Корень радости. Раджа Манаханг. Непал. Непальская мифология и фольклор

 

Вся Библиотека >>>

Мифы и легенды народов Мира >>>

Азия: Мифы и легенды Кореи >>

 

 Религия. Мифология. Фольклор

Мифы и легенды

народов Восточной и Центральной Азии


 

Непал. Непальская мифология и фольклор

 

Корень радости

 

В давние времена всей землей правил один-единственный раджа, которого звали Манахангом. Владел раджа несметными богатствами: подвалы дворца его полны были золота и драгоценных камней, а закрома ломились от зерна. И бесчисленные подданные его не знали ни в чем недостатка. Однако ничто не радовало раджу Манаханга, и никакие развлечения, никакие забавы не могли развеселить правителя.

Собрал однажды раджа своих бхарадаров-советников и обратился к ним с таким вопросом:

—        О мои министры и советчики, неужто в мире не су

ществует того, что приносит человеку радость? Кто из вас

укажет нам путь к веселию и найдет бальзам, дарующий ра

дость, того ждет великая награда. А теперь я слушаю ваши

мудрые речи,

Тут встал один из министров по имени Бунок и сказал государю:

—        О великий раджа, я знаю, где хранится корень радо

сти. Дайте мне три месяца сроку, и я принесу этот корень,

из которого приготавливают напиток, дарующий радость

всем, кто его отведает.

Очень обрадовался раджа и тотчас послал своего министра за корнем радости. Тогда Бунок обратился кротом и принялся рыть ход в глубь земли. А через месяц оп добрался до подземного царства — паталалока. Только очутился он в подземном царстве, глядь, перед ним большой дом стоит, и дверь распахнута настежь. Вошел Бунок в этот дом и увидел сидящую у порога хозяйку — старуху Юманарангу.

—        Намаете, тетушка! — поздоровался Бунок.

Юманаранга поднялась со своего места, расстелила коврик перед гостем и пригласила его сесть. Затем она вышла и тут же вернулась с чашей и кувшином.

—        У нас здесь в паталалоке очень жарко, — сказала хо

зяйка, протягивая чашу Буноку. — Испей-ка соку, и тебе

станет сразу полегче!

Бунок очень обрадовался, что его так гостеприимно встретили. Он вознамерился уже поблагодарить хозяйку и заодно сообщить ей о причине своего прибытия из далекого земного царства —.притхибилока. Но хозяйка не дала ему даже слова молвить.

— Сначала утоли жажду, а сказать еще успеешь.

Поднял Бунок чашу и выпил все до капли. Сок быд про?

хладный и на редкость вкусный. Поэтому, когда старуха

опять наполнила чашу, Бунок не смог отказаться. Только после этого Юманаранга спросила:

—        Ну, а теперь расскажи, зачем ты покинул землю и по

жаловал ко мне в паталалок?

Хотел было рассказать Бунок, что привело его сюда, но язык онемел, и не смог он произнести уже ни слова.

—        Так бывает со всеми, кто отведает сока впервые, —

стала утешать Бунока старуха. — Но стоит к нему привык

нуть, и слова сами потекут с кончика языка. Выпей еще, и

все пройдет!

Она снова налила полную чашу и подала министру. Тот с жадностью осушил ее и тут же заснул. Когда министр проснулся, он и думать забыл, зачем пробрался в паталалок. Ему хотелось только одного — утолить жажду. И он опять выпил одну за другой две чаши так полюбившегося ему напитка. А потом глаза его закрылись сами собой. Так и стал проводить он время в доме Юманаранги, позабыв про все на свете,

Старуха зорко следила за тем, чтобы Бунок никогда не приходил в себя. Ведь корень радости принадлежал подземному царству, и хозяйка не хотела, чтобы он достался людям.

Проходили дни, недели, а от Бунока не было ни слуху ни духу. Раджа Манаханг стал уже беспокоиться за судьбу своего министра. К исходу третьего месяца он снова созвал всех министров и бхарадаров и объявил им:

—        Вы знаете, что наш министр Бунок покинул дворец,

чтобы доставить нам корень радости. Хотя назначенный

срок подошел к концу, он до сих пор не вернулся. Не пора

ли нам отправить кого-нибудь на поиски пропавшего мини

стра? Каково ваше мнение?

Тут вышел вперед министр по имени Будум и сказал:

—        Саркхар, я берусь найти Бунока и доставить корень

радости через два месяца!

Раджа согласился ждать еще два месяца и послал Буду-ма на поиски пропавшего Бунока. Обратился Будум змеей и пополз в паталалок тем же подземным ходом, который вырыл его предшественник, Вскоре Будум явился перед Юма-нарангой и приветствовал ее низким поклоном:

—        Намаесте, тетушка!

Взглянув в угол, он увидел Бунока, который спал глубоким сном.

Юманаранга сразу же поняла, зачем пожаловал к ней и этот человек. Не теряя времени она усадила гостя на коврик и принесла для него соку. Будум изрядно устал с дороги и потому, не отказываясь, осушил чашу до дна. Юманаранга тут же налила ему еще, и Будум опять выпил и, подобно первому министру, лишился дара речи. После третьей чаши он не смог поднять головы и заснул мертвецким сном. А потом, стоило только земному гостю проснуться, старуха подносила ему, как и Буноку, очередную чашу.

Вот пролетели пять месяцев, и у раджи Манаханга не стало уже двух министров. Правитель ума не мог приложить, что с ними случилось. Наконец он снова созвал своих приближенных и обратился к ним с такими словами:

~ Уже скоро полгода, как пропали два наших министра — Бунок и Будум, которые славились умом и сообразительностью. Если так будет продолжаться и дальше, подумайте, какой урон понесет наша земля! Ведь на всем свете не останется ни одного умного человека! А это, сами понимаете, не сулит нашему государству ничего доброго. А ну раскиньте-ка умом, что нужно сделать?

