством женщин.

Кем бы ни были эти гиганты древнего Перу, они явились замечательными творцами этих мегалитических строений, так же как и люди загадочного Тиауанако. Может, это была отдаленная колония, чьи далекие предки избежали катастрофы, которая погребла в морских пучинах великую страну и прекрасные города, когда-то существовавшие в океане на западных берегах древней Южной Америки. И не могло ли так быть, что один древний город был позже поднят с океанского ложа и вознесся под андские вершины?

А ведь в старой Европе также существовали гиганты!

Например, лестригоны Гомера были гигантами. Некоторые полагают, что земли, которые они населяли, были древней Норвегией, где задолго до вторжения ариев, в пещерах обнаружили огромные человеческие кисти рук, ног, головы. Стоит напомнить, что эти гиганты старой Европы состояли в союзе с циклопами, питавшимися человеческой плотью, а когда Одиссей подошел к их берегу, они потопили его суда и съели его товарищей. Гомер не называет их страны, но говорит, что главный город именовался Ламос. Один ламосец основал колонию этих гигантов — примерно так говорят древние авторы — в Италии, где они построили город Формию.

В июне 1938 года в округе Джалпайгур, близ Сим-лы, было сделано открытие, по которому выходило, что в древнем Индостане были свои гиганты. В поле было обнаружено много следов, по всей вероятности человеческих, но неопределенного возраста. Эти следы составляли в длину два фута (около 60 см), а в ширину — одиннадцать дюймов (около 28 см), и оказывалось, что те, кто их оставил, должны были быть, по крайней мере, восемнадцати футов ростом (около 6,3 метра).

Я уже указывал, что по всему миру гиганты расселились из одного места. Как утверждали вавилонские жрецы, а это находит подтверждение и у Эполемия, они построили древний Вавилон, после того как спаслись от Великого Потопа. По этим же историческим свидетельствам, они воздвигли Вавилонскую башню и были великими астрологами, получившими все секреты от своих отцов, “Сыновей Бога”. Ими они, в свою очередь, и поделились с древними жрецами Вавилона (это же подтверждает и Эвсебий в “Praeparatio et Demonstra-tio Evangelica”), а также оставили в вавилонских храмах записи периодических катастроф, которым они были свидетелями.

Некоторые исследователи склонны считать этих гигантов эпохи до потопа и после него представителями низшей расы атлантов на древнем острове-континенте, которые возглавили восстание против правящей касты, как Титаны воевали против Богов, или Люцифер — против Правителя Небесных Сфер. Однако, очевидно, что все гиганты древнего мира не могут быть причислены к религиозным аллегориям. Определенно, они существовали, несмотря на то, что читатель уже готов отмести все свидетельства их обитания в Южной Америке, древней Европе или Азии. Кто они были, откуда пришли и каково их происхождение? На эти вопросы трудно ответить, потому что население Атлантиды, или Рутае-Му-Лемурии все еще остается загадкой. Легенды фоморианцев в старой Ирландии, Гога и Магога в древней Британии, предания о богах-гигантах в старой Британии, кажется, воплотили в себе наследственную память тех людей.

Некоторый свет на эту загадку проливает открытие в лесах Западной Миссури. В 1875 году здесь были обнаружены могильные холмы на высоких крутых берегах реки Миссури, наполненные скелетами, черепа которых имели чудовищные размеры. Нижняя челюсть одного из скелетов была в два раза больше, чем; у нормального человека. Берцовая кость была похожа на лошадиную; но ведь лицевая кость антропоидов меньших размеров свидетельствует и о более низком уровне интеллекта. Эти скелеты были найдены в сидячем положении с кремниевыми ножами и скребками. Тогда что же, они принадлежат к эпохе палеолита?

Пройдемся еще раз на ощупь, сквозь туманы и темень веков самого таинственного континента на планете и, возможно, доберемся до времени, предшествовавшего оледенению, когда ледники все еще находились выше 12000футов (4000 метров), на юге достигали Сьерра-Невады, а в Калифорнии добирались почти за 250 миль к северу от Лос-Анджелеса. Известно, что последнее великое оледенение закончилось примерно 15000 лет тому назад, оставив континентальный ледяной покров во внутренних областях Гренландии, который по недавним работам по сейсмозондированию, осуществленным с помощью динамита, составляет толщину свыше одной мили. (Пройдут тысячелетия, большая часть льда вернется в море, и полярные регионы станут такими же, какими они были раньше: теплыми землями, с буйной тропической растительностью, достигающими на севере канадской границы).

