|
(от арабск. «хилафа» — преемство)
— термин, употребляемый в нескольких значениях, В частности, под халифатом
(или арабским халифатом) понимается конкретный политический институт —
исламское государство периода власти пророка Мухаммеда и его преемников по
политическому и духовному руководству мусульманской общиной — прежде всего
так называемых праведных халифов (632—661). Халифатом именовалось
также мусульманское государство династии Омейядов и Абба- сидов (661—1258).
Даже Османская империя формально считалась X. — преемницей власти Мухаммеда.
Лишь после ее окончательного распада институт X. был официально упразднен в
1924. Однако вплоть до настоящего времени отдельные исламские политические
деятели и мыслители периодически выдвигают идею возрождения халифата как
единого государства для всех мусульман.
Термин «X.» широко применяется мусульманской концепцией
права, фикхом и мусульманским государ- ствоведением при разработке понятия
исламской власти (государства) и исламской формы правления. В частности,
исламская мысль видит суть X. в преемстве (отсюда и сам термин «X.») миссии
Мухаммеда в руководстве земными и религиозными делами мусульман. В этом
смысле X. является синонимом имамата.
Вместе с тем мусульманские правоведы-сунниты на основе
положений Корана и сунны разработали понятие X. как исламской формы
правления. К ее характерным чертам они относят: занятие поста главы
государства (халифа) путем его избрания общиной мусульман и крупнейшими
знатоками шариата и фикха; ответственность халифа перед общиной; обязанность
халифа советоваться с представителями общины при принятии важнейших решений (принцип
«аш-шура» — консультации); подчинение общины власти халифа, если он
неукоснительно следует нормам шариата. Сравнивая X. как форму правления с
президентской республикой, современные мусульманские государст- воведы видят
много общего между ними.
В ряде современных исламских стран конституционное
закрепление основ организации и деятельности высших государственных органов
(прежде всего статуса главы государства) испытывает заметное влияние
концепции X. как исламской формы правления.
|