|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИСмотрите также: Биографии и картины художников |
|
БРЕЙГЕЛЬ Bruegel (Breughel, Brueghel)
Семья нидерландских художников БРЕЙГЕЛЬ Питер Старший (ок. 1525/1530, Брешель -1569, Брюссель) Жизнь Брейгеля. Точные дата и место рождения Брейгеля не известны; по мнению Кареля ван Ман-дера, он ро- дился в деревушке Брейгель, близ Бреды, в Брабанте, примерно между 1525 и 1530. После обучения в мас- терской Питера Куке ван Алста в 1551 он становится мастером гильдии живописцев Антверпена. С этого вре- мени он работает для гравера и тор- говца эстампами Иеронима Кока, ко- торый предложил художнику совершить путешествие в Италию - не для того чтобы дополнить свое образование, как это было принято в ту эпоху, а чтобы сделать серию рисунков италь- янских пейзажей, предназначенных для репродукции в гравюре. В 1552 Брейгель через Францию едет в Ита- лию и в 1553 оказывается в Риме; в том же году он возвращается в Ант- верпен, где продолжает работать для Иеронима Кока. Вероятно, Брейгель начал писать маслом достаточно поздно - его первая картина датиру- ется лишь 1553. В 1563 он женится на дочери своего учителя, ван Алс- та, и после свадьбы переезжает в Брюссель, где в 1569 умирает, оста- вив двух малолетних детей - Питера (1564) и Яна (1568), известных под именами Питера Брейгеля Младшего и Яна Брейгеля Бархатного. Творческая личность Брейгеля. Нам известно 45 подлинных произведений Брейгеля, 14 из которых находятся в Музее исто- рии искусств в Вене. Большинство из них подписаны и датированы 1553-1568. Кроме того, сохранилось около 120 рисунков мастера, большая часть которых также подписаны и да- тированы. Творчество художника по- родило массу противоречивых гипо- тез, ибо кроме самих произведений Брейгеля о его личности почти ниче- го не известно. Вероятно, это был образованный человек, друживший с великим географом Ортелиусом. Ван Мандер утверждает, что Брейгель имел прозвище Питер Шутник, потому что его картины народных нравов <даже у самых сдержанных и угрюмых людей, по меньшей мере, вызывали улыбку>. Еще и сейчас, вдохновляясь некоторыми <народными> картинами художника (например, <Пословицы>, Берлин-Далем, музей), мы упускаем из виду трагический аспект его ис- кусства, Брейгель остается для нас художником крестьянских нравов, способным лишь развеселить зрите- лей, как того требовала старинная традиция. Ван Мандер сообщает так- же, что перед смертью Брейгель ве- лел своей жене сжечь множество ри- сунков, чтобы избавить ее от непри- ятностей. Из этого часто делают вы- вод, что художник был не только ин- теллектуалом и индивидуалистом, но и идеалистом, увлеченным идеями по- литической свободы и восставшим против пагубной политики Филиппа II во Фландрии. Действительно, некото- рые детали в его картинах отражают политическую ситуацию того времени, но если художник и использовал их, то лишь потому, что не мог посту- пить иначе! Нередко в его картинах видят аллюзии и политические и ре- лигиозные пародии, но подобного ро- да <ангажированность> не соответс- твовала духу эпохи и самому харак- теру Брейгеля. Ван Мандер подмечает еще одну характерную черту художни- ка: Брейгель вместе со своим другом Франкертом участвовал в народных праздниках не только как зритель - он всегда был одет в крестьянские одежды. Так, смешиваясь с простым людом, он переживал сцены, которые потом изображал в своих реалистич- ных и проницательных картинах. В своем творчестве Брейгель предстает умным художником, вышедшим из наро- да, всегда близким ему и наделенным достаточным здравомыслием. Стиль Брейгеля: вдохновение и интерпрета- ция. Несмотря на свою реалистич- ность, картины Брейгеля не ограни- чиваются живописными наблюдениями. Прежде всего художник стремится достичь синтеза, придать импозант- ный и космический характер своему видению мира, преобразить природу своим восприятием. Лучшим примером совершенства его стиля, прямого и широкого, является, вероятно, неза- конченная картина <Буря