Монастыри новгородские. Действующие монастыри – Вяжищский, Хутынский, Юрьев со скитом, а рядом с Валдаем Иверский монастырь

 

Вся Библиотека >>>

Русская история >>>

Новгородика >>>

 Все статьи >>>

 

Русская история и культура. Средневековая Русь

Герб Великого НовгородаВеликий Новгород История Великого Новгорода


  

Монастыри новгородские

  

 

Смотрите также:

 

«Новгород и Новгородская Земля. История и археология». (11 выпусков)

 

"Легенды и предания древнего Новгорода"

 

"Деньги древнего Новгорода"

 

"Северный страж Руси. Очерки по истории средневекового Новгорода"

 

"Усадьба новгородского художника 12 века"

 

В.Л. Янин "Берестяная почта столетий"

 

«Новгородский частный акт 12 - 15 веков»

 

Закат боярской республики в Новгороде

 

В.И. Поветкин - статьи разных лет

 

Древнерусская литература

 

Древнерусская письменность (берестяные грамоты)

 

"Начало Отечества"

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская

 

Справочник Хмырова 

 

Правители Руси-России (таблица)

 

Повесть Временных лет

 

 

По традиции первый новгородский монастырь появился еще в начале XI века при Ярославе Мудром. В XII веке, о чем свидетельствуют сохранившиеся документы, Новгород уже был окружен плотным кольцом больших и малых обителей. Только в южных его окрестностях их было не менее десяти.

Монастыри малонаселенные, такие как, например, Петровский женский монастырь, основанный жителями Лукиной улицы в конце XII века, не имели ни больших вкладов,  ни вотчин и содержались "от земли, покосов и подаяний". Крупные же монастыри – такие, как Юрьев и Спасо-Преображенский Хутынский, имели высоких покровителей в лице новгородских владык, князей и боярских семей. Известная жалованная грамота Мстислава, выданная Юрьеву монастырю, а также другие акты, свидетельствуют о наличии крупных земельных угодий и  обширного хозяйства в собственности монастырей.

В средние века монастыри выступали как форпосты города. Они выдерживали первые удары врага и не раз были разорены и сожжены. Особенно сильно они пострадали в 1386 году во время похода на Новгород Московского князя Дмитрия Донского и в 1611 – во время вторжении шведов.

Из новгородских монастырей происходят многие выдающиеся памятники иконописи (например: "Св. Георгий", "Устюжское Благовещение"), золотного шитья (несколько напрестольных Евангелий в серебряных окладах, облачения священнослужителей),  книжности и ювелирного искусства.

В XVIII веке большинство монастырей было закрыто во время царствования Екатерины II. Монастырские храмы превратились в приходские и кладбищенские церкви. Лишь несколько особо значимых и древних обителей сохранили свое место в религиозной жизни и Новгорода, и всей России.

После 1917 года, после Октябрьской революции,  все монастыри в городе и его округе прекратили свое существование. Их здания использовались для размещения колоний, больниц, домов престарелых, общежитий и др.

Нанесенные артобстрелами и бомбежками разрушения во время Второй мировой войны, оказались ужасающими. Руины Хутынского и Вяжищского монастырей еще двадцать лет назад использовались кинематографистами в качестве подлинных декораций руин. Реставраторами Новгорода были предприняты колоссальные меры по восстановлению монастырских комплексов, и сегодня почти все они имеют вполне благополучный вид.

Реформы эпохи "перестройки" изменили политику государства в отношении церкви. Некоторые особо чтимые обители получили вторую жизнь. Новгород не стал исключением. Ныне в его окрестностях – три действующих монастыря – Вяжищский, Хутынский, Юрьев со скитом, а рядом с Валдаем – четвертый (Иверский монастырь).

 

 

<<<  В раздел: Статьи по истории и культуре Великого Новгорода