|
В последнее время
библейские сказания являются объектом исключительного внимания ученых.
Отдельные фрагменты и детали этих сказаний подтверждаются наукой, что
свидетельствует об их достоверности.
В Ветхом завете записано: "В это время на Земле жили
исполины высокие, крепкие и славные люди. И увидел Господь Бог большой
разврат на Земле и понял, что все мысли и действия, руководимы злом.
Раскаялся Бог, что создал человека на Земле и стало ему тяжело на сердце. И
сказал Господь: сотру с лица Земли, людей, которых я сотворил". Если
принять божественное начало мира, не можем устоять перед искушением сделать
короткий комментарий к верхнему пассажу Библии. И сегодня Господь Бог
вероятно недоволен тем, что сотворил. Разве зло и разврат не царствуют на
Земле, несмотря на исполинские возможности современного человечества.
Разозлится ли Господь и когда будет это? Являемся ли мы заложниками Божьей
воли и в состоянии ли мы умилостивить первосоздателя? До раскаяния Господня
возможно, нам не хватит времени, но мы не уверены примет ли он наше
раскаяние?
Вернемся ко времени Всемирного ПОТОПА и попытаемся с
помощью фактов и научной логики восстановить историческую правду. Ссылаясь на
Святое писание, сотворение мира свершилось 6 тыс. лет тому назад, а Всемирный
ПОТОП наступил 4300 лет тому назад. Это короткая библейская хронология,
которая, естественно, не вписывается в научные факты о возникновении
человечества. Мы не намерены разоблачать Святое писание научными
доказательствами. Напротив, мы хотим сопоставить неоспоримые библейские факты
с действительными катастрофическими геологическими событиями.
Веками строки Библии были неоспоримы и каждая буква -
святой для верующих христиан. С эпохи Ренессанса появляются первая критика и
сомнения в ее достоверности. Одновременно с этим получены и первые
доказательства, что основные постулаты Библии отражают реальные исторические
события, хотя и были облачены позже множеством выдумок. А Библия, являющаяся
до сих пор самым древним литературным источником, пересказывает события до,
во время и после ПОТОПА на основе Шумерского эпоса.
Во многих мифах повторяется сюжет о том, что Бог
недовольный людьми за их грехи, посылает на Землю большое бедствие - ПОТОП (
34, 35), который принес гибель людям и природе. И только избранные Богом
праведники, осведомленные Богом заранее, готовятся встретить предстоящее
испытание. Имя богопомазанного избранника в разных версиях различно -
согласно Библии это Ной, в шумерских мифах - Утнапищим, в древнегреческих
мифах - Девкалион и т.д. ПОТОП, согласно одним легендам, продолжался семь
дней и семь ночей, согласно другим - девять суток, согласно Библии - 40 дней
и 40 ночей.
Снова припомним написанное в Библии о сотворении мира. В
самом начале Бог сотворил небо и землю. Земля была бесформенная, пустая и
тонула в вечной тьме. Повсюду простиралась только вода и дух Божий носился
над водной поверхностью. И сказал Бог: "Пусть будет свет". Увидел
Бог, что свет - доброе дело, отделил его от тьмы и назвал его день, а тьму
назвал ночью. На другой день среди воды Бог создал небесный свод, который
разделил воду на две части: вода, которая находится на земле под небом, и
вода, которая находится в облаках и падает на Землю как дождь. На третий день
собрал всю воду под небом вместе и появилась суша. Тогда, по приказу Бога,
суша обросла многими видами растений, которые дают семена и деревья,
рождающие плоды. На четвертый день он сконструировал два больших небесных
тела, которые должны освещать небесный свод: самое большое, чтобы светило
днем и более маленькое - освещать Землю ночью. Так были созданы Солнце и
Луна, чтобы разграничить день от ночи, и определить годовые сезоны, дни и
годы. Поставил также множество звезд на небосклоне. На пятый день сотворил
морских чудовищ и всех других живых существ, которые двигаются в воде, как и
птиц, которые летают над Землей. Благословил их и сказал: множитесь и
заполняйте море и воздух. На шестой день создал животных, земноводных и всех
остальных животных, которые живут на Земле. Наконец, сотворил человека по
своему образу и подобию, чтобы он господствовал над всей землей, над всеми
живыми тварями и растениями Земли. На седьмой день Бог отдохнул после тяжелой
работы и благословил этот день и провозгласил его праздником на вечные
времена.
