На главную

Оглавление

 


Затерянные города Южной Америки


Г. Уилкинс

 Главы: 1  2  3  4  5  6  7  8

 

Глава 5.  СИМВОЛ СОЛНЦА: ДРЕВНЕЙШИЙ АЛФАВИТ МИРА

 

В третьей главе я рассказывал романтическую историю о том, как в 1893 году юный лейтенант артиллерии Перси Фосетт обнаружил в цейлонских джунглях странный камень с высеченными на нем надписями, относящимися к неизвестному времени. Эти иероглифы (или буквы?), как сообщила мне госпожа Нина Фосетт, были идентичны некоторым надписям, высеченным на большой плите, лежащей над сводом склепа (?) в одном из неизвестных городов атлантической Бразилии (читатель вспомнит, что эти странные письма были скопированы одним бандейриста около 1750 года).

Я сам обнаружил некоторые странные связи между этими необычными надписями древней Бразилии с письменами, найденными в Тибете и ведическом Индостане. Одна из этих букв почти идентична знаку санскара — древней формы санскрита, которая, как говорится в индуистских преданиях, была заимствована предками пользующихся санскритом индусов у народа затонувшей земли Рутас, которая вполне может быть той же самой Атлантидой Тихого океана, известной как Лемурия, или My. Говорят, что эта буква была найдена на одном из листьев загадочного дерева в Коунбоуме, или Коунбоу-не, которое обнаружил в ламаистском монастыре в Син-фоа, или Сифао, знаменитый аббат Хук (впоследствии, кстати, лишенный своего духовного сана за то, что доказывал общность ритуалов римско-католической церкви с буддистскими и брахманистскими).

Нужно отметить, что это коунбоумское дерево представляло собой разновидность белого сандала (?), на листьях которого было 10000 разнообразных изображений. Найдено оно было, как я уже сказал, в просторном дворике буддийского монастыря, окруженном высокими каменными стенами. Говорят, будто на каждом из листьев было по одному иероглифу санскара, или древнего санскрита, “языка солнца” затонувшей земли солнцепоклонников, тихоокеанской Атлантиды, называемой Рутас. Хук клялся, что пролил семь потов, пытаясь найти хоть какой-нибудь признак мошенничества лам с этим деревом. Он описывал его, как “очень старое дерево, около восьми футов высотой, с чудесными пурпурными цветами, подобного которого нет нигде. Его нельзя размножить семенами или черенками”.

Что касается древних знаков из атлантической Бразилии, то еще более значительные примеры сходства и соответствия обнаружены на островах Солнца и Луны (Титикака и Каоти), на озере Титикака в Перу. На этом самом острове кровожадные дикари племени кольван (чьими потомками могут быть современные боливийские индейцы аймара) истребили последнюю из остававшихся в живых колонию белых бородатых людей — выходцев из древней атлантической Бразилии. Весьма вероятно, что элементы культуры и слоговой азбуки или алфавита (или иероглифов?) древней белой расы Хи-Бразилии спустя много веков сохранились в примитивных племенах поздней Бразилии. Цивилизация атлантов существовала на протяжении тысячелетий, и можно поверить Диодору, утверждавшему, что древние египтяне позаимствовали свои иероглифы у атлантов, и что финикийцы переняли свой алфавит у той же цивилизации, но намного позднее, когда атлантические города древней Южной Америки уже пришли в упадок, и до Великой катастрофы было рукой подать. В сравнении с южно-американской цивилизацию так называемого Древнего мира Азии и Европы можно считать скороспелой выскочкой и под-ражалой. И все же, хочу повторить, представители белой расы, той же, что некогда населяла Южную Америку, не вымерли и по сей день.

И — вновь ирония судьбы! — затерянная колония атлантов пала от меча вождя по имени Кари, который, как видно по его имени, был потомком самых древних карий-цев, древнейших мореплавателей Европы, родственницы которых по женской линии — амазонки — первыми перебрались через Атлантический океан после сражений с войсками Атлантиды на границах Южной Европы и в Северо-Западной Африке — уже после Троянской войны! Кроме вышеуказанных знаков, существуют также три идеограммы с Коати и Титикака, схожие с тремя знаками Атлантической Бразилии, которые уже приводились выше. Значения этих идеограмм с Коати и Титикака таковы: “Небо и Земля”, “Я творю”, “Я верю”. Более того, существование мировой диффузии культуры в эпоху солнцепоклонников подтверждается тем, что точечная система, встречающаяся в идеограммах индейцев аймара (Коати и Титикака, Боливия), также есть в древних высеченных на камнях надписях Туниса, Нумидии и у туарегов (“людей под покрывалами”) Сахары. Другая идеограмма с Коати и Титикака похожа на карийскую (Малая Азия) букву “ss”.

