Испокон веков подавляющая часть человечества, уделом которой был тяжёлый, изнуряющий труд, жила мечтами об отдыхе, отождествляя его с праздностью. Но ещё в начале 16 в. английский мыслитель и гуманист Т. Мор в своём знаменитом трактате «Утопия» писал: «Всё время, остающееся между часами работы, сна и принятия пищи, предоставляется личному усмотрению каждого, но не для того, чтобы злоупотреблять им в излишествах или лености, а чтобы на свободе от своего ремесла, по лучшему уразумению, удачно применить эти часы на какое-либо другое занятие» (2 изд. М., 1953, с. 119—120). Это была лишь прекрасная мечта, осуществление которой стало возможным только в условиях социалистического общества. И сегодня богатство социалистического государства состоит не только в совокупности материальных благ (в самых разнообразных формах их проявления), но и

в богатстве времени, которое необходимо как для трудовой деятельности (рабочее время), так и для удовлетворения духовных потребностей человека, гармонического развития личности (свободное время). В наши дни о свободном, то есть свободном от обязательной ' деятельности, времени говорят все. О нём пишут в газетах и журналах, ведут передачи по радио и телевидению, проводят социологические опросы. И чем больше говорят и пишут, тем жарче становятся споры о том, что такое свободное время и что значит разумно его использовать. Причина подобного интереса состоит в том, что у нас заметно возрос объём свободного времени и мы в известной мере оказались застигнутыми врасплох, так как не были достаточно подготовлены к наиболее разумному его использованию. Под свободным временем К. Маркс понимал время, которое необходимо человеку «...для образования, для интеллектуального развития, для выполнения социальных функций, для товарищеского общения, для свободной игры физических и интеллектуальных сил...» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 274). Величину и характер использования свободного времени он рассматривал в качестве критерия развития личности и подчёркивал, что свободное время — «время, которым можно располагать, есть само богатство» (Там же, т. 26, ч. 3, с. 265). К. Маркс разделял общий объём свободного времени на две как бы самостоятельные части: досуг и время для более возвышенной деятельности. При содержательном досуге

(развлечения, общение, игра, активный отдых, спорт и т. п.) человек восстанавливает физические силы и психическую энергию, которые ежедневно поглощаются трудом и другими неотложными занятиями. Более возвышенная деятельность в сфере свободного времени непосредственно связана с совершенствованием личности, раскрытием и развитием способностей и дарований, которыми обладает каждый человек. К ней относят такие виды занятий, как учёба, самообразование, общественная деятельность, техническое и художественное творчество, чтение и т. п. Следовательно, если каждый человек будет разумно использовать своё свободное время, то оно превратится в подлинное богатство, поможет ему стать высокообразованной, высококультурной и физически совершенной личностью. Сколько же у нас сегодня реального свободного времени? В России во второй половине 19 в. свободное время составляло 500 часов в год, в СССР в 1980-е годы — почти 1800. Свободное время занимает у работающего человека почти столько же, сколько и рабочее (2000 часов в год). Исследования бюджетов (распределения количества) времени в нашей стране дают следующие показатели. Рабочее время в течение дня в среднем составляет 7—8 часов. Остальное время суток относится к нерабочему времени, которое состоит из времени для выполнения обязанностей, связанных непосредственно с работой (передвижение к месту работы и обратно, решение различных производственных вопросов до и после

работы, умывание, переодевание и т. д.),— 1—1,5 часа; времени, необходимого для домашнего труда и самообслуживания — 3—4 часа; времени для удовлетворения физиологических потребностей (сон, принятие пищи, личная гигиена и т. д.) — 8—9 часов. Итого 20—22 часа. Таким образом, собственно свободное время составляет 3—4 часа в сутки. С 1951 г. объём свободного времени увеличился примерно на 1,5 часа в день. Такая существенная добавка достигнута за счёт сокращения продолжительности рабочей недели, улучшения условий жизни и благосостояния народа.