Адам и Ева в Раю. В плодородной равнине, которая
находилась где-то на востоке, Бог создал сад, известный повсюду как
"Райский сад" и устроил туда Адама (буквально: Человека) чтоб ею
управлять и заботиться о ней. Там росло множество разных деревьев, приятных
для глаза и с полезными своими вкусовыми качествами плодами. Ровно в середине
Рая росло "древо жизни" и дерево познания добра и зла". Там
текла большая река, которая давала влагу растениям. Там, где она выходила из
"сада Рая", она разделялась на четыре главные реки мира ( 36 а,б).
Бог позволил Адаму кушать плоды всех деревьев за исключением "древа
познания добра и зла", его плоды он запретил кушать под угрозой смерти.
Бог увидел, что нельзя оставить человека одиноким и доставил в Рай всех
животных, которые обитали на земле, и птиц летавших в воздухе. Адам дал имена
бозайников, птицам и всем остальным тварям, но, несмотря на это, он
чувствовал себя одиноким, потому что не имел равного себе друга. Поэтому Бог
послал Адаму глубокий сон, вытащил ему одно из ребер и создал из этого ребра
женщину. Тогда Адам сказал: "Вот это кость из моих костей и плоть из
моей плоти, она будет зваться женщина, потому что заимствована из мужа.
Поэтому мужчина оставляет своих отца и мать и пристает к своей жене, так
сильно, что они становятся одним телом". Адам и его жена были голые, но
не стыдились этого. Среди животных, которых создал Бог, самым коварным был
змей. Однажды он спросил женщину, почему Бог им запретил кушать плоды
"древа познания добра и зла". На этот вопрос женщина ответила:
"Чтобы не умереть". Вряд ли это случится, заверил ее подлый змей и
начал убеждать, что Бог не хочет, чтобы кушали плоды этого дерева, поскольку
откроются их глаза и, как Бог, будут они знать доброе и злое. Женщина
заглянула в "древо познания добра и зла", увидела, что оно
соблазнительно и плоды дают мудрость. Тогда она взяла запретный плод,
надкусила его, а потом убедила своего мужа сделать то же самое. Тогда глаза
обоих открылись и они заметили, что голые. Они стыдились своей наготы,
собрали листов инжира, чтобы закрыть свои тела. Когда Бог гулял по Раю, Адам
спрятался с женой между деревьями. Бог спросил Адама: "Где ты"? А
он сказал "Услышал шум твоих ног в саду, испугался, потому что голый, и
спрятался". Тогда Бог сказал: "Кто сказал тебе, что ты голый? Ты
кушал плоды с дерева, которые я тебе запретил трогать?" Адам переложил
всю вину на женщину, которая, когда Бог ее спросил, обвинила змея. Бог змея
проклял и наказал его на вечные времена, чтобы он ползал по земле, кушал
грязь и жил в непрерывной войне с человеком. А женщине сказал, что будет
рожать детей с болью и будет находиться под властью своего мужчины, который
будет властвовать над ней. Наконец, он обратился к Адаму и сказал:
"Пусть будет проклята земля из-за тебя: с мукой будешь питаться во время
всех дней жизни твоей. Тернии и колючки будет рожать она, несмотря на то, что
плоды земли твоя пища. В поте лица будешь добывать свой хлеб, до того как
вернешься в землю, из которой ты создан, потому что ты из тлена и
превратишься в тлен". Адам дал своей жене имя Ева, так как она должна
стать матерью всех людей Земли. Бог сделал для согрешившей пары одежды из
кожи животных, одел их и выгнал из Рая, потому что не хотел, чтобы они кушали
плоды из "древа жизни" и, таким образом, стали бессмертными (37).
