Вся Библиотека >>>

Русская история и культура

  

 

 Воспоминания. Белая эмиграция

Зинаида ГиппиусЗинаида Гиппиус

Дневники

  

 

 

Зинаида Гиппиус

 

Биография Зинаиды Гиппиус

 

Зинаида Николаевна Гиппиус (1869-1945) была из обрусевшей немецкой семьи, предки отца переселились в Россию в XIX веке; мать — родом из Сибири. Из-за частых переездов семьи (отец — юрист, занимал высокие должности) З. Гиппиус систематического образования не получила, посещала урывками учебные заведения. С детских лет увлекалась «писанием стихов и тайных дневников». В 1889 году в Тифлисе вышла замуж за Д. С. Мережковского, с которым «прожила 52 года, не разлучаясь ни на один день». Вместе с мужем в том же году переехала в Петербург; здесь супруги Мережковские завели широкие литературные знакомства и вскоре заняли видное место в художественной жизни столицы.

 

Стихотворения Зинаиды Гиппиус, опубликованные в журнале «старших» символистов «Северный вестник», — «Песня» («Мне нужно то, чего нет на свете...») и «Посвящение» (со строками: «Люблю я себя, как Бога») сразу получили скандальную известность. В 1904 вышло «Собрание стихов. 1889-1893» и в 1910 — «Собрание стихов. Кн.2. 1903-1909», объединенная с первой книгой постоянством тем и образов: душевный разлад человека, во всем ищущего высшего смысла, божественного оправдания низкого земного существования, но так и не нашедшего достаточных резонов смириться и принять — ни «тяжесть счастья», ни отречение от него.

 

В 1899-1901 Гиппиус тесно сотрудничает с журналом «Мир искусства»; в 1901-1904 является одним из организаторов и активным участником Религиозно-философских собраний и фактическим соредактором журнала «Новый путь», где печатаются ее умные и острые критические статьи под псевдонимом Антон Крайний, позже становится ведущим критиком журнала «Весы» (в 1908 избранные статьи вышли отдельной книгой — «Литературный дневник»).

 

В начале века квартира Мережковских становится одним из центров культурной жизни Петербурга, где молодые поэты проходили нелегкую проверку личным знакомством с «мэтрессой». Зинаида Гиппиус предъявляла к поэзии высокие, предельные требования религиозного служения красоте и истине («стихи — это молитвы»). Сборники рассказов Зинаиды Гиппиус пользовались гораздо меньшим успехом у читателей и вызвали острые нападки критики.

 

События Революции 1905-1907 стали переломными в жизненной творческой биографии Зинаиды Гиппиус. Если до этого времени социально-политические вопросы находились вне сферы интересов З. Гиппиус, то после 9 января, которое, по словам писательницы, «перевернуло» ее, актуальная общественная проблематика, «гражданские мотивы» становятся доминирующими в ее творчестве, в особенности — в прозе. З. Гиппиус и Д. Мережковский становятся непримиримыми противниками самодержавия, борцами с консервативным государственным устройством России («Да, самодержавие — от Антихриста», — пишет Гиппиус в это время).

 

В феврале 1906 они уезжают в Париж, где проводят больше двух лет. Здесь супруги Мережковские выпускают сборник антимонархических статей на французском языке, сближаются с революционными кругами, поддерживают отношения с Б. Савинковым. Увлечение политикой не отменило мистических исканий З. Гиппиус: новый лозунг — «религиозной общественности» предполагал соединение всех радикальных сил интеллигенции для решения задачи обновления России.

 

Политические пристрастия отражаются на литературном творчестве тех лет; романы «Чертова кукла» (1911) и «Роман-царевич» (1912) откровенно тенденциозны, «проблемны». Резко изменившаяся жизненная позиция З. Гиппиус проявилась необычным образом во время Первой мировой войны, когда она стала писать стилизованные под лубок «простонародные» женские письма солдатам на фронт, иногда вкладывая их в кисеты, от лица трех женщин («псевдонимы» — имена и фамилии трех прислуг З. Гиппиус). Эти стихотворные послания («Лети, лети, подарочек, «На дальнюю сторонушку» и т.п.), не представляющие художественной ценности, имели большой общественный резонанс.

 

Октябрьскую революцию Зинаида Гиппиус приняла враждебно (сборник «Последние стихи. 1911-1918», Пг., 1918) и в начале 1920 вместе с мужем эмигрировала, поселилась во Франции. За границей вышли еще два ее поэтических сборника: «Стихи. Дневник 1911-1921» (Берлин, 1922) и «Сияния» (Париж, 1939).

 

Источник: Серебряный Век

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

История моего Дневника

 

СИНЯЯ КНИГА

1 Августа. С.-Петербург. 1914.  (Стиль старый).

2 Августа

29 Сентября

30 Сентября

14 Декабря

1 Апреля, 1915

28 Апреля

15 Мая

28 Мая

23 Июля

3 Сентября

4 Сентября

12 Сентября

23 Ноября

24 Ноября

26 Января, 1916 года

3 Февраля

27 Февраля

Июль, 1916 года

1 Октября

3 Октября

16 Октября

22 Октября

29 Октября

4 Ноября

14 Ноября

Декабрь 1916 — Начало января 1917

Санкт-Петербург. 2 Февраля 1917 года

11 Февраля

22 Февраля

23 Февраля.

24 Февраля.

25 Февраля

26 Февраля.

27 Февраля.

28 Февраля.

1 марта.

2 Марта.

3 Марта.

4 Марта.

5 Марта.

6 Марта.

7 Марта.

8 Марта.

9 Марта.

10 Марта.

11 Марта.

12 марта

13 марта.

14 марта.

15 марта

16 марта

17 марта

18 марта

19 марта

22 марта

25 марта

Кисловодск. 17 апреля

23 апреля

2 мая

4 мая

9 мая

20 мая

18 июня

13 июля

19 июля

26-го июля

1 августа

Петербург. 8 августа

9 августа

10 августа

11 августа

12 августа

13 августа

14 августа

17 августа

18 августа

20 августа

21 августа

22 августа

23 августа

31 августа

1 сентября

7 сентября

10 сентября

18 сент.

20 сентября

21 сентября

30 сентября

8 октября. Красная Дача

19 октября. Четв. (давно Спб)

21 октября

24 октября

25 октября

26 октября

27 октября

28 октября

29 октября

30 октября.

31 октября

1 ноября

2 ноября.

3 ноября

4 ноября

5 ноября

6 ноября

 

Черная книжка. Петроград. 1919 г. Июнь.

 

СЕРЫЙ БЛОКНОТ. 3 Октября, 1920 г. Варшава

 

 Смотрите также:

 

Искусство и культура 

«Белые армии - чёрные генералы»: мемуары белогвардейцев

"Белые против Красных. Генерал Деникин"

 Зинаида Серебрякова   Сергей Есенин   "Дело" Гумилёва   ГУЛаг

 

Вся Библиотека >>>

Русская история и культура

 

Rambler's Top100