Ученые пришли к выводу, что разгадка последнего оледенения лежит в вулканической активности и объясняется влиянием тепла, огня и пепла. Эта теория, среди прочих, кажется, правдоподобной, возможно, в русле того, что написано в этой книге. Как установлено, человек появился на североамериканском континенте около 15000 лет тому назад, в то время, когда существовали ловушки для животных в тех местах, которые ныне являются ямами с жидкой смолой в районе Мак-Китт-рик (долина Сан-Хоакин). Более ранняя ловушка доисторических животных открыта в Ла-Брез в Лос-Анджелесе— возрастом порядка 25000 лет. В нее попадали мамонты, огромные волки, саблезубые тигры, верблюды, лошади, ленивцы и медведи, бродившие по североамериканским (а также южноамериканским) землям.

Читатель может вспомнить керамическую статуэтку верблюда, найденную среди руин Тиауанако, а также фигуру лошади в доинкских рисунках' появившуюся за столетия до того, как конкистадоры привезли низкорослую кастильскую лошадь в “Испанскую Индию”. Все это может прояснить палеонтологические загадки и уточнить, когда же в отдаленные времена человек разумный появился в Америке. Вполне вероятно, это случилось до мировой катастрофы, скорее всего 25000, а не 15000 лет тому назад1.

Теперь мы можем бросить последний взгляд на тусклое зеркало, отражающее доисторическую картину “века гигантов”, построивших циклопический великий и таинственный город Тиауанако. Впрочем, это загадка “темного и бездонного” времени, которую вряд ли когда-либо вообще удастся разрешить.

В начале этой главы, там, где шла речь о возрасте Тиауанако, было упомянуто об астрономических вычислениях специалистов Потсдамской обсерватории, которые для определения времени возникновения этой высокоразвитой цивилизации оценили, по руинам, дату сооружения Каласасайи, храма Солнца и Тиауанако. Я сделал некоторые комментарии относительно интересных теорий, выдвинутых мистером X. С. Беллами в его захватывающей воображение книге “До всемирного Потопа” (Фабер и Фабер, Лондон, 1943). Он наглядно показывает, как огромные приливы, пришедшие из северного и южного полушарий, соединились примерно в зоне между тропиками Рака (Северный) и Козерога (Южный). Причем он осмеливается предположить, что это случилось более полумиллиона лет тому назад под влиянием распадающегося спутника Земли, явления, которое предшествовало захвату современной Луны. Его интересные теории основываются на гляциальной космогонии и учении Ганса Хербигера, разработанном этим ученым в последние годы жизни. Беллами полагает, что мертвый город Тиауанако был окружен Андами, сохранившими его от поднявшихся вод Тихого океана. Но, когда под влиянием распадающегося спутника уровень воды вновь возрос, город был все же затоплен. Он погружался под воду дважды, в то время как некая раса спаслась на “межгорном плато в Андах” от катастрофы, погубившей население северного и южного полушарий. Последний катаклизм, утверждает он, произошел 13590 лет тому назад, когда древняя метрополия открыла месторождение строительных материалов и должна была отстраиваться. Перед этим бедствием у Земли уже не было спутника и первая “Луна распалась, а ее обломки упали на Землю”. После “лунного междуцарствия” наша нынешняя Луна приблизилась к Земле и была втянута в ее гравитационное поле. Выжившие после этого люди стали влачить жалкое существование на первобытном уровне, а оставшиеся руины никто не стал восстанавливать.

Нас просят поверить, что это “междуцарствие” — время между гибелью и распадом спутника номер 1 и захватом настоящей Луны — продолжалось- около 230000 лет и все это длительное время выжившие после катастрофы, которая разрушила “классический” Тиауанако, обитали на теплых низменностях с буйной растительностью этого райского западного' побережья Южной Америки! Когда нынешняя Луна стала угрожать им новым наводнением, они послали пионеров-разведчиков для обследования высокогорья, где оставались руины Тиауанако. О них к тому времени остались лишь тусклые воспоминания в виде мифов — ведь события произошли более 200000 лет тому назад! Это действительно была райская жизнь на побережье Тихого океана, продолжавшаяся 230000 лет!

Я оставляю без комментариев эту теорию, которая не объясняет катастрофическое исчезновение континента или континентального острова в Тихом океане.

Во время своего повторного расцвета раса бронзовой эпохи усовершенствовала технику обработки бронзы (ныне утерянную) до такой степени, что с ее помощью можно было обрабатывать и резать даже такие твердые породы, как андезит. Но общество этого времени было очень разнородным. Частые вулканические

извержения потрясали страну, и огромные мегалитические сооружения были глубоко погружены в землю, чтобы противостоять толчкам земной коры. В то время, говорит автор, климат андского высокогорья, где оставались руины, должен был быть тропическим.

Однако трудно понять, как на высоте более 12000 футов могли преобладать такие условия — там, где, по словам мистера Беллами, огромные строения Тиауана-ко, который, как говорят индейцы кечуа, был “городом мрака и бледного света”, возводились без крыш и были открыты небу, как, например, места сборищ для огромных масс людей. Трудно себе уяснить, как эти аль-типлано, располагавшиеся на более низких высотных отметках, могли за один день подняться до их нынешней высоты, или как доисторические животные, существовавшие только в теплых районах с буйной растительностью и не способные выжить в холодном климате, могли попасть в эти края, а также, как могли тропические рыбы оказаться в ископаемом состоянии в слоях вокруг этого мертвого города...

