Деление древнерусской церкви на епархии. Епископы. Границы епархий. Церковный суд

Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

<<< ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА РУСЬЮ

 

 

Деление русской церкви на епархии. Границы епархий. Церковный суд

 

 

Русская церковь в административном и территориальном отношениях делилась на епархии — церковные области, возглавлявшиеся каждая собственным епископом. Обособление церковное было следствием обособления политического. Кроме древнейшей новгородской епархии, епископ которой получил титул архиепископа, при Владимире были учреждены епархии черниговская, ростовская, владимиро-во- лынская и, возможно, еще туровская, полоцкая и тмутараканская  .

 

Деление это в общем совпадает с княжениями, на которые Владимир посадил своих сыновей. В княжение Ярослава (1019—1054) возникли юрьевская и переяславская епархии, в XII в.— смоленская и галичская (которой позднее подчинялась также молдавская церковь), а в XIII в., до татарского нашествия, — рязанская и перемышльская.

 

Границы епархий менялись с возникновением новых феодальных центров. Так, из черниговской епархии выделилась рязанская, из владимиро-волынской — галицкая; пределы новгородской епархии непрерывно расширялись по мере колонизации новых земель; с усилением в южных степях кочевников связь митрополии с Тмутараканью слабела и окончательно оборвалась к середине XIII в. За исключением Новгорода, где с середины XII в. епископа избирало вече, епархиальные епископы ставились на места митрополитом по соглашению с князьями.

 

В своих епархиях епископы действовали самостоятельно; они руководили духовенством, наблюдали за отправлением и распространением культа, за управлением церковным имуществом, храмами, монастырями, всякого рода иными церковными учреждениями, церковными людьми, творили над последними суд и расправу. Они беспощадно эксплуатировали крестьянство и, стремясь расширить свои феодальные владения, не раз сталкивались с местными князьями и другими светскими феодалами в борьбе за землю и крестьян.

 

В управлении епархией епископы опирались на совет пресвитеров (кафедральный клирос). Обширные епархии делились на части, управлявшиеся наместниками епископа и местными клиросами, в состав которых входили и светские чиновники.

 

Церковь охраняла феодальный строй и служила господствующему классу. Церковному суду по всякого рода делам подлежали так называемые церковные люди, т. е. все служители культа с членами их семей, а также вдовы, калеки, слепцы, хромцы, странники и особый категории феодально зависимых от церкви людей — «задушные люди», «прощенники» и т. д.

 

 

Смотрите также:

 

Всемирная история


Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России


Татищев: История Российская


Эпоха Петра 1

 

 

Покровский. Русская история с древнейших времён

 

Иловайский.

Древняя история. Средние века. Новая история

 

Соловьёв. Учебная книга по Русской истории

 

История государства и права России

 

Справочник Хмырова 

 

Правители Руси-России (таблица)

 

Герберштейн: Записки о Московитских делах

 

Олеарий: Описание путешествия в Московию

 

Любавский. ЛЕКЦИИ ПО ДРЕВНЕЙ РУССКОЙ ИСТОРИИ ДО КОНЦА 16 ВЕКА

 

К содержанию раздела: История Древней Руси

 

Смотрите также:

 

Древняя Русь. Русская история, летописи    Древнерусские города    Княжое право в Древней Руси