|
В 6773 (1266) году из-за какой-то распри побились
литовцы друг с другом, блаженный же князь Довмонт с дружиною своей и со
всем родом своим покинул отечество свое, землю Литовскую, и прибежал во
Псков. Был этот князь Довмонт из рода литовского, сначала поклонялся он
идолам по заветам отцов, а когда бог восхотел обратить в христианство людей
новых, то снизошла на Довмонта благодать святого духа, и, пробудившись, как
от сна, от служения идолам, задумал он со своими боярами креститься во имя
отца и сына и святого духа. И крещен был в соборной церкви, в святой
Троице, и наречено было ему имя во святом крещении Тимофей. И была радость
великая во Пскове, и посадили его мужи-псковичи на княжение в своем городе
Пскове.
Несколько дней спустя задумал Довмонт отправиться в
поход с мужами-псковичами, с тремя девяносто, и покорил землю Литовскую, и
отечество свое завоевал, и полонил княгиню Герденя и детей их, и все
княжество его разорил, и направился со множеством пленных к городу Пскову.
Перейдя вброд через Двину, отошел на пять верст и поставил шатры в бору
чистом, а на реке Двине оставил двух стражей — Давыда Якуновича, внука Жаврова,
с Лувою Литовником. Два же девяносто воинов он отправил с добычей, а с
одним девяносто остался, ожидая погони.
В то время Гердень и князья его были в отъезде,
когда ж приехали они домой, то увидели, что дома их и земля разорены.
Ополчились тогда Гердень, и Гойторт, и Люмби, и Югайло, и другие князья,
семьсот воинов погналось вслед за Довмонтом, желая схватить его и лютой
смерти предать, а мужей-псковичей мечами посечь; и, перейдя вброд реку
Двину, встали они на берегу. Стражи, увидев войско великое, прискакали и
сообщили Довмонту, что рать литовская перешла Двину. Довмонт же сказал Давыду
и Луве: «Помоги вам бог и святая Троица за то, что устерегли войско
великое, ступайте отсюда». И ответили Давыд и Лува: «Не уйдем отсюда, хотим
умереть со славой и кровь свою пролить с мужами-псковичами за святую Троицу
и за все церкви святые. А ты, господин и князь, выступай быстрее с мужамн-псковичами
против поганых литовцев». Довмонт же сказал псковичам: «Братья
мужи-псковичи! Кто стар — тот отец мне, а кто млад — тот брат. Слышал я о
мужестве вашем во всех странах, сейчас же, братья, нам предстоит жизнь или
смерть. Братья мужи-псковичи, постоим за святую Троицу и за святые церкви,
за свое отечество!»
Это был день великого и славного воеводы, мученика
Христова Леонтия, и произнес князь Тимофей: «Святая Троица, и святой
великий воевода Леонтий, и благоверный князь Всеволод, помогите нам в час
сей одолеть ненавистных врагов». Выехал князь Довмонт с мужами-псковичами и
божиею силою и помощью святого Христова мученика Леонтия с одним девяносто
семьсот врагов победил. В этой битве был убит великий литовский князь Гойторт,
и иных князей многих убили, многие литовцы в Двине утонули, а семьдесят из
них выбросила река на остров Гоидов, а иные на другие острова были
выброшены, некоторые же вниз по Двине поплыли. Из псковичей же тогда был
убит один Онтон, Лочков сын, брат Смолигов, а другие остались невредимыми,
благодаря молитве святого Христова мученика Леонтия. И возвратились они с
радостью великой к Пскову-городу и с многой добычей, и были радость и
веселье всеобщее в городе Пскове о заступничестве святой Троицы, и славного
великого Христова мученика Леонтия, и благоверного князя Всеволода, ибо их
молитвами были побеждены супостаты.
И снова, спустя некоторое время, в год 6775 (1268),
великий князь Дмитрий Александрович с зятем своим Довмонтом и с
мужами-новгородцами и псковичами пошли к Раковору, и было побоище великое с
безбожными немцами на поле чистом, и с помощью святой Софии премудрости
божьей и святой Троицы победили они полки немецкие 18 февраля в субботу
сыропустную. Довмонт, пройдя земли непроходимые, пошел на вируян, и
завоевал землю их до моря, и Поморье разорил, и возвратился обратно, и
пополнил землю свою множеством пленных. И прославилась земля наша во всех
странах, и страшились все грозы храбрости великого князя .Дмитрия
Александровича, и зятя его Довмонта, и мужей их — новгородцев и псковичей.
Через несколько дней собрались поганые латиняне, те,
кто остались живы, и пришли тайно, и взяли несколько псковских сел по
окраинам, и быстро возвратились вспять. Боголюбивый же князь Довмонт не
потерпел обиды Псковской земле и церкви святой Троицы от нападения поганых
немцев, выехав в погоню с малою дружиною в пяти насадах с шестьюдесятью
воинами-псковичами, божьею силою восемьсот немцев победил на реке Мироповне,
а два их насада скрылись на островах. Боголюбивый князь Довмонт, подъехав,
зажег остров и пожег их в траве, — одни побежали, и волосы их горели, а
других Довмонт посек, а третьи потонули в воде помощью святой Троицы, и
славного великого воина Георгия, и молитвою благоверного князя Всеволода
месяца апреля в двадцать третий день на память святого славного мученика
Христова Георгия. И возвратились они с радостью великою в город Псков, и
были радость и веселие в городе Пскове о заступничестве святой Троицы и
святого воина великого Христова мученика Георгия.
