|
|
(нем. Lehn, герм, feod, англ.
fief). Первоначально термин «лен» обозначал «скот», затем ценное движимое
имущество и, наконец, форму земельного держания, полученного от сеньора на
сравнительно льготных условиях. Если в лен входили манор и сервы, ленник
(употреблялся также кельтский термин «вассал») считался также управителем.
Пожалование лен чаще всего следовало за службу. При
получении лен необходимо было принести присягу, которая являлась сложным
ритуалом. Вассал при этом признавал себя человеком господина («оммаж», от
слова «homme»), а последний вручал ему символ (флаг, крест, ключ)
установления в правах ленного держания (инвеститура). Вместе с повинностями
службы (с 9 в.) лен часто переходил наследнику ленника, а с 11—12 вв.
наследуемость Л. (феода) стала универсальной нормой. Условием вступления в
такое наследство было возобновление присяги на верную службу. Допускалось и
пожалование Л. в обмен на платежи натурой.
До 19 в. к личным повинностям вассалов относилась военная
службы, оказание личной помощи сеньору, право сеньора жениться на дочери
вассала, выдать ее замуж в определенных случаях. Сеньор как экономический
господин мог наблюдать за управлением Л., забирать продукцию, получить землю
назад после смерти вассала.
С 12 в. почти во всей Европе все обязанности вассалов были
сведены в денежные платежи. В 11 в. появилось понятие «сейзины» как комплекс
прав, связанных с владением землей. С этого времени ленники не могли быть
силой изгнаны с земли, сеньор не имел права забрать против их воли движимое
имущество. Наряду с принципом наследования Л. развивался и принцип его
отчуждаемости (например, субфеодиза- ция).
|