На страже перед вратами Рая поставил крылатого херувима с огненным мечом.
Каин и Авель. Адам и Ева имели двух сыновей: старший
именовался Каин, а младший - Авель. Авель был пастухом, Каин - земледельцем.
Однажды случилось так, что Каин принес в честь Бога земные плоды, а Авель
посвятил ему перворожденного агнца своего стада овец. Бог принял благосклонно
дар Авеля, а на жертву Каина даже не соблаговолил посмотреть. Каин сильно
рассердился по этому поводу, лицо его потемнело. Тогда Бог спросил
"Каин! Почему ты рассердился, и лицо твое потемнело? Если ты поступаешь
правильно, твоя жертва будет принята, если ты поступаешь ошибочно, грех тебя
застанет перед порогом, а ты со своей жадностью не сохранишь самообладание и
попадешь в его власть". Каин не услышал предупреждение. Раздираемый
завистью, он заманил Авеля в поле и вероломно убил его. Увидев преступление,
Бог снова явился и спросил Каина: "Где Авель, где твой брат?" А он
ответил: "Не знаю. Разве я сторож своему брату?" Тогда Бог гневно
сказал: "Что сделал ты? Кровь твоего брата кричит с земли мне. Ты будешь
проклятым изгнанником и скитаться по Земле на вечные времена, но тот, кто
захочет тебя убить, будет покаран семикратно". Чтобы спрятаться от Бога,
Каин ушел в изгнание и поселился в стране Нод, которая находится восточнее
Эдемской долины. Там он женился и у него был сын Енох. Правнук Еноха был
Ламех, который имел две супруги. С одной из них - Адой имел сына Павла,
который стал отцом кочевников и пастухов. Брат его - Иувал был отцом
музыкантов, которые играли на народных инструментах. Тувалкаин, рожденный второй
супругой Ламеха - Цилой, был ремесленником, опытным в обработке меди и
железа. Адам жил 930 лет. Ева нарожала сыновей и дочерей, от которых
народилось многочисленное потомство. Один из них Матусал жил 969 лет. Его
внук был Ной, который со своей стороны имел трех сыновей - Сима, Хама и
Иафета.
ПОТОП. Потомство Адама и Евы постепенно заселяло Землю. Но
человеческий род был отмечен пятном первородного греха. Человек должен был
тяжелым трудом зарабатывать хлеб насущный, в сердце его спрятались злоба и подлость.
Люди поднимали руки друг на друга, истребляли друг друга в непрестанных
войнах и взаимных грабежах. Земля была полна насилия и преступлений, и в этой
суматохе никто не обращал внимания на предупреждающий голос Создателя. Бог
сожалел о своем содеянном и болел сердцем за преступления человеческого рода.
