История

Всемирная история


 

Эпоха Фудзивара (645-1192 гг.)

 

 

Следующий за эпохой царей Ямато исторический период охватывает время, начало которого приходится на «переворот Тайка» в 645 г., а конец – на 1192 г., когда во главе страны встали военные правители с титулом сёгун.

Под девизом реформ Тайка прошла вся вторая половина VII в. Государственные реформы были призваны реорганизовать по китайской танской модели все сферы отношений в стране, пе-рехватить инициативу частного присвоения исходных ресурсов страны, земли и людей, заменив ее государственной. Аппарат центральной власти состоял из Государственного совета (Дадзёкан), восьми правительственных ведомств, системы главных министерств. Страна была поделена на провинции и уезды во главе с губернаторами и уездными начальниками. Были установлены вось-мистепенная система родов титулов с императором во главе и 48-ранговая лестница придворных званий. С 690 г. каждые шесть лет стали проводиться переписи населения и переделы земли. Была введена централизованная система комплектования армии, изъято оружие у частных лиц. В 694 г. был построен первый столичный город Фудзиваракё, постоянное место императорской ставки (до этого место ставки легко переносилось).

Завершение оформления средневекового японского централизованного государства в VIII в. было связано с ростом крупных городов. За одно столетие трижды был осуществлен перевод сто-лицы: в 710 г. в Хайдзёкё (Нара), в 784 г. Нагаока и в 794 г. в Хэйанкё (Киото). Поскольку столицы были административными, а не торгово-ремесленными центрами, то после очередного перевода они приходили в запустение. Население провинциальных и уездных городов не превышало, как правило, 1000 человек.

Внешнеполитические проблемы в VIII в. отступают на второй план. Угасает сознание опас-ности вторжения с материка. В 792 г. отменяется всеобщая воинская повинность и ликвидируется береговая стража. Редкими становятся посольства в Китай, а в связях с корейскими государствами начинает все большую роль играть торговля. К середине IX в. Япония окончательно переходит к политике изоляции, запрещается выезд из страны, прекращается прием посольств и судов.

Становление развитого феодального общества в IX-XII вв. сопровождалось все более ради-кальным отходом от китайского классического образца государственного устройства. Бюрократи-ческая машина насквозь оказалась пронизанной родственными аристократическими связями. Про-слеживается тенденция к децентрализации власти. Божественный тэнно уже более царствовал, нежели реально управлял страной. Чиновничьей элиты вокруг него не сложилось, ибо не была создана система воспроизводства администраторов на базе конкурсных экзаменов. Со второй по-ловины IX в. вакуум власти был заполнен представителями рода Фудзивара, которые фактически начинают править страной с 858 г. в качестве регентов при малолетних императорах, а с 888 г. – в качестве канцлеров при совершеннолетних. Период середины IX – первой половины XI в. имеет название «время правления регентов и канцлеров». Его расцвет приходится на вторую половину Х в. при представителях дома Фудзивара, Митинага и Ёримити.

В конце IX в. оформляется так называемый «государственно-правовой строй» (рицурё). Но-выми высшими государственными органами стали личная канцелярия императора и полицейское ведомство, напрямую подчиненное императору. Широкие права губернаторов позволили им уси-лить свою власть в провинции настолько, что они могли противопоставлять ее императорской. С падением значения уездного управления провинция становится основным звеном общественной жизни и влечет за собой децентрализацию государства.

Население страны, преимущественно занимавшееся земледелием, насчитывало в VII в. около 6 млн. человек, в XII в. – 10 млн. Оно было поделено на плативших налоги полноправных (рёмин) и неполноправных (сэммин). В VI-VIII вв. господствовала надельная система землепользования. Особенности поливного рисоводства, чрезвычайно трудоемкого и требовавшего личной заин-тересованности работника, обусловили преобладание в структуре производства мелкого трудового свободного хозяйства. Не получил поэтому широкого распространения труд рабов. Полноправные крестьяне обрабатывали подлежащие переделу раз в шесть лет государственные земельные участ-ки, за которые платили налог зерном (в объеме 3 % от официально установленной урожайности), тканями и исполняли отработочные повинности.

Домениальные земли в этот период не представляли собой крупное господское хозяйство, а отдавались в обработку отдельными полями зависимым крестьянам.

Чиновники получали наделы на срок исполнения должности. Лишь некоторые влиятельные администраторы могли пользоваться наделом пожизненно, иногда с правом передачи его по на-следству на протяжении одного-трех поколений.

В силу натурального характера экономики выход на немногочисленные городские рынки преимущественно имели государственные ведомства. Функционирование небольшого числа рын-ков за пределами столиц наталкивалось на отсутствие профессиональных рыночных торговцев и нехватку крестьянских промысловых продуктов, основная часть которых изымалась в виде пода-тей.

Особенностью социально-экономического развития страны в IX-XII вв. было разрушение и полное исчезновение надельной системы хозяйствования. На смену приходят вотчинные владе-ния, имевшие статус «пожалованных» частным лицам (сёэн) со стороны государства. Представи-тели высшей аристократии, монастыри, знатные дома, господствовавшие в уездах, наследствен-ные владения крестьянских семей обращались в государственные органы за признанием вновь об-ретенных владений в качестве сёэн.