Думается, что американские и другие знатоки древней истории и археологии рано или поздно будут вынуждены пересмотреть свое представление о возрасте цивилизаций Северной и Южной Америки. Растет число открытий подлинно революционного характера. Так, только в 1940 году американскими- археологами была найдена колоссальных размеров каменная голова. Это изображение мужчины, принадлежавшего, несомненно, к высокоцивилизованной неизвестной расе. Оно высечено из базальта с большим искусством. “Голова” была найдена глубоко в джунглях в Табаско, в Мексике, в 20 милях от побережья и более чем в ста милях от ближайшего месторождения этого вулканического материала. Очевидно, система хороших дорог некогда связывала эти места, ныне заросшие густыми и почти непроходимыми джунглями с отдаленными каменоломнями. Эта голова — одна из пяти, найденных в Южной Америке, — принадлежала мужчине развитой белой расы, с властным характером, не лишенному чувства юмора — судя по выражению лица, который, вероятно, был представителем правящего класса. Черты лица столь же величественны, как у фараонов в Фивах, как у самого великого Рамсеса. Эксперты Смитсоновского института затрудняются определить, какой народ мог создать эту колоссальную статую. Я же могу отметить, что Табаско — это именно то место, куда Кецалькоатль, великий гуманист и носитель культуры атлантов, принес светоч цивилизации из Хи-Бразила. Около 12 или 15 тысяч лет назад Кецалькоатль — не бог, но человек, был послан в колонии Табаско из Толлана, или Чолуллана, своей центральноамериканской столицы.

Другим необычным открытием стала чаша, или “ол-ла”, найденная в том же 1940 году доктором Оусдалом, палеонтологом, в горах Южной Калифорнии. Чаша покоилась во впадине на верхушке глыбы песчаника, которая завалилась набок под действием эрозии. По окружности этой чаши идут надписи, сделанные, очевидно, высокоцивилизованной расой, потому что эти знаки — геометрические и фонетические. Они не просто были нацарапаны на поверхности, но нанесены с огромной тщательностью. Неизвестно, сколько тысячелетий пролежал этот сосуд под большим камнем. Но я склонен видеть ключ к загадке этой неизвестной великой цивилизации в двух знаках, изображенных среди прочих, на древней чаше.

И это не единственный пример диффузии культуры древнейшего мира, цивилизаций более ранних, чем египетские жреческие династии Фив. Древние знаки бассейна Амазонки сродни символам мудрецов Китая и Древней Индии. Пока нельзя ничего сказать определенно о возрасте этих букв. Они могли принадлежать гелиолити-ческой культуре, существовавшей 15 тысяч лет назад, еще до того, как воды Атлантического океана обрушились на древнее Средиземноморье, заселенное черными, белыми и красными расами, и затопили его. Около 70 лет назад эти знаки были обнаружены на большом острове Маражо, в устье нижней Амазонки, в Северной Бразилии, неподалеку от порта Белем. На этом острове есть озеро, в котором, в свою очередь, имеется маленький остров, называющийся Паковаль. Там было найдено много высокохудожественной керамики, идолы, украшения и погребальные урны, покоившиеся в могильниках.

Мы ничего не знаем о создавшей их и давно исчезнувшей расе. Но, когда изучаешь все эти древности, в глаза бросается одна странная особенность. Изображенные на них человеческие лица так разнообразны, что кажется, что это древний неизвестный народ амазонского бассейна был знаком со всеми расами мира! Некоторые из фигур, изображенных на вазах и другой керамике, поразительно похожи своими характерными чертами на знаки древних мексиканских монументов!'

Часто эти керамические изделия отделаны очень художественно и тщательно. Интересно, что нет и двух погребальных урн, сделанных одинаково, и только на одной из них присутствует растительный орнамент. Окрашены они в два цвета: киноварно-красный и глубокочерный. Все примитивные расы, вплоть до времен палеолитического человека в знаменитых пещерах Альтамира в баскских горах похожи в этом отношении. Красный, черный или желтый — этими цветами и ограничивалась их палитра, и, фактически, даже греки времени Гомера и много более позднего Аристотеля знали не более трех цветов. Вплоть до расцвета европейской живописи синего и фиолетового цвета не знали как таковых, и именно поэтому Гомер награждает Средиземное море эпитетами “ярко-винное” или “темно-винное”, а не называет его просто пурпурным или синим.

У неизвестной расы островка Маражо были некоторые странные взгляды (не похожие на египетские) на погребение и будущее, замогильное, существование. В их погребальных урнах покоились скелеты расчлененных на части трупов, предварительно захоранивавшихся в другом месте. Поверх скелета помещалось весло, а на саму урну клали глиняную посуду. В урне оставались дырочки для червей, дабы они могли попадать внутрь и пожирать разлагающуюся плоть. Этот неизвестный народ разбивал все горшки и кухонные принадлежности покойного, тогда как в Древнем Египте в могилу помещались миниатюрные модели всей утвари. Вероятно, древние “маражонцы” попали в Бразилию с трех или четырех сторон: со склонов восточных экваториальных Анд, с притоков северного берега Амазонки, или Мараньона, и с океанского побережья В бассейне Мараньона, южнее Флориды, Луизианы и Вест-Индии, сохранились также следы пребывания древнего народа мореплавателей (ка-рийцев?) Вероятно, странствуя по Центральной Америке, через Венесуэлу, Гвиану и Гайану они попадали и в Бразилию. У одной из этих неизвестных рас, осевших на острове Маражо, был фаллический культ. Изображения человеческих органов воспроизведения, лингам и йони, высеченные из терракоты, встречаются на этом острове так же часто, как в Древнем Вавилоне или Древней (или даже современной) Индии (культ Шивы). У неизвестного народа Маражо были такие же представления о производительной силе космоса, воплощаемой в дуализме полов. Похоже, что приверженцам того же культа были и другие расы, следы которых найдены в Чиллисоте (Огайо), в Калифорнии, Перу и на Юкатане. Здесь представлен терракотовый фаллос, обнаруженный в могильнике на Маражо. Рядом с ним — фалломорфное изображение “сексо феминино”, или йони. Оба этих изображения встречаются на керамических изделиях, на самых заметных частях ваз, среди особых, фантастических рисунков, и выполнены как киноварью, так и черным цветом.