Само по себе увеличение свободного времени ещё не ликвидирует различий в его объёме у различных категорий трудящихся и социальных групп населения. Например, у учителей объём свободного времени составляет не более 2,5 часов, у молодых рабочих, живущих в общежитии и не имеющих семьи, более 6 часов. При одинаковом рабочем дне объём свободного времени женщин в будний день на 1—1,5 часа меньше, чем у мужчин. 30 % своего свободного времени женщина тратит на кухню, стирку, уборку и т. п. Подсчитано, что, выполняя будничную работу, женщина проходит в среднем до 10 км в день. Поскольку рабочий день женщины автоматически удлиняется, затрата физической и психической энергии увеличивается, то и время отдыха, его интенсивность должны увеличиваться. Но где взять резервы? Прежде всего реальная возможность увеличения свободного времени женщины заключается в уменьшении суточной доли домашнего труда. Это может быть достигнуто за счёт дальнейшего совершенствования сферы бытовых услуг, торговли, механизации домашнего труда и т. д. В последнее время государством в этом направлении предпринят ряд конкретных мер, которые помогут в ближайшем будущем значительно улучшить положение. Но это в общегосударственном масштабе, а что можно изменить в каждой конкретной семье? Если молодая семья живёт с родителями, то они, как правило, оказывают помощь в домашних делах. В доме помимо жены-хозяйки есть муж-хозяин. Современный мужчина должен уметь делать в своём доме всё. Нет ничего зазорного в том, если он стоит у плиты или , стирает детские пелёнки. Многие мужчины могут не согласиться с такой точкой зрения, однако для семьи важно не только материальное благополучие, но и духовная атмосфера, а она создаётся в основном в сфере свободного времени. Если все домашние дела выполняются сообща, с равным участием обоих супругов, в семье остаётся больше времени на досуговые занятия, отдых получается более содержательным.

В последние годы наравне с термином «рациональное использование свободного времени» всё чаще употребляется понятие «культура свободного времени». Каждый человек должен обладать хотя бы элементарной культурой свободного времени. Это значит, что свободное время необходимо заполнять разнообразными занятиями, которые приносят максимальную поль-

зу как конкретному человеку, так и обществу. Выделяют 25—30 видов деятельности, каждый из которых может включать в себя ещё несколько занятий. В целом же таких занятий (в значительной степени самостоятельных) можно выделить свыше 400. Это поистине океан возможностей для любого человека. Первое место в структуре свободного времени среди досуговых занятий занимает чтение, однако почти рядом с ним находится просмотр телепрограмм. Телевизор стал определённым катализатором «одомашнивания» досуга, а иногда и своеобразным членом семьи. У многих же почти всё свободное время сводится к «телесмотрению», что безусловно нежелательно. Значительное место в структуре свободного времени занимает прослушивание радиопрограмм. Не следует забывать, что радиослушание, как и любой другой вид досуговой деятельности, хорошо в умеренном количестве. Каждый вид деятельности, если он чрезмерно доминирует в сфере свободного времени, не развивает, а тормозит развитие личности. В свободном времени всё должно быть рационально, нужно успевать многое, а не единственное, лишь тогда можно получить определённую пользу и удовлетворение.

В последние годы в нашей стране появились последователи известного советского учёного-биолога А. А. Любищева, опыт которого по рациональному использованию времени описан в повести Д. Гранина «Эта странная жизнь». Начав ещё в молодые годы хронометраж времени, Любищев добился огромных успехов в рациональном использовании не только свободного, но и всего совокупного времени. Сегодня в некоторых городах страны (например, в Ленинграде) организованы своеобразные клубы «хранителей времени».

Результаты исследований и жизненная практика показывают, что значительное количество людей, особенно молодых, не знает, как с наибольшей пользой и интересом для себя и окружающих проводить своё свободное время. Оно не планируется, а намечаются лишь отдельные мероприятия, проведение отпуска. В целом в структуре его преобладают досуговые занятия развлекательного, восстановительного характера. Содержательно проводить свободное время, развивать способности личности помогает досуговая квалификация. Это значит, что каждый должен хорошо овладеть навыками различных занятий, выполняемых только в свободное время (например, фото делом, игрой на музыкальном инструменте, коллекционированием, занятием каким-либо видом физкультуры и спорта и т. п.). В рационально организованном свободном времени не может быть места пустому времяпровождению, то есть тем видам занятий, которые не развивают личность, а лишь препятствую её развитию (азартные игры, домино, встречи вокруг бутылки, ничегонеделание и т. п.). Организуя своё свободное время, следует руководствоваться тремя основными положениями.