Как только повелитель кончил говорить, вперед вышел самый старый и самый мудрый министр Сингли; поклонился он радже и молвил:

—        Саркхар, чтобы разыскать Бунока и Будума, мне ну

жен всего-навсего месяц. Клянусь, что не позже чем через

месяц доставлю во дворец корень радости, из-за которого

исчезают ваши министры!

Раджа тут же дал свое милостивое согласие отпустить Сингли на месяц, и старый министр отправился в путь. Обернулся Сингли тараканом и пополз в паталалок той же дорогой. Войдя в дом Юманаранги, он бросился старухе в ноги и быстро заговорил:

—        Здравствуй, бабушка, наконец-то я могу склонить го

лову к твоим ногам. Еще в детстве родители говорили, что

бабушка у меня живет в паталалоке. Сколько лет я искал

тебя и сегодня наконец нашел. Если бы ты знала, что мне пришлось испытать: я осиротел, когда был еще совсем маленьким, потом пас овец у чужих людей, а они даже не кормили меня досыта; ничего, кроме горя, не видел я в своей жизни!

Тут Сингли залился горькими слезами.

—        Сколько раз я пытался прийти к тебе, да разве легко

найти дорогу в паталалок. На мое счастье, наткнулся я на

подземный ход, который и привел меня к твоему дому. Ба

бушка, я не хочу больше возвращаться на землю, в притхи-

билок. Хоть казни, хоть помилуй, никуда не пойду из твое

го дома!.. — И Сингли еще громче зарыдал.

Старуха, конечно, поняла, что хитрит гость и обманывает ее, но не подала вида. Расстелила она перед пришельцем коврик и пригласила сесть отдохнуть после долгой дороги. Однако Сингли не захотел садиться и остался стоять перед старухой. Тогда Юманаранга принесла чашу сока и сказала:

—        Прохладись после утомительного пути, на вот, выпей,

а то здесь в паталалоке у нас очень жарко.

Но Сингли отстранил чашу.

—        Ну и что же, — сказал он, — мне теперь жить в под

земном царстве, так ко всему привыкать надо!

И как ни уговаривала его Юманаранга отведать соку, Сингли к нему даже не притронулся.

Вот так Сингли остался жить в паталалоке. Он всюду следовал за старухой по пятам. Куда бы она ни шла, чтобы ни делала, внук все время был рядом.

Вскоре он углядел, как Юманаранга приготавливает из корня радости сок и поит им Бунока и Будума.

«Теперь-то я слажу со старухой, — подумал Сингли, — мне бы только разузнать, где она прячет заветный корень».

А Юманаранга, опасаясь пронырливого внука, стала прятать корень в своих длинных волосах. Только как она ни старалась, ей не удалось скрыть это от Сингли.

Когда хитрый Сингли разгадал старухин секрет, он как-то сказал ей:

—        Бабушка, давно уже пора тебе помыться! Давай-ка я

вымою тебя! А потом, чтоб не простудиться после горячей

бани, надобно выпить немного перебродившего сока. Вот

увидишь, он согреет тебя.

Старуха согласилась, только сказала, что не даст мыть себе голову. Внук не стал настаивать. После бани Сингли предложил бабушке посидеть на солнце. Юманаранге очень хотелось погреть старые косточки, и она не могла удержаться от соблазна. Когда жара и перебродивший сок сморили старуху и она уснула крепким сном, Сингли не теряя времени отыскал в волосах хозяйки корень радости и тотчас же пустился в обратный путь на землю. Когда Юманаранга проснулась, она не увидела возле себя внука. Испугалась старуха, кинулась корень радости искать, длинные свои волосы перебирать прядь за прядью. Да не тут-то было — его и след простыл. И поняла хозяйка паталалока, что не видать ей больше корня радости и будет им отныне владеть человек. И тогда, рыдая, изрекла старуха Юманаранга проклятье:

—        Пусть только одна чаша напитка из корня дарует лю

дям радость. Но если выпить еще хоть каплю, принесет он

им страшное горе!

Теперь хозяйка паталалока. не стала больше поить Буно-ка и Будума, и они пришли в себя. А когда узнали о том, что корень радости похищен мудрым Сингли, то поспешили вслед за ним.

Вскоре все три министра предстали перед раджой, и Сингли сообщил, что доставил во дворец корень радости, Тут раджа приказал устроить в честь старого мудрого министра пир. Ведь он не только принес корень радости, но и вызволил из паталалока двух других его министров!

На пиру мудрый Сингли приготовил из корня радости напиток и поднес полную чашу радже со словами:

—        Саркхар, этот напиток освобождает человека от забот

и волнений и дарует ему радость. Но только пить его надо

всегда в меру! Ибо, выпив без меры, человек познает одно

лишь горе.

После раджи выпили по чаше все приближенные его, и все почувствовали в душе необычную радость, И тогда одни начали танцевать, другие — петь, третьи — рассказывать веселые истории. А сам повелитель, которого люди раньше никогда не видели веселым, смеялся так, что не в силах был остановиться.

Говорят, с тех пор люди на земле начали пить напитки, которые доставляют им радость. Но стоит кому-нибудь забыть о проклятье старухи Юманаранги, как эта радость оборачивается горем.

 

К содержанию книги:  Фольклор и религия Азии: Кхмеры. Непальские легенды и  мифы

 

Смотрите также:

 

Искусство Древнего Китая   Фэн-шуй талисманы  Японские сказания   Японская культура: японская живопись    

Мифологический словарь     Легенды и мифы  народов России

Древний восток    Кельтская мифология

Искусство и культура   Основы истории искусств   Всеобщая История Искусств