Права человека

Б. Бутрос Гали, Генеральный секретарь ООН - ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: ОБЩИЙ ЯЗЫК ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Как абсолютный критерий права человека представляют собой общий язык человечества. Приняв это язык, все народы смогут понимать друг друга и творить собственную историю. Права человека по самому определению являются основополагающей нормой всей политики. Как производная исторического процесса права человека, их сущность, находятся в постоянном движении.

 Под этим я имею в виду, что права человека имеют двойную природу. Они должны отражать абсолютные непреходящие предписания и при этом одновременно — момент исторического развития. Права человека являются и абсолютными, и исторически определенными.

С развитием коммуникаций весь мир является каждый день свидетелем беспрепятственного осуществления или нарушения прав человека. Не проходит ни одного дня без сцен войны или голода, произвольных арестов, пыток, насилия, убийств, изгнаний, перемещений населения и «этнических чисток». Не проходит и дня без сообщений о посягательствах на самые элементарные свободы

Не проходит и дня без напоминаний о расизме и преступлениях, которые он порождает, о нетерпимости и эксцессах, к которым он приводит, о недостаточном развитии и его разрушительных последствиях, и эти мужчины, женщины и дети, которые страдают и умирают, сталкиваются с действительностью, которая никогда еще не была столь переносимой; все мы одинаковые, и все же история делает упор на наши различия и разделяет нас по всякого рода принципам: политическим, экономическим, социальным и культурным.

Мы действительно научились тому, что к различиям как таковым можно относиться уважительно как к источникам взаимного обогащения, однако когда различия становятся синонимом неравноправия, их нельзя воспринимать иначе как несправедливость. Сегодня эти чувства разделяют народы и все нации. Этот факт уже сам по себе означает прогресс в сознании человечества. Не будем, однако заблуждаться. Поскольку оценки основаны на шкале ограничений и ценностей, она является также частью борьбы за власть.

Her сомнений, что именно поэтому некоторые государства стремятся - часто и с помощью различных средств — присвоить себе права человека ради своей выгоды и даже превращают их в инструмент национальной политики. Не приходится отрицать, что некоторые государства постоянно пытаются похитить или конфисковать права человека. Говоря это, я хочу лишь подчеркнуть, что права человека в самом их проявлении являются отражением властных отношений. Давайте будем ясно помнить это. Права человека тесно связаны с тем, как к ним относятся государства; иными словами, с тем, как государства управляют своим народом, или же - с уровнем демократии в их политических режимах.

Процесс демократизации невозможно, по моему мнению, отделить от проблемы защиты прав человека. Говоря точнее, демократия - это политическая структура, которая позволит наилучшим образом обеспечить гарантии прав человека. Это не просто принципиальное заявление и тем более не дань преходящей мота осознание того, что демократия является той самой политической системой, которая обеспечивает наилучшие условия для свободного осуществления своих прав. Невозможно отделить деятельность Организации Объединенных Наций по содействию правам человека от создания в рамках международного сообщества демократических систем.

Давайте со всей определенностью заявим, что демократия — это не чья-либо вотчина. Ее могут и должны усвоить все культуры. Она может иметь самые разные формы, чтобы лучше учитывать местную специфику. Демократия — это не модель, которую должны котировать некоторые государства, а цель, которую должны достичь все народы! Это то, что должно быть достоянием для всех. Мы должны уйти от бесплодной полемики и, действуя конструктивно, устанавливать эффективную связь между демократией, развитием и правами человека, связь, которую мы уже признаем неизбежной.

Из выступления в Вене 14 июня 1993 г. на открытии Всемирной конференции по правам человека