Киммерийцы. Оленные камни

 

КРЫМ. История, археология, топонимика

 

 

Киммерийцы

 

 

 

- кочевой народ, обитавший в Северном Причерноморье до прихода скифов.

 

Киммерийцы были известны Гомеру: в «Илиаде» упоминается земля «дивных доителей кобылиц - млекоедов, бедняков, справедливейших людей». Геродот сообщает, что с приближением скифов вожди киммерийцев были готовы дать отпор завоевателям, а народ имел намерение покинуть страну. Вожди разделились на две части и перебили друг друга, после чего киммерийцы ушли в Малую Азию.

 

Они оставили след в географических названиях Крыма (Боспор Киммерийский, область Киммерия и пр.). Можно думать, что киммерийцы были хорошо вооруженными всадниками, у которых уже сложилась военная аристократия.

 

Киммерийским часто называют период с IX по первую половину VII в. до н. э., который занимает промежуточное положение между временем белозерской культуры и скифской эпохой. А.И. Тереножкиным выделены два этапа в развитии киммерийской культуры - черногоровский и новочеркасский, датирующиеся, по его мнению, соответственно 900-750 и 750-650 гг. до н. э.

 

Указанные два типа памятников, представленные в Крыму весьма интересными впускными погребениями в кур ганах у сел Целинного и Зольного, а также близ Зеленого Яра, Марьино, Лугового и целого ряда других населенных пунктов (исследования ВА. Колотухина, С.В. Махортых и др.) (карта 4), разнятся по характеру ритуала и инвен тарю ( 46; 47).

 

 В первом случае умершие похоронены в скорченном положении на боку и ориентированы головой на восток, во втором - в вытянутом с противоположной ориентировкой. У черногоровцев кинжалы и мечи - с железным клинком и Т-образной бронзовой рукоятью, а у новочеркассцев - часто целиком из железа, с дугообразным перекрестием. Черногоровские бронзовые удила имеют стре- мечкообразные концы, новочеркасские - дву- кольчатые (экземпляр последних найден, в частности, близ Керчи). Черногоровские пса лии - трехдырчатые, а новочеркасские - трех- петельчатые. Наконечники стрел в черного- ровских погребениях с короткой, в новочеркасских же - с длинной втулкой.

 

Положения А.И. Тереножкина, касающиеся этнической принадлежности и хронологии рассматриваемых погребений, оспаривались рядом исследователей, но его вывод о двух волнах переселения в Европу из Центральной Азии или из Южной Сибири, из которых первая имеет отношение к сложению киммерийцев, а вторая связана с приходом скифов, в той или иной мере нашел поддержку у некоторых авторов.

 

Очевидно, первая миграция имела место в начале I тыс. до н.э. Наиболее ярко она прослеживается по так называемым оленным камням, которые, как показала Н.Л. Членова, распространялись до Северного Кавказа, Северного Причерноморья и Среднего Поволжья, а единичные изваяния найдены даже в Болгарии, Румынии и Германии.

 

Об этом крупномасштабном переселении с востока на запад свидетельствует также появление в Восточной Европе бронзовых удил со стремечковидными концами, бронзовых литых котлов с кольцевидными ручками и кинжалов, характерных для карасукской культуры Восточной Сибири, в частности с кольцевидным навершием (такой кинжал изображен на стеле из кургана у с. Целинного).

 

Миграция ускорила, а может быть, даже обусловила переход в восточноевропейских степях, включая Северный Крым, от прочной оседлости, характерной для племен белозерской культуры, к кочевому образу жизни с большой ролью коневодства.

 

При участии местных племен и пришельцев в Причерноморье сложились памятники новочеркасского типа, причем главным центром их формирования могли быть Предкавказье и Северный Кавказ, где размещена основная масса новочеркасских погребений: если захоронения черно- горовского облика имеют широкое распространение вплоть до Тувы (курган Аржан) и демонстрируют генетическую связь со скифскими древностями VII-VI вв. до н. э., то новочеркасские локализованы преимущественно в предкавказских степях и на нижнем Дону. Они, непосредственно предшествуя раннескиф- ским захоронениям, могут быть приписаны К.

 

Скорее всего, дважды вторгшийся народ, сыгравший решающую роль и в сложении скифов, как и они сами, представлял уже северную группу иранских языков. То же самое следует сказать о белозерских и киммерийских (новочеркасских) племенах, хотя в последних можно усматривать и фракийский компонент. На него указывает западное влияние на памятники XII—VII вв. до н. э. в Северном Причерноморье.

 

 

К содержанию книги: Крым

 





 Смотрите также:

 

Киммерийцы

— В "Одиссее" Гомера Киммерийцы являются баснословным народом, живущим на крайнем Западе у океана, куда никогда не проникают лучи солнца.

 

Асов. Мифология протославян. Индоевропейцы. Аид. Ирий.

Заметим, что скифы, киммерийцы и фра. кийцы - народы-соседи. Заметим также, что в Коране Магога называют Маджудж.

 

Киммерийская эпоха. Крым в киммерийский век

Название Киммерийцы...
В историческое время Киммерийцами назывался народ, живший близ Таврического (Киммерийского) пролива...

 

Потерянный город киммерийцев

Потерянный город киммерийцев. Весьма загадочная история связана с одним из эллинских городов, расположенных по берегам Керченского пролива, который древние греки.

 

Происхождение тавров - потомки киммерийцев. Захоронения...

Многие исследователи (Врун, Эберт, Жебелев, Дьяков и др.) придерживаются мнения, что тавры — потомки киммерийцев, ото- шедших иод давлением скифов в горы.