История

Древняя история. Средние века. Новая история

Иловайский Д. И.

1532-1688

Генрих VIII и церковные реформы. Епископальная церковь. Мария Тюдор. Етзаветв и Мария Стюарт. Реформация в Шотландии. Судьба Марии Стюарт. Шекспир и Бэкон. Великая английская революция. Яков I. Карл I. Долгий парламент. Междоусобная война. Кромвель. Республика. Последние Стюарты и революция 16SS года. Карл II. Виги и тори. Яков II. Вильгельм III. Культура Англии. Нравы. Мильтон. Ньютон

ГЕНРИХ VIII И ЦЕРКОВНЫЕ РЕФОРМЫ

Генрих (1485—1509), первый король из фамилии Тюдоров, сумел успокоить Англию после продолжительных войн Алой и Белой розы. Феодальная аристократия, ослабленная и разоренная этими войнами, должна была смириться под его твердым правлением. Своей бережливостью и конфискациями имущества провинившихся дворян Генрих скопил значительные суммы, так что не нуждался в новых налогах, на которые требовалось согласие парламента; поэтому и сам парламент собирался при нем довольно редко. Таким образом, он оставил своему сыну Генриху королевскую власть, усиленную до такой степени, какой она давно не достигала в Англии. Генрих VIII(1509-1547), отличавшийся красивой наружностью и приветливым обращением, приобрел в первые годы своего царствования искреннее народное расположение. Он также показал себя в начале правления усердным католиком и написал против учения Лютера книгу в защиту семи таинств; за эту книгу папа Лев X дал ему титул «защитника веры». Но потом Генрих сам провел в Англии Реформацию. Поводом к такой перемене взглядов послужило следующее обстоятельство.

Генрих VIII был женат на испанской принцессе Екатерине Арагонской, дочери Фердинанда II Католика. Прежде она состояла в супружестве с его старшим братом; а когда последний умер, Генрих наследовал престол и вместе с ним — руку Екатерины. Около двадцати лет они жили мирно. Тем временем Екатерина постарела, стала еще набожнее, чем прежде; Генрих же, напротив, любил рассеянный образ жизни и удовольствия. Ему приглянулась живая, прелестная Анна Болейн, фрейлина королевы. И тогда он вспомнил, что брак их с Екатериной по правилам Церкви незаконен, так как она была прежде женой его брата. Генрих начал хлопотать в Риме о разводе. Но папа Климент VII, боясь оскорбить императора Священной Римской империи Карла V, племянника Екатерины Арагонской, медлил с решением. Тогда Генрих VIII самовольно развелся с Екатериной и женился на Анне Болейн (1532). В то же время он, с согласия парламента, объявил Англиканскую церковь независимой от папы, а себя ее главой. Папа написал ему об отлучении, но послание не произвело никакого действия; Генрих отвечал на папские проклятия уничтожением католических монастырей, огромные богатства которых и земли он отбирал в свою пользу или раздавал придворным.

Англиканская церковь не приняла учения ни Лютера, ни Кальвина, а явила свой особый вид Реформации. Она отвергла власть папы, монашество, безбрачие священников; приняла богослужение на английском языке и причащение под обоими видами, но удержала сан епископа и большую часть католических обрядов при богослужении. Поэтому Англиканская церковь иначе называется Епископальной. Реформация в Англии не встретила большого противодействия со стороны народа: власть папы здесь была гораздо слабее, чем в Юго-Западной

Европе, и в народе уже давно распространялись разные мнения, несогласные с католичеством (например, учение Виклифа и идеи гуманистов).

Со времени английской Реформации, всю вторую половину своего царствования, Генрих VIII действует как тиран. Он, не дрогнув, казнил вельмож, навлекавших на себя королевское неудовольствие, жены его не избежали той же участи. Анна Болейн за свое легкомысленное поведение погибла на плахе. После нее Генрих был женат еще четыре раза.

