История государства и права античного Мира

Отличие владения от собственности в римском праве. Право собственности. Сервитут

Владение

В разговорной речи мы нередко употребляем слова «собственность» и «владение» в качестве синонимов. Но уже римские юристы предупреждали: «Не существует ничего общего между собственностью и владением».

В чем же дело? Владение определяется в римском праве в качестве фактического господства лица над вещью, соединенного, естественно, с желанием осуществлять эту власть для себя.

Чего же недостает «владению» Для того, чтобы сделаться «собственностью» физического или юридического лицами Чрезвычайно важной «детали» — права распоряжения, то есть определения судьбы вещи: пользования ею, передачи в залог, дарения, перехода по наследству и т. д.

Самым распространенным видом владения было владение провинциальной землей. Ею можно было «пользоваться», т. е. извлекать, присваивать приносимый ею доход: однако право собственности на провинциальную землю принадлежало римскому государству, и владелец, соответственно, был обязан платить ему специальный налог.

Таким образом, как видим, можно владеть вещью, но не иметь на нее права собственности. И, с другой стороны, нередко случается, что собственник — по той или иной причине — лишен фактического господства над вещью, а значит и владения.

Из существа владения вытекает, что основанием для его возникновения служит ранее всего оккупация (захват вещи), сопряженная с намерением держать эту вещь для себя, иметь ее в своей власти. При этом непременно: захват этот не должен быть ни тайным, ни насильственным: вор никогда не будет законным владельцем украденного: напротив, он «всегда в просрочке», т. е. считается незаконным владельцем с самого момента кражи со всеми вытекающими для него неблагоприятными следствиями (изъятие украденного, многократный штраф).

Нельзя сделаться законным владельцем с помощью купли продажи, дарения, мена, наследования, то есть всяким таким способом перехода вещей, которое порождают право распоряжения, а значит право собственности. И даже в том случае, когда земельное владение (не собственность!) переходит, как это может быть с земельным участком, не «дотянуло» до двух лет, которые закон требовал для приобретения права собственности на него (см. ниже), от отца к сыну по праву наследования, должно считать, что сын владеет первоначально, ибо только таким может и должно быть всякое добросовестное владение вещами .

Таким образом, может быть сказано, что владение возникает из добросовестного — без применения хитрости или насилия — пользования вещью, собственник которой либо не известен, либо безвестно отсутствует, либо не оказывает сопротивления. Беспрепятственно могут быть «захвачены» и присвоены заброшенные земли, дикие звери и рыбы, впервые открытые клады и пр. Одним словом, вещи, не находящиеся в чьей-либо собственности.

Владение не мажет, не должно быть вечным', этому препятствует экономический интерес. Нужно, чтобы владелец был заинтересован в улучшении владения, особенно земельного владения, чтобы он относился к нему как к своей собственности (удобрение, орошение, огораживание и пр.).

На помощь владельцу, если он владелец добросовестный, приходит приоб- ретательная давность. Сроки приобретательной давности время от времени менялись — от двухлетнего владения землей по Законам XII Таблиц до 30- летнего по законам поздней империи.

Практическое значение института владения заключалось в той защите, которую ему давало римское право. До тех пор пока лицо, заявляющее о себе как о собственнике вещи и требующее ее изъятия у несобственника-владельца, не докажет законности своих притязаний и не добьется соответствующего судебного решения, претор окажет владельцу всю возможную защиту, включая интердикт-приказ о недозволенности самовольного захвата оспариваемой вещи. Отсюда и поговорка «блаженны владеющие», ибо бремя доказывания — самое трудное в соответствующих обстоятельствах лежало на истце.

Близким к владению — по своей юридической природе римские юристы считали и т. н. держание или, говоря иначе, «посредственное владение». Под держанием точно так же понимали пользование, лишенное права распоряжения. Однако в данном случае речь шла о вещах, собственник которых известен и не устраняется от извлечения доходов, приносимых вещами. Держание создается наймом квартиры, орудий труда, рабочего скота и пр.

Владение — всякое — прекращается как с отпадением фактического господства лица над вещью, так и с отпадением самого намерения владеть ею для себя.

Право собственности. Сервитут

Определение права собственности, заимствованное многими буржуазными кодификациями, было дано римскими юристами. Они понимали под ним наиболее полное, наиболее абсолютное право пользоваться и распоряжаться вещами с теми лишь ограничениями, которые установлены договором или правом.

Пользоваться — значит извлекать выгоду, приносимую вещью, распоряжаться — значит определять ее судьбу.

Когда мы говорим «наиболее абсолютное» право распоряжения вещами (а не «абсолютное»), нужно иметь в виду ограничения, установленные законом, и это очень важно для понимания института собственности вообще. Собственность есть, кроме того, господство прямое, непосредственное, исключительное (то есть с устранением всякого третьего лица от посягательства на вещь), легко приспособляемое (то есть как только отпадает какое-либо из ограничений права собственности, собственник автоматически восстанавливает свое исключительное право) и т. д.

Некоторые ограничения права земельной собственности были установлены еще Законами XII Таблиц: никто, напри мер, не мог сажать деревья ближе 5—9 футов от соседнего участка и т. д.

Особой формой ограничения права собственности является сервитут, то есть «право на чужую вещь». Различались вещные и личные сервитуты.

Право проведения воды через чужой участок, вызванное хозяйственной необходимостью, есть пример вещного сервитута, которым римское право обременяло одного собственника на пользу другого.

Под личным сервитутом понималось право пожизненного пользования чужой вещью, при сохранности самой этой вещи. Так, наследователь может предоставить в пожизненное пользование (личный сервитут) комнату в доме, которую занимает старая служанка, кормилица и пр.