ЧИНГИСХАН. СЫНОВЬЯ ЧИНГИСХАНА. Джучи. Угэдэй

 

Вся Библиотека >>>

Русская история и культура

ГУМИЛЁВ: От Руси до России  >>>

  

 Русская история

Лев Гумилёв

От Руси до России

Лев Николаевич Гумилёв

 

 

Часть вторая. В СОЮЗЕ С ОРДОЙ

Рождение Монгольской империи

 

НАСЛЕДНИКИ ЧИНГИСХАНА

 

В последние годы своей жизни Чингисхан был крайне озабочен судьбой своей

державы. У хана было четыре сына от любимой жены Бортэ и множество детей от

других жен, которые хотя и считались законными детьми, но не имели никаких

прав на занятие места отца. Сыновья от Бортэ весьма различались между собой

по склонностям и по характеру. Старший сын, Джучи, родился вскоре после

меркитского плена Бортэ, и потому не только "злые языки", но и младший брат

Чагатай называли его "меркитским выродком". Хотя Бортэ неизменно защищала

Джучи, а сам Чингисхан всегда признавал сына своим, тень меркитского плена

матери легла на Джучи бременем подозрений в незаконнорожденности. Однажды в

присутствии отца Чагатай открыто обозвал Джучи, и дело чуть не закончилось

дракой братьев.

 

В поведении Джучи имелись некоторые устойчивые стереотипы, сильно

отличавшие его от Чингиса. Если для Чингисхана не существовало самого

понятия пощады к врагам (он оставлял жизнь лишь маленьким детям, которых

усыновляла его мать Оэлун, и доблестным багатурам, принимавшим монгольскую

службу), то Джучи отличался гуманностью и добротой. Так, во время осады

Гурганджа совершенно измученные войной хорезмийцы просили принять

капитуляцию, то есть, проще говоря, пощадить их. Джучи высказался за

проявление милости, но Чингисхан категорически отверг просьбу о пощаде, и в

результате гарнизон Гурганджа был частично вырезан, а сам город затоплен

водами Амударьи. К сожалению, непонимание между отцом и старшим сыном,

постоянно подогреваемое интригами и наговорами родственников, со временем

углубилось и перешло в недоверие государя своему наследнику.

 

Чингисхан заподозрил, что Джучи хочет приобрести популярность среди

завоеванных народов и отделиться от Монголии. Вряд ли это было так, но факт

остается фактом: в начале 1227 г. охотившегося в степи Джучи нашли мертвым,

со сломанным позвоночником. Страшные подробности происшедшего неизвестны,

но, без сомнения, отец был единственным человеком, заинтересованным в

смерти Джучи и способным оборвать жизнь ханского сына.

 

В противоположность Джучи, второй сын Чингисхана, Чагатай, был человеком

строгим, исполнительным и даже жестоким. Потому он получил должность

"хранителя Ясы" (нечто вроде генерального прокурора или верховного судьи).

Чагатай соблюдал закон совершенно неукоснительно и без всякой пощады

относился к нарушителям.

 

Третий сын великого хана. Угэдэй, подобно Джучи, отличался добротой и

терпимостью к людям. Но самой характерной чертой Угэдэя была страсть к

степной охоте и выпивке в компании друзей. Разницу в поведении Угэдэя лучше

всего иллюстрирует следующий случай: однажды в совместной поездке братья

увидели у воды мывшегося мусульманина. По мусульманскому обычаю, каждый

правоверный обязан был несколько раз в день совершать намаз и ритуальное

омовение. Монгольская традиция, напротив, запрещала человеку мыться

где-либо в течение всего лета. Монголы полагали, будто мытье в реке или

озере вызывает грозу, а гроза в степи очень опасна для путников, и потому

"вызов" грозы рассматривался как покушение на жизнь других людей. Нухуры

(дружинники) безжалостного законника Чагатая схватили мусульманина.