Во-первых, должна быть направленность в освоении свободного времени. Каждый человек в определённые периоды своей жизни на первый план выдвигает те или иные устремления и желания, которые являются жизненными целями. Они должны служить основой для наиболее разумного использования свободного времени. Во-вторых, нужно стремиться к наибольшей эффективности свободного времени (коэффициент полезного действия, который получает человек от различных занятий). Сами затраты времени на ту или иную деятельность ещё не свидетельствуют, что время расходуется наиболее рационально. Любая досуговая, как и более возвышенная, деятельность должна выполняться с максимальной отдачей. В-третьих, должно присутствовать отношение человека к свободному времени как своему богатству. Не следует постоянно предпочитать книге её экранизацию или ограничивать своё «участие» в спорте посещением спортивных зрелищ. Некоторые полагают, что развлечения — это лишь когда развлекают. Преобладание такого стиля организации свооодного времени в повседневной жизни угрожает росту культуры, формирует утилитарное, потребительское отношение к жизни, обедняет интеллект.

В организации свободного времени семьи есть своя специфика. Однако общие принципы здесь устойчиво сохраняются. Организуя семейный досуг, нужно прежде всего учитывать интересы всех членов семьи. Хорошо, если интересы и потребности супругов совпадают, а если нет? В таком случае нужно всё равно проводить свободное время вместе. Это будет расширять кругозор каждого и, если к этому стремиться, то со временем вырабатываются общие совместные привязанности, которые вовсе не исключают своих любимых зынятий. Лучше всего заранее продумать организацию свободного времени в будний или выходной день. Планирование здесь — хорошее подспорье. Но при этом следует учитывать, что в первые годы совместной жизни традиции семьи ещё только формируются, в дальнейшем они способны укрепить семейный очаг. Поэтому нужно пересмотреть свои прошлые привычки, стараться формировать

новые, которые будут нести здоровье, бодрость обоим супругам. Очень важно, чтобы любая досуговая деятельность была пронизана общением. Общение делает совместный отдых ярким и надолго запоминающимся. Организуя семейный досуг, не забывайте о чувстве меры. Не следует на один выходной планировать слишком много занятий и мероприятий. Это приведёт к суетности, которая способна утомить больше, чем физический труд. Многие считают, что семейный досуг — это когда семья отдыхает дома (в квартире, на даче). Однако чрезмерное «одомашнивание» досуга лишь вредит членам семьи. Отдыхать можно на природе и спортивной площадке, в кинозале и в музее, в гостях у друзей и на концерте, на празднике улицы и в кафе. Но где бы вы ни отдыхали, будьте предельно внимательны друг к другу и заботливы ко всему окружающему.

Организовывая своё свободное время, нельзя забывать о детях. С детьми целесообразно не только вместе отдыхать и развлекаться, но и привлекать их к таким видам использования свободного времени, как оказание помощи родителям в домашних делах, работа на приусадебном участке, совместное участие в субботниках и воскресниках и т. п. Используя часы досуга для игр, чтения, труда, занятий спортом, технического и художественного творчества, ребёнок развивается нравственно, умственно и физически. Активный, разумный досуг — важное средство сохранения и повышения работоспособности. Праздность способствует приобретению детьми дурных, привычек. К. Д. Ушинский писал, что у человека, не знающего, чем занять часы досуга, портятся и голова; и сердце, и нравственность. В той семье, где о досуге ребёнка не думают, считают, что достаточно отправить детей на улицу, чтобы они там играли, дети могут стать плохими членами общества. Особенно важны в часы досуга серьёзные и сердечные беседы, в результате которых устанавливается дружеская связь между родителями и ребёнком, развивается общение. Дети любят проводить досуг в компании своих друзей. Некоторые родители, желая избежать шумаг не разрешают им играть дома, запрещают приводить в дом своих товарищей. Подобное поведение родителей безрассудно, так как ребёнку предоставляется опасная свобода времяпровождения. Вместе с тем нужно прививать ребёнку умение интересно и разумно проводить время одному. Это способствует развитию его индивидуальности. Сочетание руководства взрослых с инициативой и самостоятельностью детей — условие разумного, полноценного досуга. Мелочная регламентация свободного времени детей может вызвать у них замкнутость и скрытность. Взрослые должны постепенно прививать детям навык к рациональной организации своего отдыха. Сформированная с детства привычка разумно использовать время поможет на разных этапах жизни интересно и содержательно проводить свой досуг.