Даже если, как убеждает мистер Беллами, следуя ледниковой теории Хербитерг, распадающийся спутник, перед тем как Земля захватила нашу нынешнюю Луну, вызвал смещение земной атмосферы от полюсов и полярных регионов к более мощным слоям над древней Южной Америкой, так же как и над другими местами вокруг земной “талии”, то и тогда этот более плотный воздушный пояс едва ли мог создать тропические условия на высоте 12000 футов в заоблачном Тиауанако. (Сравним природные условия в горах Кении, где, несмотря на экваториальное положение, холод на больших высотах не уменьшается за счет того, что атмосфера здесь сравнительно более плотная).

Мистер Беллами также не во всем согласен с теорией ученых о катастрофически резком и неравномерном подъеме Южной Америки из океанских вод, более значительном на севере, чем на юге. В результате внезапного толчка, говорят ученые, Анды были в среднем приподняты на 12500 футов. Эта катастрофическая подвижка, причем не ограниченная этим регионом на Земле, открыла континентальный шельф, который теперь представляет собой аридные низменности Перу и Северного Чили, а также возвысила этот мертвый город Тиауанако в разреженные слои атмосферы, как и окружающие его горы. До этого резкого поднятия, обусловленного космическими и земными силами огромной мощи, было опускание гор, с их парамос, или равнинами на гребнях, под воду.

Из этой теории следует, что 13500 лет тому назад мертвый город Тиауанако, вместе с тем, что ныне зовется Андами, просто поднялся из своей водной могилы в пучинах Тихого океана. Ясно, что вся проблема заключается в хронологии и состоит в следующем: каков же возраст Восточных и Западных Кордильер Анд? Фактически этот вопрос так и не решен. Неравномерностью действовавших сил объясняется тот любопытный факт, что прибрежная полоса на горных склонах Боливийского альтиплано, обозначающая уровень древнего моря, не совпадает ни с нынешним урезом озера Титикака, ни с современным уровнем Тихого океана.

Можно отметить и другую примечательную деталь—” это митры терракотовых фигурок высших жрецов, найденные в земле современного Тиауанако. На разноцветных головных уборах этих прекрасно вылепленных статуэток имеется четыре симметрических символа в форме колонн с черным крестиком и шаром посредине. Мистер Беллами выдвигает необычное объяснение этой пиктограммы на митрах высших жрецов Тиауанако — это “крайне условная карта мира, известного жителям Анд (жизненного пространства Анд), которая имеет также определенное магическое (или религиозное) значение”.

Но не надуманное ли это объяснение? Определенно, мир, известный этим древним народам, не мог быть столь симметричным по форме со всеми контурами континентов, чтобы быть представленным в таком виде. И я выдвигаю предположение—причем я не одинок в этом, —• что символы в виде колонн, также обнаруженные на поздних рельефно вырезанных фигурах майя, на изделиях различных народов Южной Америки, а сегодня встречаемые на языческих алтарях местных жителей Каранги, а также в форме священных спиралей в Чимботе, Перу, так вот, эти элементы символизируют происхождение из головы бога; а это божество было Центральным Таинственным Солнцем вселенной: неизвестный Бог, который в Индии воплощался в Брахму— создателя всего сущего.

Что же касается черного крестика и желтого шара в центре митры, со знаком лестницы па всем четырем сторонам, которые мистер Беллами называет небесными столбами, магически охраняющими Землю от лунных бедствий, то этот крестик совпадает со знаком воспроизводства Венеры — фаллическим символом совокупления, крестом, или египетским тау — обнаруженным на рельефно вырезанных фигурах майя в Гватемале и Юкатане, а также на надгробиях этрусков в Италии.

Если эта моя интерпретация верна, то желтый шар в середине черного крестика обозначает не то, что считает мистер Беллами — бывший земной, долунный спутник, а Центральное Таинственное Солнце вселенной, которое олицетворяет солнце нашей планетарной системы. Таким образом, эти древние люди Тиауанако были солнцепоклонниками, и более вероятно предположить, что на куполе митры располагался знак солнца, а не желтый диск, обозначающий “злые силы”. С равным основанием можно ожидать, что и средневековый монах скорее установил бы рожки, хвост и трезубец, символизирующие зло, не на горгулье1, а на самой высокой башенке монастырской церкви или аббатства вместо христианского креста! Я надеюсь, что мистер Беллами простит мою деловую критику отдельных глав его интересной книги.

1 Горгулья — рыльце водосточной трубы в виде фантастической фигуры — в готической архитектуре. — Прим, персе.

 

Главы: 1  2  3  4  5  6  7  8

 

 

На главную

Оглавление