Поэтому он решил стереть с лица земли всех, как людей, так и животных и таким
образом поставить конец неправде. Но он не хотел полностью уничтожить свое
дело. Надеялся, что новая генерация людей и животных окажется более послушной
и создаст более добрый, более счастливый мир. Меж грешников только
богобоязненный Ной радовал своей благосклонностью Бога. Трое его сыновей Сим,
Хам и Иафет, тоже не отклонялись от праведного пути. По поручению Бога, Ной
построил ковчег из кедра ( 38а), а щели заполнил сосновой смолой. Ковчег имел
длину около 180 м, ширину около 35 м и высоту около 28 м, имел три палубы, но только одно окно и одну дверь. Ной построил ковчег с помощью сыновей,
несмотря на то, что ему было уже 600 лет. Когда Бог увидел, что ковчег готов,
объявил, что пошлет на землю Потоп. Спасти решил кроме Ноя с супругой, также
сыновей и их супруг, которые родили потом очень много потомков и дали начало
человеческому роду. Ной с семьей загнал всех животных в ковчег, заготовил
пищу для людей и животных и закрыл двери. Через 7 дней начался ливень,
который продолжался сорок дней и сорок ночей. Вода поднималась и поднималась,
и, наконец, залила всю землю и даже самые высокие горы были залиты. Все живое
- люди, животные и птицы - погибло. Только ковчег Ноя вместе с его семьей и
животными носился на поверхности водной шири ( 38б). Наконец, дождь перестал
литься, уровень воды медленно стал падать, но еще сто пятьдесят дней суши не
было видно. На седьмой месяц ковчег сел на гору Арарат в Армении, а на
десятый месяц все горные вершины показались на поверхности воды. Ной подождал
сорок дней, а потом послал через окно ворону, чтобы убедиться, если есть
сухая земля. Но птица сразу вернулась в ковчег. После этого он запустил
голубя, но он опять вернулся. Еще через семь дней Ной снова запустил голубя и
тогда он вернулся с оливковой ветвью, что свидетельствовало о появлении на
Земле сухих мест. Подождав еще семь дней, пустил голубя в третий раз, но на
этот раз тот не вернулся, потому что земля уже была полностью высохшая. Ной
вышел из ковчега и построил алтарь, чтобы принести жертву своему Господу Богу
в знак благодарности за свое спасение. Бог решил, что уже никогда не будет
наказывать человечество потопом, и в знак вечного союза со всеми живыми
существами на Земле повесил на небо лучезарную семицветную радугу. Ной снова
занялся обработкой земли и выращиванием скота. Посадил виноград и научился
виноделию. Однажды он выпил больше обычного и, захмелевший, снял одежды с
себя и полностью голый заснул в шатре. Нашел его в том состоянии его сын Хам
(предок Ханаана) и, заливаясь смехом, сообщил своим братьям, что он видел. Но
Сим и Иафет проявили больше уважения к своему отцу: отвернули глаза, чтобы не
видеть его наготу и накрыли его плащом. Когда Ной проснулся и услышал о
поведении Хама, разгневался, проклял его и предсказал, что его потомками
будут рабы поколений Сима и Иафета. От троих сыновей произошли три большие
группы человеческого рода, которые населяют Землю. Иафет стал родоначальником
народов севера, от Сима произошли киммерийцы (шумеры) и семиты, а Хам дал
начало африканскому населению (Хамитов). Одним из потомков Хама был Нимрод,
проявивший себя перед Господом, как большой охотник. Из Библии знаем, что в
бассейне Тигра и Евфрата была создана одна из самых богатых культур в истории
человечества.
Откуда взялась шумерская культура Месопотамии? Настоящими
творцами этой культуры были киммерийцы. Еще в VI-V тысячелетии до н.э. прямые
наследники Ноя - киммерийцы, наследники Сима, сотворили великолепное
культурно-историческое наследие - Варненский некрополь, ( 22) и другие
памятники по всему черноморскому региону. Прямыми наследниками высокоразвитой
культуры, созданной киммерийцами, являются шумеры, которые унаследовали даже
письменные знаки киммерийцев ( 30 а, б, в). Еще в третьем тысячелетии до
н.э., носители киммерийской (черноморской) культуры, каковыми являются
шумеры, создали в Месопотамии великолепные города, оросили землю
ирригационными сооружениями (широкая сеть каналов), развивали
ремесленничество, сотворили прекрасные памятники искусства и литературы
(Шумерский эпос). Шумеры, аккадцы, ассирийцы, вавилоняне, хетты и арамейцы,
которые создали свои государства в Месопотамии, были учениками киммерийцев,
создавших великолепную черноморскую (доПОТОПНУЮ) культуру. Вот почему мы
вносим существенный вклад в развитие мировой исторической сокровищницы,
утверждая что месопотамская культура является прямым преемником киммерийской
(черноморской) культуры.
