СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Гелиэя фесмофетов

В VII—VI вв. до н. э. в греческих городах-государствах еще сохранилась древнейшая форма суда — суд в народном собрании. В Афинах народные суды (дикастерии) сохранили до V в. древнее название — «гелиэя фесмофетов».

Гелиэя — старинное название народного собрания в греческих городах-госу- дарствах. Происходит оно от слова гелиос — солнце, так как народные собрания происходили только днем и заканчивались с заходом солнца.

Будучи собрано архонтом под его председательством, оно называлось «гелиэей архонта» и занималось политическими делами; созванное басилеем под его председательством, оно называлось «гелиэей басилея» и занималось религиозными делами; созванное под председательством полемарха, оно называлось «гелиэей полемарха» и занималось военными делами, наконец, «гелиэея фесмофетов» под председательством фесмофетов занималась судебными делами.

Гелиэя ко времени Солона потеряла какое бы то ни было реальное значение; ее вытеснила «экклесия» — собрание вызванных архонтами лиц из числа знати и более зажиточных людей. Солон, описывая положение, бывшее до него, противопоставляет «демосу» — горожанам, участвовавшим в народном собрании, «бедняков».

Очевидно во времена Солона фактически созывался для обсуждения государственных вопросов только один вид народного собрания — экклесия, в котором беднейшая часть граждан не могла участвовать.

«Гелиэя фесмофетов» из полновластного народного судилища превратилась теперь в простое окружение, в людей, присутствующих на суде шести фесмофетов, в Umstand, употребляя выражение Энгельса, заимствованное из быта древних германцев Этот присутствовавший на суде фесмофетов народ не принимал никакого участия в рассмотрении дела и вынесении приговора.

Суд творили архонты-фесмофеты. Они не были связаны народным одобрением, однако, как можно полагать, нередко вынуждены были считаться с ним.

Компетенция гелиэи фесмофетов с течением времени все более и более суживается. Ее деятельность в VI в. до н. э. тесно связана с наиболее демократичной из мер, проведенных Солоном, с установленным им правом апелляции на решения аристократических должностных лиц в это последнее общенародное учреждение — гелиэю фесмофетов. К разбору апелляций на решения должностных лиц, вероятно, и сводились по реформе Солона все ее функции.