<<< ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА «РУСЬ»

Термин «Русь» имеет этнический смысл. Славяне и русь

Что же представляет собой термин «Русь»?

Затянувшаяся в дворянско-буржуазной историографии полемика о том, следует ли отождествлять варягов с Русью и, следовательно, считать ее норманской, исходила из нескольких мест «Повести временных лет»: 1) географического введения, где Русь — один из северогерманских народов, наряду со шведами и норвежцами; 2) легенды о «призвании» варягов, где указывается, что от призванных варяжских князей, приведших с собой «всю Русь», пошло название «Русская земля»» Под 898 г. в «Повести временных лет» написано: «а словенеск язык и рускый один; от варяг бо прозвашася Русью, а первее беша словене; ащё и поляне звахуся, но словеньская речь бе. Полями же прозвашася, занеже в поле седяху; язык словеньскый бе им един» . Таким образом, термины «славяне» и «Русь» тождественны по значению, но термин «Русь» появился позднее и пришел, по мнению летописца, с севера — от варягов (скандинавов).

Последующие исследования показали, что отождествление варягов с Русью в летописных текстах не является первоначальным; оно введено лишь составителем «Повести временных лет», а в более древних текстах отсутствует. Некоторые варяжские дружины стали называться «Русью» после того, как прослужили известное время наемниками в русских войсках, в Киеве.

Термин «Русь» не скандинавский. Времена викингов его не знают; в рунических надписях и древней северной литературе наша страна называется Гардар или Гардарики; Rusia — термин сравнительно редкий, взятый не из живой речи, а книжный и вошедший в обиход в скандинавские языки лишь в XIII—XIV вв. Корень же «рус», «рос» широко распространен в топонимике (географических названиях) Восточной Европы от Новгорода до Киева, от Немана до Волги; с ним связываются такие древние этнические обозначения, как роксаланы, росомоны; сирийский источник VI в. в северо-восточном Причерноморье указывает народ рос (hros) .

С первой половины IX в. в византийских и других источниках встречаются корни «рос»-«рус», тесно связанные с южной географической и этнической терминологией. Если рассматривать местные географические названия с основой «рус», относящиеся ко времени до укрепления и расширения древнерусского государства в IX—XI вв., в Поднепровье, в Причерноморье, в Галиции и на Волыни, то окажется, что основа «рос»-«рус» встречается в географических названиях всей южной территории восточного славянства.

Судя по летописи, договорам русских с греками и свидетельству Константина Багрянородного, первоначально Русь, Русская земля означала Киевскую, Черниговскую, Переяславскую земли—древнее территориальное ядро государства.

Географическое введение к «Повести временных лет», впрочем, уже объединяет под названием «Русь» на основании общности языка полян, древлян, новгородцев, поло- чан и др.

Очевидно, эту Русь имел в виду константинопольский патриарх Фотий и в проповедях 860 г. и в окружном послании 866 г., когда говорил о нашествии руси на Византию. Он называет этот народ то русью то скифами. Pусь, или скифы, по Словам Фотия,— большой, всем известный народ, за последнее время усилившийся после покорения соседей . Этот же народ называет и византийский писатель X в. Лев Диакон .

Следовательно, термин «Русь» имеет этнический смысл, обозначает русский народ. Но Византия, Восток и отчасти Запад имели дело не с широкими массами русского населения, а прежде всего, с дружинами, осуществлявшими военно-торговые предприятия древнерусского государства.

В состав этих дружин могли входить также и пришельцы с севера — наемные воины, купцы. Этим, невидимому, и объясняется терминология Константина Багрянородного в рассказе о том, как русские князья ездили в полюдье «со всею Русью» . Нельзя забывать этих соображений и при объяснении «русских» названий днепровских порогов, противополагаемых Константином Багрянородным названиям славянским, и при объяснении противопоставления у некоторых восточных писателей Руси славянам.

Итак, Русью называл себя многочисленный славянский народ, который занял огромные пространства от левых притоков Вислы до Кавказа и далеко к северу по течению Днепра, до Волхова и Ильменя включительно.

Смотрите также:

Всемирная история