|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИСмотрите также: Биографии и картины художников |
|
ЛИППИ Филиппо Lippi, Filippo (1406, Флоренция - 1469, Сполето)
Итальянский художник. В годы, когда Мазаччо работал над фресками в капелле Бранкаччи, Липпи был монахом флорентийского монасты- ря Кармине. Но вскоре он покидает монастырь и начинает жизнь, полную приключений (правда, рассказ Вазари о его пленении <шайкой мавров> и обращении в рабство в Берберии, яв- ляется, скорее всего, плодом вооб- ражения автора <Жизнеописаний>). Вместе с тем Вазари совершенно прав, сообщая о пребывании Липпи в Неаполе, где он столкнулся с чисто фламандской культурой, отразившейся в его ранних произведениях. В 1456, когда художник работал в Прато, он влюбился и похитил монахиню монас- тыря СантаМаргарита; от их брака, разрешенного затем папой Пием II, родился сын Филиппино, ставший впоследствии художником. Липпи сформировался в еще готической сре- де, но он был хорошо знаком с рос- писями в капелле Бранкаччи, где ря- дом с поздеготическими изысками Ма- золино утверждался яркий стиль Ма- заччо, строгий и драматичный. В первых произведениях Липпи (фреска, прежде находившаяся в клуатре мо- настыря Кармине, 1432- 1433; и <Ма- донна Тривульцио>, Милан, Кастель Сфорцеско), влияние Мазаччо заметно в крупных и весомых фигурах; но Липпи отвергает как строгую перс- пективу Мазаччо, так и его драма- тизм, лишенный всякого декоративиз- ма и риторики. Новый гуманизм Липпи выразил в веселых простонародных образах; своими более простыми и понятными формами и теплыми народ- ными интонациями он приобщил к но- вому стилю широкую флорентийскую публику, приведенную в некоторое замешательство голым и рациональным языком <отцов> Возрождения. В 1434 Липпи работает в Падуе, но о его деятельности в Венето до нас не дошло никаких достоверных сведений. По возвращении во Флоренцию, Липпи пишет в 1437 <Мадонну Тарквиния> (Рим, Нац. гал., гал. Барберини), где он особенно близок Мазаччо, хо- тя взаимосвязь фигур и декора, столь строго рассчитанная у Мазач- чо, упразднена у Липпи; массивная фигура Мадонны противоречит ракурс- ной перспективе зала, в котором она изображена. С этого момента в твор- честве Липпи все сильнее чувствует- ся влияние Фра Анджелико, оно про- является, в особенности в использо- вании светлых светоносных красок. В 1437 по заказу Барбадори Липпи ис- полняет алтарный образ <Мадонна с младенцем, св. Фредиано, св. Авгус- тином и ангелами> (Париж, Лувр; пределла - Флоренция, Уффици); здесь в драпировках боковых ангелов заметен тот линейный ритм, который еще ярче проявится во флорентийской живописи после 1440, благодаря ра- ботам Андреа дель Кастаньо и Дона- телло. Важнейними произведениями Липпи того периода были картины <Коронование Марии> (1441, Флорен- ция, Уффици) и два <Благовещения> (Флоренция, ц. Сан-Лоренцо-; Рим, Нац. гал.); в них художник придает утонченной атмосфере Фра Анджелико более земной и конкретный характер, соответствующий его собственному темпераменту. В 1452 Липпи получает заказ на фрески в хоре собора в Прато (<Сцены из жизни Иоанна Крес- тителя и св. Стефана> закончены в 1464), В том же 1452 он создал <Тондо Бартолини> (Флоренция, Па- лаццо Питти), на котором изображена Мадонна с младенцем и сцены из жиз- ни Марии. Некоторые детали (одежда Марии, фигура женщины, несущей кор- зину) предвосхищают линейное изя- щество Боттичелли, будущего ученика Липпи. В произведениях, исполненных после 1455 (<Мадонна с младенцем и двумя ангелами>, Флоренция, Уффи- цы), Липпи сочетает самые разные реминисценции: хрупкость фигур Фра Анджелико с весомостью и тяжеловес- ностью Мазаччо и с некоторыми чер- тами поздней готики (например, ска- лы в <Мадонне с младенцем и св. Бернардом>, написанной для Лоренцо Торнабуони; там же). Липпи умер в Сполето, куда он отп- равился вместе со своим сыном Фи- липпино для создания фресок в хоре собора (<Сцены из жизни Марии>). В этом последнем произведении появля- ются некоторые слабости, связанные, однако, с участием многочисленных помощников, среди которых был и Фра Диаманте. |
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»