До середины Х1Х в мы располагали очень малыми, даже
ложными и противоречивыми сведениями о культуре этих народов. Только
археологические раскопки в Месопотамии в большом масштабе раскрыли их величие
и богатство. Раскопаны такие могучие метрополии, как Ур, Вавилон, Ниневия, а
в царских дворцах найдены тысячи табличек с клинописным письмом, которые
давно прочтены. Содержание этих документов состоит из исторических хроник,
дипломатической корреспонденции, контрактов, мифов и религиозных поэм. Среди
них и находится самый древний из найденных до сих пор эпос человечества - о
шумерском народном герое Гильгамеше.
При дешифровке этих текстов оказалось, что Библия,
считавшаяся веками оригинальным творением евреев и богом вдохновленной
книгой, прячет в своих корнях месопотамские традиции, и что многие детали и
рассказы в большей или меньшей степени заимствованы из богатой сокровищницы
шумерских мифов и легенд.
В этом нет ничего необычного, мы знаем, что культура и
цивилизация не умирают бесследно и что самые ценные плоды передаются много
раз сложными путями более молодым культурам. Недавно все считали что
европейская культура обязана прежде всего Греции, а между тем самые новые
исследования показали, что мы все обязаны не только шумерскому народу и его
гению. Шумерская культура с ее пятитысячной историей, оказывается, не упала с
неба и имеет своих предшественников. Это есть киммерийская (черноморская)
культура, остатки которой мы находим на побережье (Варненский и
Дуранкулакские некрополи) и на дне Черного моря (тарелка Ноя) и ее возраст
можно отнести к VI-V тыс. до н.э. В вечном потоке отмирания культур и народов
они процветают и умирают, но их опыт живет и обогащается опытом следующих
поколений и приводит к созданию новых более зрелых культур.
Вывод, что в Ветхом завете содержится еще более древняя
шумерская легенда сделан больше 100 лет тому назад сотрудником Британского
музея Джорджем Смитом. Однажды он увлекся расшифровкой табличек с клинописным
письмом из Ниневии, имевшихся в хранилищах музея. К своему изумлению он попал
на первую человеческую поэму, которая описывает подвиги и приключения
Гильгамеша, легендарного героя шумеров. Смит полагал, что ему снится, найдя
рассказ о Потопе, которой очень похож на библейскую версию. Когда он его
опубликовал, разразилась буря протестов со стороны набожных лицемеров
викторианской Англии, для которых Библия была священной книгой, вдохновенной
Богом. Они не могли примириться с мыслью, что история Ноя заимствована у
шумеров. То, что расшифровал Джорд Смит, было случайным совпадением деталей.
Спор мог быть решен окончательно находкой остальных табличек, что выглядело
невероятно. Но Джордж Смит не примирился. Он отправился лично в Месопотамию и
- о чудо - в гигантских развалинах Ниневии он нашел отсутствующие строки
рассказа, которые подтвердили его гипотезу.... Об этом свидетельствовали
такие идентичные детали, как пуск вороны и голубя, гора на которой причалил
ковчег, длительность Потопа, так и нравственное заключение рассказа -
наказание человечества за его грехи и сохранение богоугодного человека.
Конечно, есть и различия. Шумерский Ной называется Утнапищим, в прообразе
мифа мы имеем дело с множеством богов, наделенных всеми человеческими
слабостями.... В Библии Потоп сотворил Иегова, творец мира, представленный в
своем величии и мощи. Переработка мифа в монотеистичном духе, вероятно,
произошло в более позднее время, а своей окончательной религиозной и
этической глубиной, скорее всего, обязаны редакторам круга еврейских
духовников.
Опытный исследователь знает, что легенды часто
представляют поэтизированную историю и в них содержится какая-то историческая
правда. Следовательно, возникает вопрос - не является ли рассказ случайным
эхом какой-то праисторической стихийной катастрофы, которая врезалась глубоко
в памяти человеческих поколений.