Свободное время — это время для наслаждений, развития духовной сферы, время " свободного творчества. Вместе с трудом оно образует единый жизненный путь человека, наполняет его смыслом и перспективой, это величайшее благо и распорядиться им надо с умом, пользой и удовольствием.

Среди видов досуговой деятельности значительное место занимают те, которые помогают членам семьи не только содержательно отдохнуть (физкультура, туристский поход или выезд на' природу), развить свои способности и дарования (чтение, музыка, решение различных головоломок, коллекционирование), но и выполнить полезные для дома досуговые занятия (цветоводство, вязание, шитьё и т. п.). Навыки и приёмы этих и других наиболее распространённых в кругу семьи видов деятельности помещены в последующих статьях энциклопедии.

Литература: Бабосов Е. М. Духовный мир советского человека. Мн., 1983; Культура досуга: Сб. М., 1982; Минц Г. И. Свободное время: желаемое и действительное. М., 1978; Олевский Г. М. Наше свободное время. Мн., 1980; Петрова 3. А. Свободное время и нравственное развитие личности. М., 1975; Роль культуры в формировании личности. Мн., 1980; Свининников В. М. Социализм и свободное время. Право на отдых. М., 1985; Свободное время и духовное богатство личности. Мн., 1983; Серов Н. К. Время и мы. Можем ли мы овладеть искусством пользоваться временем? Л., 1980.

ПРАЗДНИКИ, ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ В СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДОЙ СЕМЬЕ

Праздники. В жизни молодой семьи важное место занимают праздники и праздничные дни: годовщины Великого Октября, День Победы, 1 Мая, 8 Марта, День Конституции СССР, День Советской Армии и Военно-Морского Флота и др. В этих праздниках общественная и лично-семейная стороны находятся в единстве. Отмечают их сначала каждый член семьи в своём коллективе (производственном, дошкольном или школьном), а затем в кругу семьи. Участие в демонстрациях, праздничные гулянья уже сами по себе создают приподнятое, праздничное настроение, посещение же культурных мероприятий        (концертов,    спортивных

соревнований и т. д.), а тем более участие в них оказывает значительно более сильное влияние на детей и взрослых, чем участие в повседневных культурных событиях. Следует всячески поощрять желание детей участвовать в праздничных мероприятиях. Именно через непосредственное участие в коллективных торжествах дети воспринимают нормы, обычаи, то есть духовные ценности старших поколений, что обеспечивает преемственность культурных традиций и играет огромную воспитательную роль в жизни подрастающего поколения. Давно замечено, что такие дети становятся более активными, лучше учатся и развиваются. Праздничная атмосфера в дни всенародных праздников должна ощущаться и в убранстве квартиры, и в семейном меню, и в досуге. Стало традицией в дни праздников принимать гостей или  ходить в гости.

Приподнято-праздничное настроение царит в большинстве семей 8 Марта. К этому дню мужья и дети готовят подарки жёнам, матерям, бабушкам. Особую ценность при этом имеют подарки, которые дети готовят своими руками или с помощью других членов семьи для мамы. К сожалению, не все мужчины следуют традиции освобождать в этот день женщин от всех работ по дому. И, разумеется, должна уйти в прошлое (и уходит) старая традиция отмечать праздник со спиртными напитками, её всё больше вытесняет чаепитие с пирогом или тортом. В такой обстановке изменяется к лучшему характер общения детей и взрослых, растёт взаимопонимание, укрепляется дружба в отношениях между членами семьи.

В праздничном календаре каждой семьи есть и профессиональные праздники. Из множества таких праздников в семье отмечают те, которые отражают профессиональную принадлежность членов семьи: матери, отца, бабушки, дедушки. Без преувеличения можно сказать, что в семье, где- каждый её член с уважением относится к профессии другого, лучше морально-психологический климат. Начинаясь в трудовом коллективе, такой праздник может быть продолжен дома. Чтобы доставить больше удовольствия и радости тому, в честь кого он

устроен, нужно проявить не только кулинарные способности, но и подготовить поздравления, подарки, проявить выдумку и остроумие.