Однако самое удивительное это то, что керамика неизвестной древней расы острова Маражо чрезвычайно похожа как на найденную в Бразилии, так и на существовавшую в Древнем Египте, Индии, Китае, у ацтеков или в доацтекской Мексике. Пока что никто не знает, какая хронологическая связь была у них с более высокоразвитой цивилизацией атлантической Хи-Бразила. Можно лишь предполагать, что могильники и керамика Маражо принадлежат к много более поздней эпохе, чем мертвые города исчезнувшей цивилизации атлантов.

Мы ничего не знаем о создавшей их и давно исчезнувшей расе. Но, когда изучаешь все эти древности, в глаза бросается одна странная особенность. Изображенные на них человеческие лица так разнообразны, что кажется, что это древний неизвестный народ амазонского бассейна был знаком со всеми расами мира! Некоторые из фигур, изображенных на вазах и другой керамике, поразительно похожи своими характерными чертами на знаки древних мексиканских монументов!

Часто эти керамические изделия отделаны очень художественно и тщательно. Интересно, что нет и двух погребальных урн, сделанных одинаково, и только на одной из них присутствует растительный орнамент. Окрашены они в два цвета: киноварно-красный и глубокочерный. Все примитивные расы, вплоть до времен палеолитического человека в знаменитых пещерах Альтамира в баскских горах похожи в этом отношении. Красный, черный или желтый — этими цветами и ограничивалась их палитра, и, фактически, даже греки времени Гомера и много более позднего Аристотеля знали не более трех цветов. Вплоть до расцвета европейской живописи синего и фиолетового цвета не знали как таковых, и именно поэтому Гомер награждает Средиземное море эпитетами “ярко-винное” или “темно-винное”, а не называет его просто пурпурным или синим.

У неизвестной расы островка Маражо были некоторые странные взгляды (не похожие на египетские) на погребение и будущее, замогильное, существование. В их погребальных урнах покоились скелеты расчлененных на части трупов, предварительно захоранивавшихся в другом месте. Поверх скелета помещалось весло, а на саму урну клали глиняную посуду. В урне оставались дырочки для червей, дабы они могли попадать внутрь и пожирать разлагающуюся плоть. Этот неизвестный народ разбивал все горшки и кухонные принадлежности покойного, тогда как в Древнем Египте в могилу помещались миниатюрные модели всей утвари. Вероятно, древние “маражонцы” попали в Бразилию с трех или четырех сторон: со склонов восточных экваториальных Анд, с притоков северного берега Амазонки, или Мараньона, и с океанского побережья В бассейне Мараньона, южнее Флориды, Луизианы и Вест-Индии, сохранились также следы пребывания древнего народа мореплавателей (ка-рийцев?). Вероятно, странствуя по Центральной Америке, через Венесуэлу, Гвиану и Гайану они попадали и в Бразилию. У одной из этих неизвестных рас, осевших на острове Маражо, был фаллический культ. Изображения человеческих органов воспроизведения, лингам и йони, высеченные из терракоты, встречаются на этом острове так же часто, как в Древнем Вавилоне или Древней (или даже современной) Индии (культ Шивы). У неизвестного народа Маражо были такие же представления о производительной силе космоса, воплощаемой в дуализме полов. Похоже, что приверженцам того же культа были и другие расы, следы которых найдены в Чиллисоте (Огайо), в Калифорнии, Перу и на Юкатане. Здесь представлен терракотовый фаллос, обнаруженный в могильнике на Маражо. Рядом с ним — фалломорфное изображение “сексо феминино”, или йони. Оба этих изображения встречаются на керамических изделиях, на самых заметных частях ваз, среди особых, фантастических рисунков, и выполнены как киноварью, так и черным цветом.

Однако самое удивительное это то, что керамика неизвестной древней расы острова Маражо чрезвычайно похожа как на найденную в Бразилии, так и на существовавшую в Древнем Египте, Индии, Китае, у ацтеков или в доацтекской Мексике. Пока что никто не знает, какая хронологическая связь была у них с более высокоразвитой цивилизацией атлантической Хи-Бразила. Можно лишь предполагать, что могильники и керамика Маражо принадлежат к много более поздней эпохе, чем мертвые города исчезнувшей цивилизации атлантов.

 

Главы: 1  2  3  4  5  6  7  8

 

 

На главную

Оглавление