Ответ на вопрос, почему именно у шумеров появляется
легенда о всемирном Потопе, дают раскопки одного из самых древних городов
мира - Ура, расположенного на берегах р. Евфрата.
В шурфе, достигшем глубины 14 м от поверхности, английский археолог Леонард Уули раскрыл трехметровый слой илистых осадков без
следов человеческой культуры. Преодолев этот слой, Уули поднял куски кирпичей
и керамики, принадлежавшей совсем другой культуре и другому народу - шумерам.
Таким образом, раскопки английского археолога Уули в
библейской "Ур Хальдейски", родине Авраама, доказали, что ПОТОП,
описанный в поэме Гильгамеша и Библейский ПОТОП идентичны и что ПОТОП - это
исторический факт. Этот вывод, сделанный Уули, конечно ошибочен потому, что в
районе р. Евфрата отмечены как минимум 4-5 таких потопов. Нами установлено,
что предшественником шумерской культуры является киммерийская и что в эпосе
Гильгамеша речь идет о потопе в Черном море. Именно юначный Гильгамеш пересек
Черное море, называя его "море смерти".
"Эпос Гильгамеша" известен преимущественно в ассирийской
и вавилонской литературе. В этом творении, намного древнее чем Библии, есть
отрывок, где описывается "всемирный ПОТОП ", даже с аналогичными
деталями, как это отражено в Первой книге Моисея.
Цитата: "Все что имел, взял с собой, все плоды своей
жизни нагрузил на корабль, и семью и всех родственников, животных степных,
скот с полей и людей с их ремеслом, все собрал и нагрузил. Поднялся на судно
и закрыл дверь. Когда взошел новый день, на горизонте вдали поднялось черное
облако. День сразу превратился в ночь, брат уже не видел брата, народ уже в
небо восходил. И Боги даже Потопа испугались, побежали быстро на небо Ана и
как псы к стенке прижались. Шесть дней и шесть ночей росли буря и воды,
ураган царствовал над землей". Находка эпоса Гильгамеша потрясла
христианский мир потому, что поколебала его веру в божественное происхождение
Библии. Стало предельно ясно, что не Господь уведомил библейских авторов о
потопе, а они его знали из более древних писаний. Но и вавилонская мудрость
происходит от другого народа, более древнего, чем вавилоняне и египтяне. Это
были шумеры, которые со своей стороны произошли от киммерийцев. Существование
шумеров было обнаружено необычным способом и это блестящее достижение
человеческого духа. Это стало возможно в результате исследований ученых,
сумевших дешифровать клинописное письмо.
В 1956 г. вышла книга Самуеля Ноа Крамера "История
начинается с Шумера", в которой раскрываются достижения шумерской
культуры. Ясно, что она является преемником еще более древней черноморской
(киммерийской) культуры, которая раскрывает свои тайны на черноморском
побережье и дне Черного моря. Несомненно, "Шумерский эпос" и Библия
(Бытие), отражают трагические страницы геокатастрофических событий,
разразившихся в Черном море. Самые ранние следы этой древней культуры,
вскрытые на черноморском побережье и дне Черного моря, датированы VI-V
тысячелетием до Христа.
Трайное заселение Месопотамии относится к V-IV
тысячелетиям до н.э. В районе Тигра и Евфрата заселился неизвестный народ
шумеров, который принес свою развитую культуру и письменность, чтобы быть
покоренным и уничтоженным несколькими столетиями другими варварскими
народами. От шумерских царств Шумер и Аккад выросла и расцвела Вавилония.
Исключительные произведения шумерского искусства, ремесла
и культуры украшают сегодня многие музеи мира. Но и сейчас мы знаем очень
мало о народе, создавшем эти творения. Бесспорно, они были люди несемитского
происхождения, имели темные волосы, из- за которых их назвали
"черноголовые". Одни авторы утверждают, что шумеры проникли в
Двуречье с моря, другие считают, что физиономические черты древних шумеров
все еще встречаются на востоке у жителей Афганистана и Белуджистана. С другой
стороны, мы находим еще более убедительные доказательства, сравнивая
физиономические черты древних киммерийцев (22, гроб 43) с физиономическим
обликом шумеров.