Смерть Генриха VIII, как и следовало ожидать, принесла Англии смутное время. Сын его от третьей супруги, Дженни Сеймур, болезненный Эдуард VI, царствовал около шести лет. Эдуарду наследовала старшая дочь Генриха от Екатерины Арагонской, Мария I Тюдор (1553—1558). После смерти Эдуарда VI самый сильный из английских вельмож, герцог Нортамберлендский, возвел на престол родственницу королевского дома Дженни Грей, которая была женой его сына. Эта молодая и прекрасно образованная женщина сделалась королевой против воли и царствовала только десять дней. Мария свергла ее, и Дженни поплатилась головой вместе со своим мужем и герцогом Нортамберлендским. Мария пыталась восстановить католичество и начала казнить протестантов; брак ее с Филиппом II Испанским вовлек Англию в войну с Францией. Во время этой войны англичане потеряли город Кале, последний остаток своих владений по ту сторону Ла-Манша. Но царствование Марии (прозванной за свою жестокость Кровавой) продолжалось не более пяти лет.

ЕЛИЗАВЕТА И МАРИЯ СТЮАРТ

На престол вступила вторая дочь Генриха VIII (от Анны Болейн) Ешзаеета / Тюдор (1558—1603). Почти отвергнутая отцом (после казни матери), Елизавета большую часть молодости провела в уединении и лишениях; за это время она приучилась к твердости и бережливости, а чтением книг развила свой ум. Елизавета умела выбирать себе помощников — талантливых государственных людей; Уильям Сесил, получивший титул лорда Бёрли, сорок лет б'ыл ее первым министром. Но любимцам своим она не давала много власти и умела охранять свои верховные права. (Наибольшим ее расположением пользовался граф Лайчестер.) Она добилась окончательного утверждения Англиканской церкви, подобно своему отцу, равно тесня и католиков и «диссидентов» (то есть протестантов, не принадлежащих к Епископальной церкви). Англия в ее время достигла процветания в промышленности и торговле. Многие нидерландцы, спасаясь от религиозных гонений Филиппа II, поселились в Англии и способствовали улучшени го здешних мануфактур (особенно полотняных, шерстяных и металлических изделий). Морская торговля англичан распространилась почти на все известные моря. Английские моряки совершили целый ряд славных экспедиций, отыскивая новые пути и основывая колонии (Форбишер, Джон Дейвис, Фрэнсис Дрейк, объехавший вокруг света, и Уолтер Рэли. Последний основал колонию в Северной Америке, которую назвал Виргиния в честь своей королевы, так как Елизавета навсегда отказалась от замужества и считалась девицей, по-латыни virgo).

Отношения Елизаветы I и шотландской королевы Марии Стюарт стали достоянием театральной сцены.

Мария Стюарт осталась ребенком после смерти отца, Якова V; мать ее, сделавшись правительницей государства, отправила Марию ко французскому двору, на попечение своих братьев Гизов. Здесь она получила блестящее по тому времени воспитание. Мария любила поэзию, сама сочиняла стихи, говорила на нескольких языках, между прочим и на латинском, ее красота, грация и живость характера не оставляли равнодушными никого из окружающих. Она стала женой Франциска II; но он, как известно, царствовал год с небольшим. После его смерти восемнадцатилетняя Мария Стюарт удалилась в свое наследственное королевство Шотландию.

«Прощание со страной, где Мария провела свои самые счастливые годы, было трогательным. Целых пять часов королева оставалась на корабельной палубе, опершись на корму, с глазами, полными слез и обращенными к удалявшемуся берегу, повторяя беспрестанно: «Прощай, Франция!» Наступила ночь; королева не хотела сойти с палубы и велела сделать себе постель на том же месте. Когда рассвело, вдали на горизонте еще виднелись берега Франции, Мария воскликнула: «Adieu chere France! je ne vous verrai jamais plus!» — «Прощай, прекрасная Франция!»

Корабль пристал в гавани шотландской столицы Эдинбурга. Дикая северная природа, бедность жителей и их суровые лица произвели тяжелое впечатление на молодую королеву. Верховые лошади, приготовленные на берегу для ее свиты, были так некрасивы и плохо убраны, что Мария невольно вспомнила о роскоши и великолепии, которыми была окружена во Франции, и залилась слезами. Она остановилась в королевском замке Голируд. Народ встретил ее радушно. Ночью под ее окнами собралось несколько сот граждан — и пропели ей длинную серенаду; но они играли на дурных скрипках и так нескладно, что помешали только уснуть бедной королеве, утомленной путешествием» (мемуары Брантома).

