Справочная библиотека: словари, энциклопедии

Энциклопедический словарь

Брокгауза и Ефрона

  Эрехтейон  -  т.  е.  храм  Эрехтея  -   замечательное   произведение

древнегреческой архитектуры, остатки которого сохранились в  Афинах.  То

было одно из главных святилищ, красовавшееся  на  акропольской  горе,  к

северу от Парфенона. Оно занимало то  самое  место,  где,  по  верованию

греков,  произошел  спор  между  Афиною  и  Посейдоном  из-за  обладания

Аттикой; в нем находились оливковое дерево, произращенное Афиною, и ключ

соленой воды, начавший бить по манию Посейдона; в нем  хранились  другие

святыни, чтимые афинянами: деревянный истукан Афины, будто бы упавший  с

неба, статуя Гермеса, принесенная  в  Афины  Кекропсом,  след  на  скале

трезубца, которым Посейдон извлек из  нее  воду,  светильник  Каллимаха,

горевший непрестанно, несмотря на то, что масло наливалось в него только

однажды в году, остатки гроба Эрехтея и других  героев  Аттики,  трофеи,

добытые на войне, и т. п. Эрехтейон заменил собою находившийся на том же  месте

более древний храм, разрушенный  персами  при  их  нашествии;  постройка

нового храма была  начата  при  Перикле  и  продолжалась  с  перерывами,

вероятно, до 407 г. до Р. Хр. Так как он стоял на неровной почве и  был,

собственно говоря, не одним храмом, а совокупностью нескольких святилищ,

то  его  план   представлял   значительное   отступление   от   обычного

расположения греческих храмов; он не имел снаружи окружной колоннады, но

был украшен с трех сторон отдельными портиками. Перед входом в восточную

целлу, посвященную Афине-Палладе (градохранительнице), находился  портик

о шести стройных колоннах, вытянутых в ряд,  без  антов.  Лицевая  стена

западной целлы посвященной трем древним аттическим божествам земли, была

с  наружной  стороны  ограничена  двумя  антами  и  расчленена  четырьмя

великолепными, также аттическими полуколоннами,  в  пространствах  между

которыми были проделаны четыре высоких окна. К этой целле примыкали  два

портика, один с северной стороны,  другой-с  южной.  В  северный  портик

выходила главная входная дверь целлы, роскошно обрамленная  и  осененная

карнизом на консолях. Южный портик, называвшийся Пандрозейоном, по имени

одной из дочерей Кекропса, Пандрозы, не  имел  фриза,  и  его  архитрав,

состоявший из трех горизонтальных полос, подпирали не колонны,  а  шесть

кор или кариатид, помещенных на высоком парапете, -шесть  фигур  молодых

женщин, одетых в афинский  костюм  (тунику,  гемидиплодий  и  пеплос)  и

несущих на головах корзины и лежащие на этих последних квадратные плиты,

Здесь мы  встречаем  первый  в  истории  искусства  случай  употребления

подобных женских фигур для поддержки балок -  употребления,  перешедшего

из греческого зодчества во всемирное.  Пять  кариатид  Пандрозейона  еще

стоят на своих местах; шестая увезена,  вместе  с  частями  архитрава  и

парапета, лордом  Эльджином  в  Лондон  и  теперь  хранится  в  тамошнем

Британском музее; в Афинах она заменена теперь  терракотовой  копией.  В

позах этих здоровых, стройных фигур незаметно ни малейшего  принуждения;

они несут лежащую на их головах тяжесть легко, что  особенно  выражается

тем, что у них только одна нога  плотно  упирается  в  землю,  а  другая

слегка согнута в колене  и  выдается  вперед.  Одежда  ниспадает  с  них

плавными, красивыми складками,  напоминающими  собою  каннелюры;  на  их

правильных, благородных  лицах  рисуется  строгое  спокойствие,  как  бы

сознание важности их служения Афине. Обломки фриза Эрехтейона, сюжетом  которого

был, очевидно, миф об Эрехтее и кекропидах,  хранящиеся  в  акропольском

музее, свидетельствуют о том, что и  прочие  скульптурные  украшения  Эрехтейона

были  превосходны.  Он  отличался  большой  оживленностью  и   тонкостью

отделки, и  его  эффектность  увеличивалась  темным  фоном  элевзинского

мрамора,  на  котором  были  укреплены  фигуры,  изваянные   из   белого

паросского мрамора. В архитектурном отношении все части Эрехтейона  должны  были

очаровывать зрителя чистою красотою своих форм, гармоничностью пропорций

и тонкою  обработкой  деталей;  ни  одно  из  созданий  древнегреческого

зодчества  не  было  так  свободно  и  живописно  по  расположению,  так

грациозно и изящно, как это образцовое сооружение  аттическо-ионического

стиля. До XVII стол. Эрехтейон существовал еще в довольно  сохранном  виде;  но

венецианцы в 1687  г.,  при  осаде  Афин,  страшно  изуродовали  его.  В

настоящее время  он,  насколько  было  возможно,  исправлен  при  помощи

принадлежавших  к  нему  фрагментов,  но  все-таки  представляет   собою

печальные развалины; лучше других его частей уцелел портик Пандрозы.