Прослышал магистр земли Рижской о мужестве Довмонта,
ополчился в силе страшной, безбожной и пришел ко Пскову в кораблях, и в
ладьях, и на конях, и с орудиями стенобитными, намереваясь пленить дом
святой Троицы и князя Довмонта схватить, а мужей-псковичей мечами посечь.
Услышав о том, что ополчилось на него множество сильных врагов без ума и
без бога, Довмонт вошел в церковь святой Троицы и, положив меч свой пред
алтарем господним, пал на колени, молясь со слезами, говоря так: «Господи
боже сил, мы, люди твои и овцы пажити твоей, имя твое призываем, смилуйся над
кроткими, и смиренных возвысь, и надменные мысли гордых смири, да не
опустеет пажить овец твоих». И взял игумен Сидор и все священники меч, и,
препоясав Довмонта мечом и благословив его, отпустили. Довмонт в ярости
мужества своего, не дождавшись полков новгородских, с малою дружиною
мужей-псковичей выехав, божьею силою победил и побил полки врагов, самого
же магистра ранил в лицо. Те же, положив трупы убитых во многие учаны,
повезли их в землю свою, а оставшиеся в живых обратились в бегство месяца
июня в восьмой день, на память перенесения мощей святого мученика Федора Стратилата.
И снова во времена княжения Довмонта начали поганые
латиняне угрожать псковичам набегами и неволей. Боголюбивый же князь
Тимофей не потерпел обиды, выехал с мужами-псковичами и разорил землю их и
города сжег.
Вскоре после этого, в сентябре месяце, было лунное
затмение. В ту же зиму за грехи наши ворвались немцы легкими отрядами в
предместья Пскова в год 6807 (1299) 4 марта, на память святого мученика Павла
и Ульяны, и перебили игуменов; тогда был убит Василий, игумен святого
Спаса, пресвитер Иосиф, Йоасаф, игумен церкви святой Богородицы на Сметной
горе, и с ними семнадцать монахов, много чернецов, и черниц, и убогих, и
женщин, и малых детей, а мужчин бог сохранил. Наутро поганые немцы
обступили город Псков, собираясь его захватить. Боголюбивый же князь
Тимофей в нетерпении не дождался своего основного войска и выехал с малою
дружиною мужей-псковичей и с Иваном Дорогомиловичем и его дружиною и
приготовился к битве. С помощью святой Троицы ударил по ним Довмонт у
церкви святого Петра и Павла на берегу, и была сеча жестокая, какой никогда
не бывало у Пскова, и самого кумендеря ранили в голову, а вельневичан, взяв
в плен, послали к великому князю Андрею, а остальные вскоре бросили оружие
и побежали, страшась грозы храбрости Довмонта и его мужей-псковичей.
Тогда же был мор.
Сей князь не только одной храбростью отмечен был от
бога, но отличался боголюбием, был приветлив в мире, и украшал церкви, и
любил священников, и все праздники достойно соблюдал, наделял необходимым
священников и чернецов, был милостив к сиротам и вдовицам. Как сказал
Исайя-пророк: «Хороший князь в стране — приветлив, боголюбив, любит
странников, кроток и смиренен по образу божию; ибо бог в мире не к ангелам
питает любовь, но к людям, наделяя их щедро, благодетельствует им и на
земле проявляет милосердие свое».
И прославилось имя князей наших во всех странах, и
было имя их грозою во время ратное, и были они князья князьям и воеводы
воеводам, и был голос их грозен перед полками, как звенящая труба, и
побеждали они, но были непобедимыми, подобно Акриту, одному побеждающему
полки мужеством силы своей. Так и великий князь Александр, и Дмитрий, сын
его, со своими боярами, и с новгородцами, и с зятем своим Довмонтом, и с
его мужами-псковичами побеждали народы иноверные — немцев, литовцев, чудь и
корелу. Не ради ли одного Иезекии был сохранен Иерусалим от разорения Сенахиримом,
царем ассирийским? Так и великим князем Александром, и сыном его Дмитрием,
и зятем его Довмонтом спасены были Новгород и Псков от нашествия поганых
немцев.
После этого занемог благоверный князь Тимофей и в
болезни отошел к богу в жизнь вечную месяца мая в двадцатый день, на память
святого мученика Фалалея. И провожали его всем собором, игумены и чернецы,
и многие люди оплакивали его, и положили его в святой Троице с похвалами и
песнопеньями духовными. И скорбели в Пскове мужи, и жены, и малые дети о
добром господине, благоверном князе Тимофее, ибо много он потрудился,
защищая дом святой Троицы и мужей-псковичей.
|
