БОРДЖАННИ Орацио  Borgianni,  Огайо

(ок.  1578,  Рим  -  1616,  там же)

Итальянский художник Художественное

воспитание  Борджанни  проходило  в

Италии и Испании в конце XVI -  на-

чале  XVII в.,  в эпоху перехода от

позднего маньеризма  к  барокко.  В

1603 он приезжает в Рим,  где оста-

ется до самой  смерти.  Его  первый

биограф,  Дж.  Бальоне,  сообщает о

двух поездках художника в  Испанию,

одной, предполагаемой, в 1598-1602,

и второй, достоверной, в 1604-1605.

Его  творческая  индивидуальность и

воображение проявились уже в ранних

произведениях,  созданных в Испании

(<Св. Христофор>, Барселона, собра-

ние Ми-ликуа;  <Распятие> в глубине

фантастического   пейзажа,   Кадис,

Провинциальный музей).  В сценах из

жизни Марии (1604-  1605,  Вальядо-

лид,  монастырь  Порта-коэли) Борд-

жанни демонстрирует  свой  драмати-

ческий   талант;  здесь  становятся

очевидными и источники его  вдохно-

вения:  с  одной  стороны,  влияние

Тинторетто (например,  в композиции

<Введение  во  храм>)  и,  с другой

стороны,  реминисценции рассеянного

света  Корреджо (<Успение>);  кроме

того,  эти работы  близки  картинам

Рубенса.  Восприимчивый к различным

влияниям (венецианцы,  Эль  Греко),

Борджанни, однако, шел своим путем,

далеким от каких-либо  определенных

художественных   направлений.   При

этом он стал одним из пионеров  ка-

раваджизма  в  Испании.  В  поздний

римский период (1605-1616) художник

создает свои лучшие произведения. В

картине <Смерть Иоанна Евангелиста>

(Дрезден, Картинная гал.) он высту-

пает в  качестве  наследника  мань-

еристической  традиции  (гигантские

фигуры и странная поэтика).  В дру-

гих   работах  можно  видеть  черты

классицизма  братьев  Карраччи  или

Ланфранко, которому прежде приписы-

вали картину Борджанни <Явление Ма-

рии  св.  Франциску> (1608,  Сецце,

капелла кладбища).  Композиция <Св.

Карл  Борромей,  поклоняющийся  св.

Троице>  (ок.  1611-1612,  Рим,  ц.

СанКарло  алле  Куатро Фонтане),  в

которой высокий  динамичный  силуэт

святого, поглощенного своим видени-

ем, изображен в ирреальном мире ан-

тичных  развалин,  показывает Борд-

жанни глубоко религиозным  художни-

ком,  почти  мистиком.  В последние

годы жизни мастер  оставляет  лири-

ческое  искусство  и  создает более

рельефные композиции,  под влиянием

караваджизма   акцентируя  световые

эффекты (<Рождение Марии>,  Савона,

Сантуа-рио делла Мизерикордия; <Св.

Семейство> с  замечательным  натюр-

мортом на первом плане,  Рим,  Нац.

гал.,  гал.  Корсини; <Пьета>, Рим,

гал.  Спада).  Несмотря  на  то что

Бальоне в своих <Жизнеописаниях ху-

дожников> (1642) называет Борджанни

злейшим врагом Караваджо,  в  дейс-

твительности  он  является одним из

первых его последователей.