Воспитанная в преданности католицизму, Мария видела свое призвание в борьбе с Реформацией, которая утвердилась в Шотландии во время короткого регентства ее матери. Шотландское дворянство было одно из самых непокорных; оно постоянно вступало в конфликт с королевской властью за свои феодальные права; большая часть дворян приняла протестантизм, который распространился здесь в виде сурового кальвинизма, более других учений подходившего к шотландскому характеру. Главным проповедником Реформации стал смелый, красноречивый Джон //оке, ученик Кальвина. Шотландские протестанты составляли так называемую Пресвитерианскую церковь, потому что признавали только один духовный сан — священника (пресвитера); наиболее строгие из них сделались известны как пуритане. Католическая партия получала поддержку из Франции, но протестантские бароны вступили в союз с Елизаветой I Тюдор и при ее помощи победили католиков еще до прибытия в Шотландию Марии Стюарт.

«Непобедимая армада», снаряженная Филиппом II в следующем году, должна была отомстить Елизавете и за помощь нидерландским протестантам, и за смерть Марии Стюарт. Разгром «Армады» нанес сильный удар могуществу испанцев на море; Англия же с тех пор стала обретать степень первой морской державы. Последние годы Елизаветы были отравлены казнью ее любимца, графа Эссекса. Этот молодой вельможа начал злоупотреблять доверием королевы, явно оказывал ей неповиновение и затеял даже бунт, за что сложил голову на плахе. Елизавета отличалась большой бережливостью и потому мало зависела от парламента в делах финансовых. Она вела скромный, умеренный образ жизни, двор ее был просвещеннее и строже в нравах, чем другие европейские дворы, а потому оказывал на народ более благотворное влияние.

ШЕКСПИР И БЭКОН

Возрождение наук и искусств в Италии распространилось и на Англию. Изучение древних языков вошло в такую моду, что здесь, как и во Франции, многие дамы высшего круга говорили на латыни и даже по-гречески. Вместе с тем началось зарождение светской английской литературы, в особенности драматической. При Елизавете I построены в Лондоне первые постоянные театры. (До тех пор представления происходили лишь на временных сценах странствующими актерами.) В ее же время жил и великий Уаяьйм Шекспир (1564— 1616). Он родился в городе Страффорде на Эвоне, в семье ремесленника. В молодости Шекспир не избежал разных излишеств и увлечений. Он рано женился; потом оставил жену и детей и ушел в Лондон, где сделался актером. Потом и сам начал сочинять пьесы для театра; пьесы имели успех, снискали ему милость королевы и знатных особ. Главным покровителем его был граф Соут-гемптон (друг несчастного графа Эссекса). В последние годы жизни Шекспир удалился в родной Страффорд и здесь, среди семейства, мирно закончил свой земной удел. Знаменитейшие из его трагедий — это «Макбет», «Отелло» и «Гамлет*, содержание которых взято из народных преданий. Всемирное признание получило его гениальное искусство раскрывать самые сокровенные движения человеческой души и изображать развитие какой-либо страсти. В «Макбете» мы видим, как честолюбие и стремление к власти мало-пом&чу доводят героя до страшных преступлении. В «Отелло» представлено постепенное развитие ревности, которая совершенно ослепляет героя и кончается убийством невинной жены. В «Гамлете» он изображает человека, богато одаренного от природы, но которого мучают сомнения и нерешительность. (Эта трагедия написана под очевидным влиянием классического мифа о судьбе Агамемнона.) Вообще трагедии Шекспира изобилуют кровавыми сценами; это соответствовало вкусу его современников, когда нравы были еще довольно грубы и зрители любили сильные ощущения. Кроме трагедий из давних времен, им написаны замечательные драмы, заимствованные из недавних событий: войны Алой и Белой розы