Популярны в нашей стране и календари о-б ытовые праздники — Новый год, проводы зимы, встреча весны и др. Подготовка к встрече Нового года вызывает особую радость. Даже предпраздничные заботы, связанные с приобретением ёлки, покупкой подарков и продуктов для праздничного стола, не кажутся утомительными и скучными. Детям, а в некоторых семьях и взрослым, готовят подарки «от Деда Мороза», устраивают семейные концерты, игры и различные развлечения. Детям доставляет большую радость наряжать ёлку. Несмотря на возможность приобретения игрушек в магазине, многие родители поощряют в детях изобретательность, умение изготовить игрушки самим, решая таким образом и воспитательные задачи. Усилить праздничное настроение позволяет и приглашение на него Деда Мороза и Снегурочки (если есть возможность), а также посещение родителями с детьми новогодних представлений.

Любимыми у городских и сельских жителей стали проводы зимы, вобравшие в себя традиции масленицы, издревле имевшие большое значение в укреплении дружбы и добрососедства. Проводы зимы повсеместно сопровождаются праздничными представлениями и массовыми гуляньями. В парках и скверах, на улицах в этот день можно увидеть украшенные тройки лошадей, шествия сказочных персонажей, ряженых, праздник сопровождают театрализованные представления, катания с ледяных горок, на тройках, игры, песни, танцы. В ряде мест сохранился обычай сжигать чучела «масленицы» на костре. Характерные для этого праздника непосредственность, духовная раскрепощённость, всеобщее веселье и радость привлекают к нему широкие народные    массы.    Праздник    предоставляет большие возможности для проявления творческих способностей, и их не нужно упускать. Вы можете вместе с детьми принять участие в различных конкурсах (рисунка, песен, танцев), спортивных состязаниях или в изготовлении снежных фигур сказочных персонажей, зверей и птиц. Устраиваются конкурсы и для занимающихся непрофессиональным творчеством (вязанием, народными промыслами и ремёслами и т. п.), а также кулинаров.

Условия для самовыражения личности предоставляют возникшие относительно недавно праздники по месту жительства (праздник дома, улицы, микрорайона, города, села, посёлка). И хотя ритуалы этих праздников ещё полностью не сложились и совершенствуются, но почти повсеместно в них наметились такие элементы, как организация различных конкурсов, спортивных состязаний, концертов художественной самодеятельности и т. д., которые позволяют каждому желающему принять участие в тех видах творчества, которыми он лучше

овладел. А главное, в празднике может участвовать представитель каждой возрастной группы, начиная от детей и кончая людьми пожилого возраста.

Торжественная регистрация брака и свадьба являются первым крупным семейным праздником, с которого начинается жизнь молодой семьи. Обряд торжественной регистрации брака во многом зависит от условий в органах загса, умения их работников придать ему торжественный, неординарный характер. В ряде отделов загса республики при его проведении используются народные традиции: вручение молодым свадебного каравая, постановка их на рушник, исполнение ансамблем обрядовых песен и другие, придающие свадьбе национальный колорит и эстетическую ценность. Иногда молодожёнам в день регистрации брака вручают альбом «Летопись семьи», в котором они могут фиксировать важнейшие события семейной жизни. Её можно завести и самим. В будущем она станет семейной реликвией, раскрывающей историю вашей семьи.

Большие возможности в использовании народных обычаев и традиций открываются при проведении свадьбы, особенно когда она проходит в доме семейных торжеств под руководством опытного распорядителя, знающего народные традиции и умеющего вести обряд, а также в сельской местности, где определённая часть населения хранит в памяти народные обычаи, традиции и владеет искусством «играть свадьбу».

В период подготовки к свадьбе жениху и невесте следует соизмерить материальные возможности семьи с числом приглашений. Вряд ли стоит устраивать пышное застолье с большим количеством гостей, как" это повелось в последние годы. Такая свадьба не оправдана прежде всего с экономической точки зрения, так как требует больших материальных затрат. Большинство гостей на большой свадьбе, как правило, не знакомы друг с другом, и это снижает возможность полноценного дру

жеского общения. В большем выигрыше оказываются те молодожёны, которые, отпраздновав свадьбу в узком кругу близких родственников и друзей, отправляются в свадебное путешествие.

Чтобы свадьба стала настоящим праздником, её нужно тщательно спланировать: продумать место и время проведения, состав приглашённых лиц, последовательность обрядовых действий, музыкальное оформление, выбор ведущего (его обязанности чаще всего исполняет «сват»). Приглашения на свадьбу нужно разослать заранее — за 2—3 недели. Создание атмосферы всеобщего веселья, радости во время свадебного застолья во многом зависит от удачно подобранных шуток, прибауток, песен, танцев, умелой организации обрядовых действий, в центре которых у белорусов издавна было деление каравая (в котором «семи полей пшеница, семи криниц водица...»). Учитывая, что многие народные традиции и обычаи, особенно в среде горожан, мало знакомы молодёжи, готовясь к свадьбе, желательно обратиться к 30-томному изданию белорусского фольклора — «Беларуская народная творчасць», отдельным этнографическим работам, в которых можно найти интересные обрядовые песни, а также описание белорусской народной свадьбы, чтобы затем использовать их.

