Литература

Великие писатели

Разделы: Классическая литература

Рефераты по литературе

Биографический словарь

"Бойтесь данайцев, дары приносящих" - эта фраза, ставшая крылатой во всех языках

мира, принадлежит великому римскому поэту Вергилию.

Бывает, что от поэта в веках остается одна строка или одно стихотворение, но

такие, что делают его имя бессмертным, а от Вергилия остались три его больших

главных сочинений: "Буколики", "Георги-ки", "Энеида".

В лирических "Буколиках" Вергилий воспевает пастушескую жизнь, пейзажи. "Георги-

ки" - поэтические наставления земледельцу. "Энеида" - эпическое повествование о

похождениях троянца Энея Вергилий как бы следует по стопам великих греков.

"Буколики" имеют прообразом идиллии Феокрита, "Георгики" - поэму Гесиода "Труды

и дни", а "Энеида" - поэмы Гомера "Илиада" и "Одиссея"

Светоний так описывал Вергилия   "Большого роста, крупного те-

лосложения, лицом смуглый, походил на крестьянина... когда он приезжал изредка в

Рим, показывался там на улице и люди начинали ходить за ним по пятам и

показывать на него, он укрывался от них в ближайшем доме".

Вергилий жил в окрестностях Неаполя, иногда наведывался в Рим, слыл человеком

широкообразованным. Римляне почитали его как великого поэта, мастера слова.

Правитель Октавиан Август считал его лучшим пропагандистом государственной

политики. И сам Вергилий понимал свое творчество как общественное служение,

очень ответственно к этому относился, был большим тружеником, славы не искал,

жил затворником. Но его заметили. Меценат и Октавиан Август ввели его в круг

государственных мужей, помогали взрасти славе поэта.

Вергилий не любил путешествия - один раз в жизни он отправился в Грецию, но

морская качка и жара подорвали его здоровье Вергилий вынужден был вернуться - он

заболел, не доехав до дома, и скончался в Калабрии. Похоронили его в Партинопее.

Говорят, умирая, он оставил два распоряжения - сжечь "Энеиду" и на его могильной

плите выбить эпитафию:

Мантуей был я рожден, Калабрией отнят. Покоюсь В Партинопее. Воспел пастбища,

села, вождей.

А "Энеиду" он завещал сжечь потому, что не успел ее закончить, боялся, что

незаконченное произведение может получить ложное толкование.

Конечно, читать сегодня Вергилия непросто, его поэзия учена и философична, но,

главное, полна намеков на конкретных людей. Многие и многие строфы ученые

продолжают изучать и заново комментировать до сих пор.

Особое внимание во все века привлекала четвертая эклога "Буко-ликов". Она

считается пророческой. В эклоге упоминается дева и новорожденный от нее, который

принесет с собой золотой век. Христианские исследователи творчества Вергилия

увидели в этом пророчество языческого поэта о Христе - эти стихи он написал за

40 лет до Рождества Христова.

Само по себе слово "буколики" обозначает "пастушеские стихи". Это то, что потом

в европейской поэзии назовут "пастораль".

К буколическому жанру Вергилий обратился потому, что он позволял ему говорить

сразу как бы и от себя и от некоего пастуха и таким образом выразить самые

сокровенные свои мысли. Тем более что в центре буколического мира всегда

пребывает любовь.

Все покоряет Любовь, и мы покоримся Любови! Приведем небольшой отрывок из

"Буколик":

Маленькой в нашем саду тебя я впервые увидел, С матушкой рвать ты зашла росистые

яблоки, - я же Вас провожал, мне двадцатый год пошел в это лето, И уж до ломких

ветвей я мог с земли дотянуться. Лишь увидал - и погиб/ Каким был охвачен

безумьем/ Ряд меналийских стихов начинай, моя флейта, со мною!

Знаю теперь, что такое Амур На суровых утесах, Верно, Родопа, иль Тмар, или край

гарамантов далекий Мальчика произвели не нашего рода и крови. Ряд меналийских

стихов начинай, моя флейта, со мною!