Современником Шекспира был гениальный ученый и философ Фрэнсис Бэкон(У56\—1626). Он считается отцом так называемой опытной (эмпирической) философии, признающей единственный путь к достижению истины через наблюдение над природой, исследование действительности. Ученые заслуги принесли Бэкону глубокое уважение современников; преемник Елизаветы возвел его в звание государственного канцлера. Но при всех своих талантах и сведениях Бэкон не отличался высокой нравственностью: он любил почести и деньги и решился даже торговать правосудием. Парламент назначил комиссию, чтобы исследовать состояние судопроизводства в Англии. Комиссия донесла, что в судах Англии нет правды, что правосудие можно покупать и что главным покровителем злоупотреблений был сам канцлер. Над Бэконом

учредили следствие. Он был приговорен к тюремному заключению и большому денежному штрафу; король даровал ему помилование. Остальные годы Бэкон провел в удалении, под бременем своего позора, и умер жертвой любознательности. Переезжая зимой из своего поместья в Лондон, Бэкон вздумал выйти из экипажа и набить снегом только что убитую птицу, чтобы посмотреть, как долго может она сохраниться при воздействии холода. Этот опыт стоил ему смертельной простуды.

ВЕЛИКАЯ АНГЛИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Со смертью Елизаветы I прекратилась династия Тюдоров. Преемником своим она назначила сына Марии Стюарт, Якова, который таким образом мирно соединил под одной короной оба соседних государства, Англию и Шотландию. Яков /(1603—1625) был государем недалекого ума, робкого характера, и между тем претендующим на самую беспредельную королевскую власть. Английские католики ожидали, что он, как сын Марии Стюарт, облегчит их положение, но они ошиблись. Диссиденты (пуритане, индепенденты и другие секты) также обманулись в своих расчетах на Якова как на короля, воспитанного в Шотландии, где господствовало пуританство. Он явил себя усердным поборником Епископальной церкви, преследовал пуритан, так же как католиков, и даже пытался ввести Епископальную церковь в самой Шотландии. В то же время своей расточительностью и стремлением к неограниченной власти Яков восстановил против себя английский парламент. Только смерть короля притушила в народе уже начинавшее разгораться недовольство.

Сын Якова Карл /(1625—1649) отличался добродетелями семьянина и умел держать себя с истинно королевским достоинством; народ встретил его царствование с радостью и надеждами. Но скоро оказалось, что дальновидностью Карл I не превосходил своего отца. Он затеял войны с Испанией и Францией и, нуждаясь в деньгах, несколько раз созывал парламент, чтобы тот, по обычаю, утвердил налоги на все время его правления. Но парламент не захотел их утверждать до тех пор, пока король не отменит своих злоупотреблений властью, так как Карл своевольно распускал парламент, производил денежные оборы без его согласия и без суда бросил в тюрьмы многих граждан. Гонение на диссидентские секты продолжалось как и прежде. Таким образом, все более и более усиливался раздор между правительством и народом. Еще со времени Якова многие шотландцы и англичане, преследуемые за политические и религиозные убеждения, начали покидать отечество и переселяться в Северную Америку.   Правительство Карла I обратило наконец внимание на эти переселения и указом запретило их. На Темзе в то время стояло несколько кораблей, уже готовых к отплытию в Америку, и в числе переселенцев находился Оливер Кромвель. Только благодаря этому запрещению он остался в Англии и вскоре принял самое деятельное участие в свержении Карла L

Первыми восстали против короля шотландцы, у которых он пытался ввести епископальное богослужение. Затем в Ирландии, угнетаемой англичанами, вспыхнуло возмущение католиков. Чтобы получить денежные средства на содержание войск, Карл вынужден был опять созвать парламент. Но этот парламент начал действовать решительно. Опираясь на лондонское простонародье, парламент захватил в свои руки верховную власть и решил не расходиться вопреки воле короля. В истории он получил название Долгого парламента. Не имея постоянной армии, Карл покинул Лондон и призвал под свое знамя всех верных ему вассалов (1642). К нему примкнула большая часть знатного дворянства, которое с неудовольствием смотрело на притязания горожан и опасалось за свои привилегии. Королевская партия, или роялисты, получила название кавалеров, а парламентская партия — круглоголовых (по причине коротко остриженных волос). В начале междоусобной войны перевес был на стороне кавалеров, как более привычных к оружию, но Карл не сумел воспользоваться первыми успехами. Между тем парламентские войска, состоявшие преимущественно из горожан и мелкого дворянства, постепенно усиливались, приобретая опытность в военном деле. Победа окончательно перешла на сторону парламента, когда во главе его армии стали индепенденты. (Так называлась протестантская секта, которая не признавала никакого духовного сана и стремилась к республиканскому образу правления.) Вождем индепендентов был Кромвель.