на море> (Вена, Музей истории искусств). В ней Брейгель показывает стихийные силы и чудовищного кита, символизи- рующие собой невероятные разруши- тельные силы природы. Этот вели- чественный стиль проявляется, в частности, в альпийских пейзажах, космических по своему размаху, в видах фламандских равнин с их безг- раничным горизонтом (<Охотники на снегу>, Вена, Музей истории ис- кусств; <Жатва>, Нью-Йорк, музей Метрополитен). Природа - вот истин- ный герой творчества Брейгеля; ху- дожник делает ее безучастной к че- ловеческой драме, сведенной к прос- тому случайному событию. Во мно- жестве религиозных сцен (например, <Перепись в Вифлееме>, Брюссель, Кор. музей изящных искусств, или <Несение креста>, Вена, Музей исто- рии искусств) главные персонажи полностью слиты с толпой, они утра- тили свою религиозную суровость; однако эти работы, иллюстрирующие тщетность всякого человеческого присутствия на земле, лишь выигры- вают в художественном отношении. Постоянной заботой Брейгеля было стремление придать своим сюжетам универсальный, всеобщий характер. Даже когда .на первый план вынесены человеческие фигуры, как, например, в картинах <Крестьянская свадьба> и <Крестьянский танец> (Вена, Музей истории искусств), он рассматривает своих героев не как индивидуальнос- ти, а как обобщенные типы, роль ко- торых - физическое присутствие, или как персонификация человеческого предназначения, ведущего безвозв- ратно в бездну или к смерти (<Сле- пые>, Неаполь, Каподимонте). Живо- писный язык Брейгеля непосредствен и откровенен. Он исходит из повсед- невной реальности, выражая ее инту- итивно и синтетично. Это объясняет почти полное отсутствие в творчест- ве художника какого бы то ни было влияния. Он заимствовал некоторые сюжеты у Босха, но его видение бо- лее прямолинейно и реалистично. Вместе с тем Брейгель как бы не за- мечает итальянских опытов, несмотря на путешествие в Италию и на огром- ную популярность итальянизирующего направления в нидерландской живопи- си того времени. Композиции его картин ясны и заранее продуманы, они подчинены общему ритму, создаю- щему единство и одновременно дина- мизм ансамбля. Художнику удается достичь широкого охвата, часто контрастирующего с обилием деталей. Впечатление единства также создает- ся гармонией тонов и валёров, свя- зывающих между собой отдельные час- ти. Кроме того, Брейгель усовер- шенствовал переход тональностей, особенно в разделении пейзажа на три плана, в которых преобладают коричневый, зеленый и голубой цве- та, так, что первый цвет смешивает- ся со вторым и так далее. Но хотя цвет и свет помогают достичь в кар- тине единства, они также создают контрасты, в частности, когда ху- дожник противопоставляет трагичес- кую сцену залитому ярким светом пейзажу (например, <Слепые>, Неа- поль, Каподимонте). С точки зрения интерпретации сюжета и соответствия композиции и колорита картина <Па- дение ангелов> (Брюссель, Кор. му- зей изящных искусств) является од- ним из самых характерных примеров в творчестве Брейгеля. В переплетении фигур, в композиции, несколько асимметричной, но не нарушающей равновесия массы и пустоты, переда- ется реальное впечатление движения. В верхней части картины преобладает небесно-голубой цвет, а в нижней, там, где кишат обитатели преиспод- ней, цвет становится глухим и теп- лым. Светлота вверху, обозначающая божественное присутствие, концент- рическими волнами, все менее и ме- нее светлыми, переходит в темноту ада. Мастерство. Несмотря на вели- колепный дар рисовальщика, Брейгель был прежде всего живописцем. В сво- их картинах он не ищет четкости контуров и никогда не трактует фор- мы на итальянский манер, как боль- шинство его современников. Он соз- дает свой собственный мир, благода- ря сочетаниям разных тонов и конт- растам силуэтов. Фактура его картин очень разнообразна: многие произве- дения написаны в широкой манере, другие же исполнены очень аккурат- но, небольшими тонкими мазками; иногда краски очень жидкие, а иног- да они образуют густое