Мать научил свирепый Амур детей своих кровью Руки себе запятнать! И ты не добрее

Амура. Мать, жестокая мать, - или матери мальчик жесточе? Ряд меналийских стихов

начинай, моя флейта, со мною!

Ныне пусть волк бежит от овцы, золотые приносит Яблоки кряжистый дуб и ольха

расцветает нарциссом! Пусть тамарисков кора источает янтарные смолы, С лебедем

спорит сова, - и Титир да станет Орфеем, Титир - Орфеем в лесах, меж дельфинов -

самим Арионом! Ряд меналийских стихов начинай, моя флейта, со мною!

(Перевод С. Шервинского)

Слово "Георгики" обозначает "земледельческие стихи". Это дидактическая поэма,

без сюжета, из одних описаний и наставлений. Одна из причин написания этой поэмы

- политическая. Вопрос о развитии земледелия в Италии был тогда самой важной

государственной проблемой. Прочность власти Октавиана зависела от того,

приживутся ли отвыкшие от земли солдаты - до этого шла гражданская война - на

новых наделах. Надо было через подъем земледелия поднять павшую тогда

нравственность и возродить гражданскую доблесть древних пахарей и воинов, живших

плодами рук своих Через это Октавиан решал многие государственные задачи.

Вергилий стал верным проводником правительственных идей. Но он не был бы великим

поэтом, если бы только это и отображал своим творчеством Он решил соперничать в

жанре дидактической поэмы с греческим поэтом Гесиодом В этой поэме

он выразил, хоть и пространно, свои пристрастия в философии, свои представления

о смысле жизни, о счастье.

Надо сказать, каковы хлебопашцев суровых орудья, Те, без которых нельзя ни

засеять, ни вырастить жатву. Первым делом - сошник могучего гнутого плуга, С

медленным ходом колес элевсинской богини телега, И молотильный каток, волокуша и

тяжкие грабли; Не обойтись без простых плетеных изделий Келея И деревянных

решет, мистических веял Иакха, - Предусмотрительно ты изготовишь все это

задолго, Если достойной ты ждешь от полей божественных славы, Для рукояти в лесу

присмотрев молодую вязину, Изо всех сил ее гнут, кривизну придавая ей плуга. В

восемь от корня ступней протянул деревянное дышло, Приспособляют хватки, а с

тылу - рассоху с развилкой Валят и липу в лесу для ярма, и бук легковесный Для

рукояти берут, чтобы плуг поворачивать сзади. Дерево над очагом подлежит

испытанию дымом.

Поэма "Энеида" вызрела из мифа об Энее. В "Илиаде" говорилось, что Энею, сыну

Афродиты и Анхиса, не суждено было пасть под Троей, а суждено - и ему, и роду

его - править потомками троянцев С возвышением Рима миф этот приобрел такой вид,

будто Эней, покинув Трою, после долгих скитаний приплыл именно к латинянам и его

потомки основали Рим.

Выбор сюжета оказался очень удачным. Сын Энея, Асканий, был отождествлен с Юлом,

предком рода Юлиев: Юлий Цезарь гордился своим происхождением, и Август

изображал на своих монетах Энея с Анхисом на плечах. Август считался потомком

Юлиев, поэтому выбор главного героя поэмы стал иметь большое государственное

значение.

В "Энеиде" двенадцать книг. Начинается она с седьмого года странствий Энея. На

пути в Италию его корабль попадает в шторм и оказывается у берегов Карфагена.

Эней рассказывает карфагенской царице Дидоне о падении Трои. Он и Дидона

полюбили друг друга, но рок велит ему продолжать путь. Покинутая Дидона с горя

убивает себя на костре...

Почти все эпизоды "Энеиды" сделаны по гомеровским образцам, но многое в

контексте его поэмы выглядит по-дру| ому. Вергилий говорил: "Легче украсть у

Геркулеса палицу, чем у Гомера стих", подчеркивая таким образом великую

самобытность греческого гения.