КРОМВЕЛЬ

Оливер Кромвель (1599—1658) происходил из незнатного дворянского рода, молодость свою провел бурно, предаваясь разного рода излишествам. Но потом в нем произошла перемена: он стал набожен, начал вести умеренный образ жизни и сделался добрым отцом семейства. Будучи избран в члены нижней палаты, Кромвель не отличался как оратор; голос его был хриплый и монотонный, речь растянутая и запутанная, черты лица грубые, а одевался он небрежно. Но под этой непривлекательной наружностью скрывались талант организатора и железная воля. Во время междоусобной войны он получил от парламента позволение набрать свой особый конный полк. Кромвель понял, что храбрости кавалеров и их чувству чести может противостоять только религиозное воодушевление. Он набрал свой отряд преимущественно из людей набожных, твердых характером и ввел у себя строжайшую дисциплину. Воины его проводили время в лагере за чтением Библии и пением псалмов, а в битвах проявляли безоглядное мужество. Благодаря Кромвелю и его отряду, парламентское войско одержало решительную победу при Мерстонмуре; с тех пор Кро\твель обратил на себя всеобщее внимание. Карл I был снова разбит (при Нэсби) и, переодетый в крестьянское платье, бежал в Шотландию. Но шотландцы выдали его англичанам за 400 000 фунтов стерлингов. По требованию индепендентов, король был предан суду, приговорен к смерти как государственный изменник и обезглавлен в Лондоне перед королевским дворцом Уайтхолл (1649). Исправленный несчастьями, Карл 1 показал в последние минуты истинное мужество — смерть его произвела глубокое

впечатление на народ и во многих пробудила сожаление.

Англия была объявлена республикой, но в сущности не переставала быть монархией, потому что у Кромвеля, носившего титул протектора, власть была почти неограниченной. Так как Долгий парламент (собственно, остаток его, или так называемый рултфпарламенпг) не хотел полностью подчиняться протектору, то Кромвель в один из дней явился с тремястами мушкетерами, собрание разогнав и велел запереть здание. Потом он созвал новый парламент из людей, ему преданных, из индепендентов, которые значительную часть заседаний проводили в молитвах и в речи свои беспрерывно вставляли тексты из Ветхого Завета. Военные действия Кромвеля сопровождались постоянной удачей. Он усмирил в 1649—1652 годах восстание ирландцев и шотландцев (которые призвали к себе королем Карла II, сына Карла I). Потом он начал войну с Голландской республикой. Поводом к ней послужил изданный парламентом «Акт мореплавания», который дозволял иностранным купцам привозить в Англию на собственных кораблях только товары, производившиеся в их стране, все другие товары должны были ввозиться на английских судах; этот акт сильно подрывал голландскую торговлю и благоприятствовал развитию английского торгового флота. Голландцы были побеждены и должны были признать «Акт мореплавания» (1654). Таким образом Англия возвратила себе славу первой морской державы, которую она приобрела при Елизавете I и утратила при Стюартах.

Внутреннее управление страной отличалось при Кромвеле деятельностью и строгим порядком. Все его боялись, но не любили. Наиболее решительные республиканцы открыто роптали на его деспотизм; а когда они заметили у него желание присвоить себе королевский титул, то организовали на него покушения. Хотя эти покушения были неудачны, однако они послужили главной причиной его смерти. Кромвель сделался очень беспокойным, всегда опасался тайных убийц и принимал всевозможные предосторожности: окружал себя стражей, носил под одеждой броню, редко спал в одной и той же комнате, ездил чрезвычайно быстро и не возвращался назад той же дорогой. Постоянное напряжение привело его к изнурительной лихорадке, от которой он и умер (1658).