Почти в каждой молодой семье стало традицией отмечать годовщины свадьбы. Правда, не все знают, что каждая годовщина имеет своё название. Через год семейной жизни празднуется ситцевая свадьба. Молодая жена надевает в этот день ситцевое платье, супруги дарят друг другу ситцевые платочки. Деревянная свадьба означает 5-летие совместно прожитой жизни. В этот день принято дарить деревянную посуду. Медная свадьба празднуется после 7 лет. Муж и жена обмениваются медными монетами (чтобы звонким было счастье). Первое 10-летие венчает розовая свадьба, которая отмечается более торжественно. Символом её являются розы, которые вручаются супругам родными и друзьями (чтобы жизнь их была прекрасной, как розы). Через 15 лет отмечается стеклянная свадьба.

В этот день принято дарить подарки из стекла. 20-летие семейной жизни венчает фарфоровая свадьба. Стол принято сервировать новой фарфоровой посудой. Серебряная свадьба знаменует совместно прожитые четверть века. На палец рядом с золотым надевают серебряное кольцо. Жена одевает серебристо-серый наряд, муле — костюм тёмного цвета. 30-летие замыкает жемчужная свадьба, а 35-летие — полотняная, на которую принято дарить скатерти и полотенца. Рубиновая свадьба отмечается через 40 лет совместной жизни. Золотая свадьба подводит итог 50 совместно прожитым годам. Супруги обмениваются новыми золотыми кольцами. Бриллиантовая свадьба отмечается через 60 лет, железная — через 65, а коронная — через 75 лет супружества.

В названиях этих юбилеев народная мудрость метко отразила, как с числом прожитых лет возрастает крепость семьи, её ценность для общества.

Рождение ребёнка в семье также принято отмечать торжественным обрядом. Обычно он проходит в 2 этапа. Первый — торжественная регистрация ребёнка или имянаречение — проходит в органах загса,  часто  с  участием  общественности,

представителей трудовых коллективов, в которых работают молодые родители. Обязательными действующими лицами обряда являются и почётные родители, выбрать которых должны сами родители из числа своих друзей, родственников или знакомых. Почётные родители затем оказывают помощь в воспитании своего названного сына или дочери. Во многих отделах загса в день регистрации вручают медаль с датой и местом рождения ребёнка, а также альбом «Летопись ребёнка», в котором молено будет отмечать первые слова сына или дочери, их увлечения, успехи в учёбе и наиболее важные моменты школьной жизни и общественной деятельности (вступление в октябрята, пионеры, комсомол). Второй этап — празднование в домашней обстановке. В традиционной белорусской обрядности он называется «родинами», «отведками». И сейчас, особенно в сельской местности, в проведении обряда сохранилось немало народных элементов (присутствие кумовьёв, «бабы», деление «бабиной каши» и др.). Родины устраиваются, как правило, не сразу, а спустя 2—3 месяца после возвращения   роженицы   из   больницы.

Раньше на родины приглашали только семейных, сейчас этой традиции не придерживаются. Кроме поздравлений и добрых пожеланий, молодому семейству посвящались обрядовые (родинные) песни, которых у белорусского народа накоплено немало. В сельской местности до сих пор сохранился обычай деления «бабиной каши», приготовленной бабкой-повитухой. Теперь роль бабки-повитухи (конечно, условно) выполняет одна из приглашённых женщин пожилого возраста. По традиции каждый, кого угощают этой кашей, подносит подарок для роженицы или новорождённого.

В прошлом родинам предшествовал религиозный обряд крещения детей. Некоторые молодые родители, обычно под давлением дедушек и бабушек, и сегодня могут окрестить своих детей, считая, что этот обряд не приносит никакого вреда. Однако участие в таком обряде создаёт почву для передачи религиозной информации следующему поколению.