"Энеида" - это римский эпос. Вергилий, по сути, стал римским Гомером.

Римлянин, читая "Энеиду", ощущал живую связь своего народа с великой -Троей, с

древними италийскими племенами. Это наполняло его сердце гордостью за себя, за

свой народ.

Гомер не рассказал о падении Трои, Вергилий же нарисовал яркую картину падения

города. В его изложении Троя пала не в честном бою, а от хитрости и коварства

данайцев, не будь этого, "Троя не пала б досель и стояла твердыня Приама".

Хитрость и коварство, по Вергилию, исходили от злокозненного Одиссея.

Как художник, Вергилий в "Энеиде" достиг небывалых вершин, создав глубоко

психологические портреты героев.

Поэт проводит читателя по полям жестоких сражений, где льется кровь, слышны

стоны умирающих воинов и крики победителей.

"После того, как был истреблен безвинно Приамов Род по воле богов, и в

поверженном царстве Азийском В прахе простерлась, дымясь, Нептунова гордая Троя,

Нас же в изгнанье искать свободных земель побуждали В знаменьях боги не раз, -

корабли мы начали строить Возле Антандра, в лесах, у подножья Иды Фригийской,

Стали людей собирать, хоть не знали, куда понесет нас Рок и где позволит осесть.

Весна наступила, Вверить судьбе паруса приказал Анхиз, мой родитель. Гавань, и

берег родной, и поля, где Троя стояла, Я покидаю в слезах и в открытое море,

изгнанник, Сына везу и друзей, великих богов и пенатов.

Есть земля вдалеке, где Маворса широкие нивы Пашет фракийцев народ, где царил

Ликург беспощадный. Были пенаты страны дружелюбны пенатам троянским Встарь,

когда Троя цвела. Прибыв туда, у залива Стены я заложил - хоть рок был враждебен

- и дал им Имя свое, назвав Энеадой первый мой город".

(Перевод С. Ошерова)

Великая книга Данте "Божественная комедия" начинается с восторженной хвалы

Вергилию:

Пока к долине я свергался темной, Какой-то муж явился предо мной, От долгого

безмолвья словно томный, Его узрев среди пустыни той: "Спаси, - воззвал я

голосом унылым, -

Будь призрак ты, будь человек живой/"

"Я был поэт и вверил песнопенью,

Как сын Анхиза отплыл на закат

От гордой Трои, преданной сожженъю..."

"Так ты, Вергилий, ты родник бездонный.

Откуда песни миру потекли ?" -

Ответил я, склоняя лик смущенный.

Данте склоняет голову перед Вергилием. Он просит Вергилия провести его по

мрачным безднам Ада. А просит об этом потому, что Вергилий первым в своей

"Энеиде", в шестой книге, нарисовал Аид. Подземное царство очень впечатлило

современников Вергилия. Там есть город Тартар, оттуда доносятся лязг цепей и

скрежет железа. Там преступники, святотатцы, злодеи. Фурия Тизифона в "одежде

кровавой", "с насмешкою злобной хлещет виновных бичом и подносит левой рукой

гнусных гадов к лицу и свирепых сестер созывает".

Историк Светоний пишет, что "Энеида" по богатству и разнообразию содержания не

уступает обеим поэмам Гомера".

Русский философ А.Ф. Лосев обращает внимание на жестокость времени, в котором

жил Вергилий и которое отразил в своей "Энеиде"-"...хотя "Энеида", казалось бы,

представляет собой воспевание Римской империи с ее твердыми законами,

безупречным порядком и формальным, железно выкованным строем, она фактически

является поэмой всяких ужасов и страхов, безумия и звериной жестокости,

иррациональных и экстатических эффектов.. "

Произведения римского поэта живут в веках Язык, на котором он писал, теперь язык

мертвый, но переводы доносят до нас живые человеческие чувства, о которых так

проникновенно писал Вергилий.

Геннадий Иванов