В итоге социально-экономических изменений вся власть в стране с Х в. стала принадлежать знатным домам, владельцам сёэн разных размеров. Завершалась приватизация земель, доходов, должностей. Для урегулирования интересов противоборствующих феодальных групп в стране создается единый сословный порядок, для обозначения которого вводится новый термин «импера-торское государство» (отё кокка), заменивший собой прежний режим – «правовое государство» (рицурё кокка).

Еще одним характерным социальным явлением эпохи развитого Средневековья стало появ-ление военного сословия. Выросшие из отрядов дружинников, использовавшихся владельцами сёэн в междоусобной борьбе, воины-профессионалы стали превращаться в замкнутое сословие воинов-самураев (буси). На исходе эпохи Фудзивара статус вооруженной силы поднялся из-за со-циальной нестабильности в государстве. В самурайской среде возник кодекс воинской этики, опи-равшийся на главную идею личной верности господину, вплоть до безусловной готовности отдать за него жизнь, а в случае бесчестия покончить с собой по определенному ритуалу. Так самураи превращаются в грозное оружие крупных земледельцев в их борьбе друг с другом.

В VIII в. государственной религией становится буддизм, быстро распространившийся в вер-хушке общества, не находивший ещё популярности в среде простонародья, но поддерживаемый государством.

 

К содержанию книги:  Всемирная история

 






Смотрите также:

 

Всемирная История 

 

Расы и народы  История Геродота  Мифы. Легенды. Предания  

 

Древний мир   Древний мир и Средние века  Рефераты по истории  Сто великих тайн Древнего мира

 

 Искусство Древнего Египта   Искусство Древнего Китая   Мифы и легенды Азии  Культура Японии   

 

Древняя Греция   Римляне и греки  История древнего Рима  Культура древнего Рима

 

История Средних веков  Русская история и культура   Всеобщая История Искусств

 

История Древнего Востока   Литература Древнего Востока   История Востока

 

Брокгауз и Ефрон  Основы истории искусств  История медицины   История Войн

 

 

СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВОСТОК

 

Глава 1. Средневековье и проблема феодализма на Востоке

Проблема феодализма на Востоке

Средневековье как этап истории Востока

 

Глава 2. Ближний Восток и Иран от эллинизма до ислама

Бактрия и Парфия

Сасанидский Иран

Аравия до ислама

 

Глава 3. Арабский халифат

Халифат Омейядов (661-750)

Халифат Аббасидов (750-1258)

Государства распавшегося халифата

 

Глава 4. Османская империя (Турция)

Внутренняя структура империи

Кризис военно-ленной системы империи

Арабские страны под властью Турции

 

Глава 5. Позднесредневековый Иран

Государство Сефевидов

Сефевидский Иран после Аббаса. Надир-шах

Афганцы и империя Дуррани

Иран под властью первых каджарских шахов

 

Глава 6. Средневековая Индия до ислама

Политическая история Индии в VI-XII вв.

Внутренняя структура

Общинно-кастовая система

Государство и община в Индии

 

Глава 7. Индия под властью мусульманских правителей

Делийский султанат (1206-1526)

Внутренняя структура султаната

Государства Южной Индии в XV-XVI вв.

Империя Великих Моголов (1526-1707).

Англичане в Индии (XVIII- середина XIX в.)

 

Глава 8. Китай в раннем средневековье: эпоха Хань и кризис империи

Формирование основ китайской конфуцианской империи при Хань

Реформы Ван Мана и крушение первой династии Хань

Вторая династия Хань (25-220)

Эпоха Троецарствия (220-280) и империя Цзинь

Китай в период Нань-бэй чао (IV-VI вв.)

 

Глава 9. Китайская конфуцианская империя в период расцвета (VI-XIII вв.)

Расцвет империи при династии Тан (618-907)

Трансформация тайского общества в VIII-X вв.

Китай в период Сун (960-1279)

Чжурчжэни (Цзинь) и южносунская империя

 

Глава 10. Закат китайской империи - Юань, Мин, Цин

Монголы и династия Юань (1280-1368)

Китай в период династии Мин (1368-1644)

Маньчжуры и династия Цин в Китае

Цинский Китай и внешний мир

 

Глава 11. Юго-Восточная Азия: Цейлон и страны Индокитая

Шри-Ланка (Цейлон)

Бирма

Таиланд (Сиам)

Камбоджа

Лаос

Вьетнам

  

Глава 12. Юго-Восточная Азия: островной мир

Малайя

Индонезия

Филиппины

 

Глава 13. Дальний Восток: Корея и Япония

Формирование государственности в Корее

Корея в позднем средневековье (династия Ли)

Япония до сёгунов (до XII в.)

Япония при сёгунах (XII - XIX вв.)

 

Глава 14. Средневековая Африка: Судан

Западный Судан

Центральный Судан

Восточный Судан. Эфиопия

Восточная Африка. Побережье

Тропическая Африка и ислам

 

Глава 15. Средневековая Африка: юг континента

Государственные образования Гвинеи

Государства южной саванны

Южная Африка

Социальные и политические структуры Африки

 

Глава 16. Государства и общества средневекового Востока

Исламская государственность

Транзитная торговля и кочевники

Власть и собственник

Государство и общество

Традиционное восточное общество и его потенции