ПОСЛЕДНИЕ СТЮАРТЫ И РЕВОЛЮЦИЯ 1688 ГОДА

Народ, утомленный долгими смутами, жаждал покоя. Поэтому партия роялистов скоро взяла верх над другими партиями с помощью старого генерала Монка. Новый парламент, созванный благодаря его влиянию, вошел в сношение с Карлом II, жившим тогда в Голландии, и наконец торжественно провозгласил его королем. Таким образом Великая английская революция окончилась реставрацией Стюартов.

Карл //(1660—1685) был встречен в Англии с восторгом, но не оправдал надежд, возлагаемых на него государством. Он был легкомыслен, предавался удовольствиям, склонялся к католицизму и окружал себя дурными советниками. В его царствование возобновилась борьба парламента с королевской властью. В то время в Англии образовались две главные политические партии: тори и виги, продолжившие уже возникшее в стране размежевание на кавалеров и круглоголовых. Тори стояли за монархическую власть; к ним принадлежала часть аристократии и большинство сельских дворян. А виги отстаивали народные права и старались ограничить власть короля в пользу парламента; на их стороне находилась другая часть аристократии и население больших городов. Иначе партию тори можно назвать консервативной, а вигов — прогрессивной. Благодаря усилиям вигов, в это царствование был издан знаменитый закон, утвердивший личную неприкосновенность английских граждан. (Он известен под названием Habeas corpus.) В силу этого закона англичанин не мог быть арестован без письменного приказа властей, а после ареста должен быть представлен суду не позже трехдневного срока.

Карлу II наследовал его брат .^AW 7/(1685—1688), упрямый и ревностный католик. Презирая неудовольствие англичан, он ввел в своем дворце католическую мессу и до того подчинился влиянию Людовика XIV, что мог считаться его вассалом.

Побочный сын Карла II герцог Монмут, живший тогда в Голландии, задумал воспользоваться народным волнением; с небольшим отрядом он высадился на берег Англии, чтобы отнять корону у дяди. Но это ему не удалось. Монмут был разбит и захвачен в плен; напрасно этот красивый, блестящий принц на коленях просил помилования у короля — он сложил голову на эшафоте. Яковом были открыты чрезвычайные суды для наказания всех, замешанных в восстании. Особой свирепостью отличался главный судья Джефрис, который со своими палачами объезжал Англию и на месте производил казни. В награду за такую ревность Яков сделал его великим канцлером. Думая, что народ вполне устрашен этими мерами, он начал явно стремиться к утверждению неограниченной королевской власти и восстановлению католицизма в Англии: вопреки прежним уставам, государственные должности раздавались исключительно католикам.

Народ еще оставался спокойным в надежде, что смерть Якова прекратит начатую им политику: так как он не имел мужского потомства, престол должен был перейти к его старшей дочери Марии или, собственно, к ее супругу, голландскому штатгальтеру Вильгельму Оранскому, усердному протестанту. И вдруг разнеслась весть, что у короля Якова родился сын, который сразу после рождения получил титул герцога Валлийского, или наследника престола; не было сомнения, что он будет воспитан католиком. Неудовольствие в стране возросло до крайней степени. Предводители вигов, давно находившиеся в тайных сношениях с Вильгельмом Оранским, пригласили его в Англию. Вильгельм высадился с голландским отрядом и пошел к Лондону. Яков остался в одиночестве; войско также ему изменило, даже другая дочь, Анна, с супругом своим, датским принцем, держала сторону сестры. Яков совсем потерял голову, бросил

государственную печать в Темзу и, переодетый, бежал из столицы. Вильгельм и Мария торжественно въехали в Лондон. Вильгельм был признан королем и подписал Билль о правах. Билль закреплял все главные права, приобретенные английским парламентом и народом во время революции, а именно: король давал обещание созывать парламент периодически, в определенные сроки, не держать постоянного войска в мирное время, не собирать податей, не утвержденных парламентом.

