Улица Волосова – Волос, Власий. Названия улиц средневекового Новгорода 11-15 веке

 

Топонимия Новгорода

 

 

Улица Волосова – Волос, Власий

 

 

 

ул. на Софийской стороне, впервые упоминается в 1348 г.: «В то же время нощи загорися на ВолосовЬ улицЬ, на преставление Иоанна Богослова, и погорЬ улица Волосова вся» [НПЛ, 360], см. еще [НЛ, 9, 131, 243, 251].

 

Исследователи обычно соотносят название этой улицы с теонимом, предполагая здесь древнее капище языческого Волоса. Как пишет Б.А.Рыбаков, «христианской заменой Волоса был святой Власий и на этой Волосовой улице, очевидно, в давние времена поставлена церковь святого Власия. В 1184 г. церковь уже потребовала полного обновления.».

 

В 1379 г. деревянную церковь святого Власия еще раз обновили, а в 1407 г. «поставиша церковь камену святой Власей в Людине конце» [Рыбаков 1988, 419]. Об этом же ранее писал Н.И.Костомаров: «Волосова улица <.. .> напоминает древнее божество Волоса, которому, вероятно, в языческие времена происходило поклонение и где впоследствии поставили церковь святого Власия, по созвучию имени этого святого с именем языческого божества» [Костомаров 1863, 6]. Сходного мнения придерживался архимандрит Макарий [Макарий 1860, 177].

 

Более ортодоксальный в своих убеждениях Е.Болховитинов [Болховитинов 1808, 28-29] видел непосредственную связь названия улицы только с церковью Власия, на ней находившейся. Вместе с тем сейчас стало очевидным, особенно в условиях, когда связь с языческим Волосом археологически не прослежена, что теонимическое объяснение не единственно: следует считаться также с возможностью деантропонимного образования, на что указывал М.Х.Алешковский, который отнес данный урбаноним к патронимической группе: «Волосова улица древнее Власьевской церкви, названной не по ее имени, так как она стоит в конце, а не в начале улицы - имя Волоса было широко распространено среди новгородцев» [Алешковский 1974, 102].

 

Перечислим имеющийся др.-новг. антропонимический материал. Личн. Волосъ обнаружено в новг. бер. гр. № 914 (50-70-е гг. XI в.), где оно дано в перечне христианских имен святых (по мнению А.А.Зализняка [Зализняк 2004, 283], это показывает, что уже в XI в. данное языческое имя стало признанным эквивалентом имени святого Власия) и в более поздних бер. гр. № № 604 (60-70-е гг. XII в.), 458 и 50 (XIV в.). По Новг. 1-й летописи известны новгородцы: Волосъ Блудкиничь, убитый на вече в 1230 г., Волосъ, поставленный игуменом в Антоновом монастыре в 1187 г., Сбышка Волосовичь, убитый в 1194 г. [НПЛ, 38, 41, 69, 229, 234, 276].

 

Личн. Волосъ прослеживается далее по духовной грамоте Антония Римлянина (около 1147 г.), по вкладной грамоте Варлаама Хутынского (11921210 гг.), по договору Новгорода с немецкими купцами 1338 г. (сообщается о новгородском купце Волосе, который был убит), по трем купчим грамотам из Обонежья 1-й и 2-й пол. XV в. (указаны послухи Онанья Волосов, Демид Волосов, Насон Волосов), наконец по грамоте XV в. из Обонежья, где фигурирует шунжанин Волос Петров, см. [ГВНП, 160, 161, 71, 289, 290, 295, 310] .

 

Источники свидетельствуют о сугубо новгородской принадлежности личн. Волосъ, его популярности на изучаемой территории в XI-XIV вв. (чему наверняка помогло его народно-этимологическое сближение с популярным христианским Власъ, Власии: греч. /ЗХаою^ 'простой, грубый'), а на путях северо-восточной новгородской колонизации - до конца XV в. и позже, в XVI в., см. [Туп. СДЛСИ, 149]. Новгородская ойконимия, составляющая контекст Волосовой ул. Новгорода, многочисленна: Волосово дер. в Рождественском на Вороной (Воронежском) пог. Обон. пят. 1496 г., принадлежавшая Колмовскому монастырю [ПКНЗ 1, 302] (= ? совр. дер. Волосово Волх. р-на Лен. обл.), Волосово - пункты Михайловского, Ситенского, Локоцкого и Шегринского пог. Дер. пят. конца XV-XVI вв. [НПК I, 190, 607; II, 194; ПКНЗ 4, 127, 128, 138, 150] + село Кипенского пог. Вод. пят. 1500 г. [НПК III, 678] (= совр. пос., р. ц. Волосово Лен. обл.), Волосово дер. в Ждовлях + дер. в Отоки + сельцо на р. Черемхе, все пункты Шел. пят. 1571 г. [НПК V, 533, 465, 468], Волосово-две дер. Беж. пят. 1545 г. (пог. Никольский на Ворожбе и пог. в Полянах) [НПК VI, 224, 305], Волосова Гора дер. в конце XV в., а в сер. XVI в.-пуст. Ужинского пог. Дер. пят. [НПК I, 356; ПКНЗ 5, 160], Волосково сел. в Бежецком Верхе сер. 1570-х гг. [ПКНЗ 3, 230], Волосково дер., известная с 1568 г. в Климентовском Тесовском пог. Вод. пят., см. материал по ней в [Селин 2003, 126,  8], сегодня - дер. Ям-Тесовск. Луж.), Волосковичи дер. Дремяцкого пог. Шел. пят. 1-й пол. XVI в. [НПК V, 339], = совр. дер. Ретюнск. Луж.

 

Появление новых починков, именуемых Волосков в Беж. пят. 1545 г. [НПК VI, 285], возможно, Бор Волоско во Вла- жинском пог. Дер. пят. 1560-1561 гг. [ПКНЗ 5, 338] (= Волоско Большое, Волоско Малое на рч. Колпинке Мануйловской вол. Ст. у. нач. XX в. [СНМНГ III, 74-76]), говорит о том, что личн. Волоско, Волос были в ходу и в XVI столетии.

 

О длительной функциональности имени свидетельствуют также современные восточнославянские топонимические соответствия (геогр. Волосово, Волосовка, Волосково, Волосовщина, Волосовичи и др.), которые многочисленны и чаще фиксируются на Русском Северо- Западе и в Белоруссии, но встречаются и в Калужской, Московской, Ярославской, Вологодской, Олонецкой, Костромской губ., на Волыни и в Галиции; в некоторых случаях в качестве параллельных вариантов к данной ойконимии выступают геогр. Власово, Власовичи, Власовщина, см. материалы [Vasm. RGN II 1, 161-162].

 

Разумеется, большинство подобных названий не имеют к языческому личн. Волосъ никакого отношения: это те, которые основаны на омонимичной народной форме христ. Власий либо содержат в исходе прозвище Волос, равное сущ. волос.

 

 

К содержанию книги: Архаическая топонимия Новгородской земли

 

 Смотрите также:

 

Гидронимы и топонимы. Древние названия рек и озер.

Древнебалтийская топонимия в регионе новгородской земли. названия от славянских, от ранних, архаических, непродуктивных.

 

Новгород и Новгородская Земля. История и археология.  ТОПОНИМИЯ. развития топонимии...