 День рождения — самый распространённый из семейных праздников. В каждой семье ежегодно отмечают дни рождения взрослых и детей. На дни рождения в гости приходят родственники и друзья. Их, конечно, волнует вопрос, какой подарок преподнести имениннику, а устроителей праздника — как организовать день рождения так, чтобы доставить имениннику и гостям больше радости. Если отмечается день рождения у вашего ребёнка, лучше пригласить только близких родственников и его сверстников. Родителям следует позаботиться не только о «сладком столе» для детей, но и об организации развлекательной программы — игр, песен, танцев

и т. п. Можно устроить в этот день домашний театр или чтение стихов, подготовить шуточную стенгазету для именинника. Не должно быть омрачено и радостное ожидание подарка. Его следует приобрести или подготовить заранее, учитывая возраст ребёнка, его интересы и желания. Большой ущерб воспитанию детей наносят празднования дней рождения не в кругу их сверстников, а в компании большого количества взрослых, поглощённых своими интересами, а ещё хуже — пьяным весельем. Такие дни рождения приносят детям не радость, а огорчения, оставляя глубокий травмирующий след в их сознании. Цель дней рождения — доставить радость име-

ниннику. В ряде семей стало традицией готовить подарки своими руками. Особенно большую радость родителям доставляют подарки, сделанные детьми. Лучше всего освободить именинника в этот день от хозяйственных забот, а на семейном вечере исполнить для него песню или прочитать стихотворение.

В жизни молодой семьи есть и другие праздники, такие, как новоселье, начало и окончание учебного года у школьников, приём их в октябрята, пионеры, комсомол. Празднично оформляются и такие события, как получение сыном или дочерью паспорта гражданина СССР, аттестата зрелости, достижение совершеннолетия и др. Во многих семьях «виновникам» торжества в этот день вручаются подарки, поздравления.

Всё большую популярность приобретают получившие в последние годы распространение в ряде городов республики праздники советской семьи, которые проводятся в трудовых коллективах или в микрорайонах: «Папа, мама, я — дружная семья», «Крепка семья — крепка держава», «А ну-ка, папы!» и др. Они способствуют воспитанию у детей высоких моральных качеств: коллективизма, товарищества, солидарности, ответственности и др., а их спортивный характер служит укреплению здоровья членов семьи.

День памяти. У белорусов, так же как и у других народов, на протяжении веков выработались обычаи и обряды, связанные с похоронами человека и поминовением умерших. Погребальные обряды дольше прочих семейных обрядов находились в руках церкви, и поэтому в них до настоящего времени, особенно в сельской местности, в определённой степени сохраняются религиозные напластования. Вместе с тем в республике повсеместное распространение получил гражданский обряд погребения. Большую часть забот по организации похорон берут на себя обрядовые службы, обеспечивающие транспортом, атрибутикой, а также коллектив учреждения или предприятия, в котором работал покойный. За обрядом похорон следует поминальный обряд, который проводится в день похорон, а также на 9-й, 40-й день и через год. Собравшиеся

за столом родственники, друзья вспоминают дела почившего.

В Белоруссии до сих пор отмечается традиционный день поминовения умерших («радуница»). Цараллельно в республике в городах и сёлах в последнее время стали проводиться Дни памяти, в организации которых принимает участие широкая общественность. Дни памяти проводятся обычно в конце апреля. К этим дням благоустраиваются, радиофицируются кладбища, организовывается продажа цветов и венков. Близкие друзья и родственники умерших как дань уважения к их памяти приводят в порядок могилу, сажают цветы и деревья. В День памяти на кладбищах проводится траурный митинг, где минутой молчания присутствующие чтят память умерших, погибших во время Гражданской и Великой Отечественной войн. Негромкие траурные мелодии служат фоном к кратким выступлениям, вызывают коллективное сопереживание. Дни памяти оказывают большое идеологическое и эмоциональное воздействие не только на взрослых, но и на детей, так как проявляя заботу об умерших, отдавая им дань уважения и признательности, они могут полнее ощутить свою причастность к тому, что сделано их предками.

Литература: Закович Н. М. Советская обрядность и духовная культура. Киев, 1980; Праздники, обряды, традиции. 2 изд. М., 1979; Семейно-бытовая культура: Пособие для слушателей нар. ун-тоа. Мн, 1981; Социалистическая обрядность и формирование нового человека. Киев, 1979; Традиции, обряды, современность. Киев, 1983; Традиционные и новые обряды в быту народов СССР. М., 1981.