тесто. Брей- гель пишет не только маслом, но и темперой на незагрунтованном холс- те, частично впитывающем в себя краску, которая становилась мато- вой. В этой технике исполнены кар- тины <Мизантроп>, <Слепые> (Неа- поль, Каподимонте), <Поклонение волхвов> (Брюссель, Кор. музей изящных искусств). Рисунки. Рисунки Брейгеля делятся на две характерные группы: эскизы и композиции. В эс- кизах человеческой фигуры художник стремится зафиксировать движение, позу, тип лица, детали одежды, не- редкосопровождая их аннотациями (указания цветов). Композиционные рисунки Брейгеля создавались, глав- ным образом, для воспроизведения в гравюре; художник исполнял их пером по быстрому наброску черным мелом. Рисунки Брейгеля находятся в собра- ниях Гос. музея в Амстердаме (<Ве- ра>, 1559), Гравюрного кабинета в Берлине (<Алхимик>, <Осел в школе>, 1556; <Надежда>, 1559), библиотеки Альберта 1 в Брюсселе (<Благоразу- мие>, 1559), Кунстхалле в Гамбурге (<Лето>, 1568), музея Бойманса-ван Бёнингена в Роттердаме (<Милосер- дие>, <Сила>, <Воздержание>, 1559), музея Альбертины в Вене (<Большие рыбы поедают малых>, 1556; <Страш- ный суд>, 1558; <Художник и зна- ток>, 1565 ?), Лувра в Париже (<Альпийский пейзаж>, 1555), а так- же в Оксфорде, в собрании Лугга в Нидерландском институте в Париже и собрании Сейлерна в гал. Института Курто в Лондоне. Гравюры. Антвер- пенский издатель Иероним Кок, с ко- торым Брейгель сотрудничал с 1533, собрал около 135 рисунков художни- ка, которые перевели в гравюру раз- ные мастера. Эти эстампы имели грандиозный успех и неоднократно переиздавались. От живописи они от- личаются своим исключительным вни- манием к линиям и своим следованием иконографии. Среди главных произве- дений Брейгеля можно назвать серию <Двенадцать больших пейзажей> (1553-1557), <Большой альпийский пейзаж>, серию <Семь смертных гре- хов> (1556-1557), <Страшный суд> (1558), <Кермесса в Хобокене> (1559), <Семь добродетелей> (1559-1560), серию <Маленькие пей- зажи Брабанта и Кампена> (1559-1561), <Паломничество эпилеп- тиков в Моленбек-Сен-Жан> (1564), серию <Морские корабли> (1564-1565), серию <Двенадцать фла- мандских пословиц> (1568-1569). БРЕЙГЕЛЬ Ян Бархатный (1568, Брюс- сель - 1625, Антверпен) Ян Брей- гель, прозванный Бархатным из-за необычайной прелести его палитры, был вторым сыном Питера Брейгеля Старшего; плодовитый и разносторон- ний мастер, он стал самым талантли- вым среди потомков отца и достиг подлинного величия, благодаря кар- тине <Битва при Арбеллах> (ок. 1600- 1605, Париж, Лувр). Он рабо- тал в мастерской ант-верпенца П. Гукиндта, а в 1590 отправился в Италию. По возвращении в Антверпен в 1596 он становится мастером. В 1609, после поездки в Прагу и Нюрн- берг, он получает титул придворного художника эрцгерцога Альберта и Изабеллы, но остается в Антверпене. В своих пейзажах он вначале вдох- новлялся творчеством Гиллиса ван Конинксло (<Лесной пейзаж>, 1597, Мюнхен, Старая пинакотека), но вскоре, в сотрудничестве с Рубен- сом, создал новый тип пейзажа, од- новременно простого и лиричного, в котором доминируют коричневые и си- не-зеленые тонам и который включает в себя многочисленные изображения животных, фруктов или человека, на- писанных иногда другими художниками (<Земной рай>, Гаага, Маурицхёйс). Он исполнил также множество цветоч- ных натюрмортов, написанных в блес- тящей и тщательной манере, - букеты в вазах (Милан, пинакотека Амбрози- ана) или чашах (1618, Брюссель, Кор. музей изящных искусств). Он окружал гирляндами цветов <Мадонн> и <Св. Семейства> Рубенса (Париж, Лувр; Брюссель, Кор. музей изящных искусств). Мастерство художника проявилось во всех жанрах, но более всего в пейзажах (Амстердам, Гос. музей; Франкфурт, Штеде-левский ху- дожественный институт; Лондон, му- зей Веллингтона; Мадрид, Прадо; Мюнхен, Старая пинакотека; Рим, гал. Дориа-Памфили; Санкт-Петер- бург, Гос. Эрмитаж). Ян Брейгель Бархатный имел многочисленных пос- ледователей.
|
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»