|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИСмотрите также: Биографии и картины художников |
|
РОМАНИНО прозвище Джироламо ди Романа Romanino, Girolamo di Romano, dit (около 1484, Брешиа - ок. 1560, там же)
Итальянский художник. Открытие творчества Романино прои- зошло лишь недавно. Его образование и жизненный путь по-прежнему оста- ются неясными, но известно, что его творчество прошло в Брешии и ок- рестностях. Одной из ранних работ художника является <Оплакивание Христа> (1510, Венеция, гал. Акаде- мии), написанное для ц. Сан-Лорен- цо. Это произведение отмечено слож- ным стилистическим синтезом, в ко- тором венецианские (Тициан, Джорд- жоне) и ломбардские элементы (Фоп- па, Боккаччино) сочетаются с осо- бенностями падуанской культуры. В результате художник создал очень своеобразный выразительный язык. Исследователи единодушно признают, что алтарная картина <Мадонна со святыми и ангелами> из ц. Сан- та-Джустина в Падуе (1513; ныне - Падуя, городской музей), этот ше- девр венецианского хроматизма, ис- полнен под влиянием тициановского колорита, который Романино мог ви- деть здесь же, в Падуе, во фресках Скуоло дель Санто. Однако уже в этот период молодости художник под- черкивает свою собственную индиви- дуальность - графическая стилиза- ция, резкость моделировки, стран- ные, даже гротескные физиономии, перспективы в духе Браманте (<Ма- донна со св. Бонавентурой и св. Се- бастьяном>, Сало, собор; <Обручение Марии>, ц. Сан-Джованни Эванджелис- та). В 1519 начинается зрелый и наиболее известный период в творчестве Рома- нино. В 1517 он отклонил приглаше- ние Гонзага отправиться в Мантую, но взялся за роспись центрального нефа собора в Кремоне. В четырех больших сценах <Страстей Христа> он утверждает свой пылкий и динамичный стиль, с помощью чисто народных элементов показывая превратности этого исторического периода, осо- бенно потрясенного войной. К влия- нию Порденоне и прямому воздействию Альтобелло Мелони добавляются гер- манские черты, которые ставят Рома- нино рядом с Дюрером. В 1521-1524 художник работал в капелле Сакре- менте ц. Сан-Джованни Эванджелиста, в сотрудничестве с Моретто. Натура- лизм некоторых сцен обладает камер- ностью и лиризмом (<Чудо св. таинс- тва>, <Воскрешение Лазаря>, <Пир у Симона Фарисея>, <Св. Иоанн>, <Апостол Матфей>, <Пророки>) и предвосхищает открытия Караваджо (<Апостол Матфей>), но, в отличие от последнего, стиль Романино раз- вивается в сторону более вырази- тельных деформаций, большей фанта- зии, в противовес классической кра- соте - все это связывает его с маньеризмом (роспись органа в собо- ре Азолы). Этим же периодом датиру- ется большой алтарь из ц. Сант-Алессандро в Брешии (1525, ны- не - Лондон, Нац. гал.). Его порт- реты, написанные в манере Джорджоне (Будапешт, Музей изобразительных искусств; Брешиа, пинакотека Тозио Мартиненго), пронизаны захватываю- щей правдивостью. Росписи в Кастел- ло дель Буонконсильо в Тренто (ми- фологические и библейские фрески в лоджии и коридорах, на лестницах и в большом салоне), над которыми Ро- манино начал работать в 1531, отк- рывают период больших циклов (ц. Сантиссима-Аннунциата в Бьенно; Сант-Антонио в Брено). Здесь в блестящих взрывах красок и в изоб- ражении повседневных тем выражается радостная чувствительность. В этом смысле Романино можно сравнить с Брейгелем. В 1540-е в творчестве художника происходит поворот к более напря- женной религиозности, что было обусловлено реформистским кризисом, который не обошел и Брешию. Некото- рые барочные черты, утяжеление больших композиций, контакты с мо- лодым Латанцио Гамбара - направили Романино в сторону маньеризма; на фонах своих композиций он изобража- ет <романтические> пейзажи (<Сбор манны>, Брешиа, собор). |
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»