Согласно преданиям, история шумеров начинается с самого
сотворения человека. С появлением первого человека Адама до Потопа Библия
знакомит нас с десятью "праотцами". У шумеров их тоже было десять и
назывались они "прастарые цари". Они царствовали, в общем, около
250 тыс. лет, по другим данным в два раза больше - около 500 тыс. лет.
Естественно возникает вопрос: где была создана эта
культура, которая, согласно мнению археологов явилась фундамент человеческой
цивилизации? Откуда появился этот загадочный народ? Обладал ли он знаниями о
Потопе или их приобрел здесь в Месопотамии? Тогда почему этот народ покинул
свои родные места и переселился в Месопотамию? Следует ожидать, что эти люди
пережили Потоп и потом переселились в Месопотамию, вследствие ухудшения
условий жизни на их прародине. Не находим ли мы снова повторение легенды
"бегство евреев из Египта" в свою Обетованную землю Ханаан? Правда,
такие города как Ниневия, Иерихон возникли 5-6 тыс. лет до н.э. и являются
преемниками одной из самых развитых культур - шумерской. Снова возникает
вопрос - откуда она взялась? Возможно, здесь археология беспомощна и тогда мы
должны искать доказательства в области геологии, океанологии и палеоокеанологии.
Библейская история о сотворении мира может быть примером
того, как духовники толковали древние месопотамские мифы. Джордж Смит в свое
время дешифрировал таблички клинописных писем целой вавилонской поэмы о
сотворении мира, которая на первый взгляд вряд ли имеет что-то общее с
библейским рассказом. Содержание этогомифологического эпоса в сокращенном
виде следующее:
"В самом начале существовала только вода и царил
хаос. Из этого хаоса родились первые Боги. С течением веков Боги решили
навести порядок в мире. Это разгневало бога Апсу и его супругу Тиамат,
ужасную богиню хаоса. Бунтовщики объединились под предводительством мудрого
бога Мардука и убили Апсу. Тиамат превратилась в змею и решила отомстить за
смерть своего мужа. Тогда Боги порядка, под руководством этого самого
Мардука, убили Тиамат в кровавой битве, а ее громадное тело рассекли на две
части, одной из которых стала земля, а другой небо. А кровь убитого Кингу бог
Еа смешал с глиной и из этой смеси создал первого человека.
Сразу возникает вопрос: что общего может иметь эта
мрачная, примитивная космогония, с возвышенной монотеистической историей
духовников, которые редактировали Ветхий завет? Существует предположение, что
изложенное выше послужило исходным материалом для более благородной еврейской
версии. Американский археолог Джеймс Притчер сопоставил оба текста и
обнаружил множество поразительных аналогий. Это, прежде всего, одинаковый
порядок описания событий: создание неба и небесных тел, отделение воды от
земли, создание человека на шестой день, также отдых Бога в Библии и общий
пир богов, отраженный в тексте Енума Елиш на седьмой день.
Библейская история сотворения мира, несомненно, была
создана в тиши рабочих кабинетов еврейских духовников и как интеллектуальная
концепция богословов не приобрела популярности среди широких масс еврейского
народа. На воображение простых людей, наверно, более сильное воздействие
оказали драматические мифы о героических сражениях богов с огромным чудовищем
Хаоса. В тексте Ветхого завета сохранились заметные следы этих народных
верований. В угаритской поэме бог Ваал побеждает семиглавого змея Левиафана.
В книге Исайя (27.1) читаем буквально: однажды Господь сразил своим тяжелым
большим мечом Левиафана-прямобегущего змея и Левиафана- извивающегося змея, и
убил морское чудовище. Змей появляется под именем Рахав. О конфликте между
Иегова и Рахавым упоминается в одном из псалмов книги Иова, а также и Исайи.