Предвидя кровавую развязку - несчастному грозило отсечение головы, - Угэдэй

послал своего человека, чтобы тот велел мусульманину отвечать, что он

уронил в воду золотой и всего лишь искал его там. Мусульманин так и сказал

Чагатаю. Тот велел искать монету, а за это время дружинник Угэдэя подбросил

золотой в воду. Найденную монету вернули "законному" владельцу. На прощание

Угэдэй, вынув из кармана горсть монет, протянул их спасенному им человеку и

сказал: "Когда ты в следующий раз уронишь в воду золотой, не лезь за ним,

не нарушай закон".

 

Самый младший сын Чингисхана, Тулуй, родился, как указывает китайская

хроника, в 1193 г. Как мы знаем из "Мэн-да Бэй-лу", Чингизхан находился в

чжурчженьском плену до 1197 г. На сей раз неверность Бортэ была вполне

очевидна, но Чингисхан и Тулуя признал своим законным сыном, хотя внешне

Тулуй не напоминал Борджигина. Всех Борджигинов отличали зеленые или

синеватые глаза, китайские историки называли их "стеклянными", и светлые с

рыжиной волосы, а Тулуй имел вполне обычную монгольскую внешность - черные

волосы и темные глаза.

 

Из четырех сыновей Чингисхана младший обладал наибольшими талантами и

проявлял наибольшее нравственное достоинство. Хороший полководец и

незаурядный администратор, Тулуй оставался любящим мужем и отличался

благородством. Женился он на дочке погибшего главы кераитов Ван-хана,

которая была набожной христианкой. Сам Тулуй не имел права принимать

христианскую веру: как Чингисид, он должен был исповедовать религию предков

- бон [†4]. Но своей жене сын хана разрешил не только отправлять все

христианские обряды в роскошной "церковной" юрте, но и иметь при себе

священников и принимать монахов. Смерть Тулуя можно без всякого

преувеличения назвать героической. Когда Угэдэй заболел, Тулуй добровольно

принял сильное шаманское зелье, стремясь "привлечь" болезнь к себе, и умер,

спасая своего брата.

 

Все четыре сына имели право наследовать Чингисхану. После устранения Джучи

наследников осталось трое, и когда Чингиса не стало, а новый хан еще не был

избран, улусом правил Тулуй. На курултае 1229 г. великим ханом выбрали, в

соответствии с волей Чингиса, мягкого и терпимого Угэдэя. Угэдэй, как мы

уже упоминали, обладал доброй душой, но доброта государя часто бывает не на

пользу государству и подданным. Управление улусом при нем очень ослабло и

осуществлялось в основном благодаря строгости Чагатая да дипломатическому и

административному умению Тулуя. Сам великий хан предпочитал государственным

заботам кочевки с охотами и пирами в Западной Монголии.

 

Внукам Чингисхана были выделены различные области улуса или высокие

должности. Старший сын Джучи, Орда-Ичэн, получил Белую Орду, находившуюся между Иртышом и хребтом Тарбагатай (район нынешнего Семипалатинска). Второй сын, Батый, стал владеть Золотой (большой) Ордой на Волге. Третьему сыну, Шейбани, отошла Синяя Орда, кочевавшая от Тюмени до Арала. При этом трем братьям - правителям улусов - было выделено всего по одной-две тысячи монгольских воинов, тогда как общая численность армии монголов достигала 130 тысяч человек.

 

Дети Чагатая тоже получили по тысяче воинов, а потомки Тулуя, находясь при

дворе, владели всем дедовским и отцовским улусом. Так у монголов

установилась система наследования, называемая минорат, при которой младший

сын получал в наследие все права отца, а старшие братья - лишь долю в общем

наследстве.

 

У великого хана Угэдэя тоже был сын - Гуюк, претендовавший на наследство.

Увеличение клана еще при жизни детей Чингиса вызвало раздел наследства и

огромные трудности в управлении улусом, раскинувшимся на территории от

Черного до Желтого моря. В этих трудностях и семейных счетах таились зерна

будущих распрей, погубивших созданное Чингисханом и его соратниками великое

государство.

 

К содержанию книги:  Лев Гумилев: ОТ РУСИ ДО РОССИИ    Следующая глава >>>

 

Смотрите также:

 

Русская история и культура  Ключевский: Курс лекций по истории России   История хазар  Повесть временных лет   История Татищева   История Карамзина   Гумилев   "Дело" Гумилёва   ГУЛАГ