|
— понятие, характеризующее
отношение человека к религии. Оно появилось в связи с тем, что на протяжении
длительного исторического периода многие серьезные мировоззренческие вопросы
были тесным образом связаны с религией, решались с позиций религиозного
миропонимания и морали. Поэтому право человека самостоятельно, без
какого-либо принуждения решать вопрос, руководствоваться ли ему в оценке
своих поступков, мыслей, явлений действительности и т.п. поучениями религии
или отказываться от них, стало называться свободой совести. Иначе
говоря, свобода совести стала выражать отношение человека к религии.
Такое отношение может быть по меньшей мере трояким. Человек может верить в
бога, исповедовать какую-либо религию, не верить ни в каких богов и
относиться к религии нейтрально, он может быть атеистом, т.е. человеком, не
только не исповедующим никакую религию, но и отрицающим всякое существование
бога и отвергающим религию в целом. Поэтому подлинная свобода совести должна
обязательно содержать три основных положения: свободу религиозных убеждений,
свободу исповедовать любую религию и свободу в своем мышлении и поступках не
принимать во внимание и не исповедовать никакой религии, быть атеистом.
Юридическое понятие С.с. раскрыто и закреплено в ст. 28
Конституции РФ 1993, где сказано, что каждому гарантируется С.с., свобода
вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с
другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и
распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с
ними.
Основная правовая гарантия С.с. — провозглашение РФ
светским государством, отделение религиозных объединений от государства и
равенство их перед законом, а также равенство прав и свобод человека и
гражданина независимо, в частности, от отношения к религии.
|