Таким образом династия Стюартов была свергнута навсегда. Этот переворот известен под названием Революция 168Sгода; впрочем, он имел мирный характер, потому что совершился без пролития крови. С того времени начинается новый период английской истории, период конституционного, или парламентского, правления. Вильгельм III (1688—1702) добросовестно выполнял подписанные им условия; поэтому, несмотря на свои непривлекательные манеры и сухой, необщительный характер, он успел приобрести преданность народа. Среди тори еще долго существовали так называемые якобиты, которые не покидали надежды на возвращение наследников Якова Стюарта в Англию.

КУЛЬТУРА АНГЛИИ

Развитие образования и искусства в Англии замедлилось по причине затянувшихся смут. Долгий парламент, состоявший преимущественно из пуритан, предписывал пуританские обычаи и запретил даже театрачьные представления. Республиканское однообразие в образе жизни и недостаток развлечений наскучили англичанам, и, когда произошла реставрация Стюартов, стремление к удовольствиям обнаружилось с особой силой. Театры были открыты вновь, но вместо Шекспира англичане обратились к французским образцам и недостатки их доводили до крайности. Театральные представления, особенно комедии, переходили все пределы приличий и впадали в грубый цинизм, хотя женские роли в это время впервые в Англии начали исполняться не мужчинами, а женщинами. Порядочная дама не решалась идти в театр, не узнав заранее о содержании пьесы, а если любопытство преодолевало стыдливость, то, отправляясь в театр, женщины надевали маску. XVII век явил Англии замечательных поэтов Джона Мильтона (160S-—1674} и Джона Дойна (1572—1631). Мильтон был усердным сторонником республики и пуританской партии. При Кромвеле он занимал должность государственного секретаря, но потерял зрение и был вынужден оставить службу. Тогда он обратился к своему любимому занятию, к поэзии, и произведения свои диктовал дочерям.

После него осталась величественная религиозная поэма «Потерянный рай», содержанием которой послужил библейский рассказ о грехопадении первых людей. Поэма появилась в свет во время реставрации Стюартов, когда пуризм подвергался осмеянию, и потому была принята современниками довольно холодно.

Джон Донн также написал мистическую поэму «Путь души», но поэзия его, жизнерадостная, идущая к человеческому сердцу (элегии, сатиры, эпиграммы), открывая новые пути английской поэзии барокко, не оставляла равнодушными и современников.

Агшшшжае ученые и мыслители следовали преимущественно практическому направлению Бэкона, то есть ставшш на первый план опыты и наблюдения над миром внешним; такое направление во многом способствовало успехам естественных наук. Первое место здесь принадлежит Исааку Ньютону (1643—1727). Он учился в Кембриджском университете, где потом был профессором математики, и стал основателем классической физики; Вильгельм III сделал его начальником монетного двора (умер он восьмидесятипятилетним старцем, президентом Лондонского королевского общества). Ньютону приписывают открытке закона всемирного тяготения. Предание рассказывает, что однажды яблоко, упавшее с дерева, навело Ньютона на мысль о тяготении всех тел к центру Земли. (Из этого же закона объяснялось и устройство планетарной системы: меньшие небесные тела тяготеют к большим. Луна к Земле, а Земля и другие планеты к Солнцу.)

Из других английских мыслителей, развивавших идеи Бэкона, особо следует отметить Джона Локка. Главное его сочинение — «Опыт о человеческом разуме», в котором Локк доказывает, что люди не имеют никаких врожденных понятий, а все свои знания и понятия получают посредством внешних впечатлений, посредством опыта и наблюдений. В то же время в английской литературе образовалась школа философов, известных под названием деисты {Шефтсбери, Болин-гброк): они доходили до крайности и впадали в атеизм. Из новых протестантских сект, появившихся в Англии в XVII веке, примечательны квакеры, существующие и поныне. Они отрицают церковные обряды и собираются на молитву в простой зал. Здесь квакеры сидят с покрытой головой, опустив глаза в землю, и ждут, пока кто-нибудь из них, мужчина или женщина, получив вдохновение свыше, скажет проповедь. Если никого не посетило вдохновение, они молча расходятся. В обыкновенной жизни квакеры отличаются строгими, простыми нравами и удалением от светских удовольствий (подобно немецким менонитам).