Мы находимся в выгодном положении, потому что можем
проследить путь развития месопотамского мифа о борьбе богов с чудовищем. Во
времена шумеров богом, убившим змея, был Енлил. Когда царь аккадцев Хаммурапи
захватил Месопотамию, победителем змея стал бог Мардук. Прошли века, власть
над Месопотамией приобрели ассирийцы и тогда верховным богом стал Ашшур.
Ассирийские духовники стерли с табличек клинописных текстов имя Мардука и на
его место вписали имя своего собственного бога Ашшура. Но эта фальсификация
была сделана неаккуратно, на некоторых местах оставили все-таки имя Мардука.
Затем миф достиг Палестины, где евреи уже сделали так, что бог Иегова воевал
с чудовищем Левиафаном или Рахавым. По мнению некоторых ученых миф уже нашел
отражение даже в христианстве в форме легенды о Святом Георгии, который
убивает змея.
В связи с библейским рассказом о сотворении мира, мы должны,
как нам кажется, продемонстрировать факт, характерный для тех, кто в Ветхом
завете видел альфу и омегу человеческого познания. В 1654 г. архиепископ Юшер из Ирландии заявил, что после того как досконально изучил Святое писание,
оказалось, что Бог создал мир в 4004 году до н.э. в 900 ч. утра. Эта дата
вошла в Библию и целый век тот, кто подвергал сомнению эту дату, считался
еретиком.
Но данные архиепископа Юшер были опровергнуты епископом
Лайфутом, который объявил, что вычисления Юшера ошибочные. По его вычислению,
мир был сотворен 23 октября 4004 г. до н.э. в 900ч. утра.
Подобные смехотворные претензии совсем не чужды и
современной церковной аристократии. Так, например, в тоне дискуссии наши
вычисления показывают, что Потоп произошел 17 февраля 7575 г. в 900 часов утра. Конечно, наши вычисления вряд ли будут опубликованы в Библии, несмотря на
то, что эти цифры мы можем обосновать более убедительно, чем уважаемые
епископы Юшер и Лайфут.
С большей степенью вероятности объясняется и происхождение
библейского змея-искусителя. Шумерский герой Гильгамеш отправился к райскому
острову, где жил любимец богов Утнапищим. Так как тот не хотел, чтобы обычный
человек получил бессмертие и стал равным богам, Утнапищим превратился в змея
и, выйдя из воды, взял чудодейственное растение из рук Гильгамеша. Наверно в
этой шумерской легенде надо искать объяснение, почему со времен Авраама в
течение целых веков евреи представляли Бога Иегову в образе змеи. Вряд ли
духовники в своей идолоборческой страсти начали уничтожать эти символы и
объявлять их как идолопоклонничество. Конечно, они их сохранили, но в другой
форме - христианской.
Что касается Рая, то он тоже творение шумерского
воображения. В мифе о боге Энки, Рай представлен как сад, полный плодовых
деревьев, в котором люди и животные живут в мире и согласии, свободные от
страданий и болезней. Говорят, что Рай находится в области Дильнум в Персии.
Место библейского Рая легко можно определить в Месопотамии, поскольку там
протекают реки Тигр и Евфрат, известные в библейской литературе как райские
долины. Конечно, если мы знаем, где находится Ноев ковчег, то мы знаем и
место Рая.
Изложенная нами теория ПОТОПА утверждает, что место Рая
нужно искать в черноморском регионе. Теория Потопа также утверждает, что
ареной апокалипсических событий потопа является Черное море, а это означает,
что остатки Ноева ковчега покоятся на дне Черного моря.
Естественно, что после Потопа уровень Черного моря
поднялся с - 90-120 м до 40 м ниже современного уровня, до выравнивания
уровней Черного и Средиземного морей через Босфор, и Ноев ковчег акостировал
на какой то из новообразованных островов, затопленных и перекрытых морскими
отложениями после эвстатического повышения уровня моря до современного.
|