Древнекитайское государство Чжоу. Царь Чэн Ван. Период Восточного и Западного Чжоу. Период Чжаньго - воюющих царств

 

История государства и права стран Древнего Востока

 

 

Древнекитайское государство Чжоу. Царь Чэн Ван. Период Восточного и Западного Чжоу. Период Чжаньго - воюющих царств

 

Время правления династии Чжоу делится на три периода: период Западного Чжоу (1122—742 гг. до н. э.); Восточного Чжоу (770—403 гг. до н. э.); период «воюющих царств» (403—221 гг. до н. э.).

 

Период Западного Чжоу отмечен более высокой ступенью развития производительных сил, увеличением количества рабов, развитием крупного землевладения. Укрепляется рабовладельческое государство, усложняется его структура.

 

Общественный строй. Господствующее положение в обществе занимала рабовладельческая аристократия, к которой относилась чжоуская наследственная знать, чжоуская военная знать, часть иньской рабовладельческой аристократии, уцелевшая после покорения.

 

Собственником земли по-прежнему является царь (ван). Он распоряжался землей, жалуя и отбирая ее. Развивается крупное землевладение рабовладельческой аристократии. Рабовладельческая знать свободно распоряжалась своими владениями и, судя по имеющимся данным, землю можно было отчуждать, сдавать ее в аренду, закладывать.

 

В этот период появляется тенденция к превращению владений в частную земельную собственность, хотя формально во владении землей сохраняется зависимость от воли царя. В дальнейшем, с ослаблением власти чжоуских царей, происходит превращение права крупных рабовладельцев на владение землей в право собственности на землю.

 

Большую роль в период Западного Чжоу продолжало играть общинное землепользование. Сохранилась упомянутая выше система «колодезных полей». В целом землевладельцы (нунфу) влачили жалкое существование. Многие из них переходили в разряд безземельных арендаторов.

 

В самом низу общественной лестницы находились рабы, число которых увеличивалось за счет военнопленных, завоеванного мирного населения, государственных преступников. Увеличивалось число частных рабов. Рабский труд широко использовался в различных отраслях хозяйства.

 

Государственный строй. Верховная власть находилась в руках наследственного царя (вана).

 

 

В царстве Чжоу существовала дворцовая система управления: дворцовые служащие являлись одновременно и должностными лицами.

 

Государственный аппарат складывался из приближенных личных слуг вана, а иногда и доверенных рабов. Они становились государственными чиновниками. Высший сановник сян возглавлял весь государственный аппарат. Сян был глава административного аппарата и ближайший помощник вана по управлению страной. Обычно он назначался из числа трех гунов. Дворцовая система управления включала в себя большое количество чиновников, имеющих самую разнообразную компетенцию: чиновник, ведающий конюшнями вана, писец, начальник царского архива, хранитель царской сокровищницы, чиновник, следящий за ритуалом и т. д. Высшие чиновники (дафу) делились на три разряда: старшие, средние, младшие.

 

По преданию, царь Чэн ван (1115—1079 гг. до н. э.) осуществил реорганизацию и укрепление государственного аппарата. Главными советниками царя являлись «три гуна»: «великий наставник», «великий учитель» и «великий покровитель». Кроме того, значительную роль в государстве играли три управителя: один ведал культом, другой возглавлял ведомство общественных работ (в его ведении находились земельный фонд и ирригационная система), третий («великий начальник лошадей») управлял военным ведомством. Видную роль в Западном Чжоу играли жрецы и гадатели. Существовали должности верховного жреца и «великого гадателя».

 

Армия не являлась полностью постоянной. Она состояла из двух частей: небольших постоянных отрядов и ополчения, собираемого во время войны.

 

Централизованного государства в течение всего периода Чжоу не существовало. Поэтому в непосредственном управлении вана находилась лишь столичная область.

Остальная территория страны управлялась владетельными князьями — чжухоу. В данный период окончательно устанавливается созданная еще в эпоху Инь иерархическая система княжеских титулов, состоявшая из пяти категорий: гун, хоу, бо, цзи и нань. Правители получали свою территорию из рук чжоуского царя и обязаны были являться ко двору в определенные сроки. Это подчеркивало их зависимость от царя.

 

Территория княжества делилась на более мелкие административные единицы, сложившиеся на базе прежнего родоплеменного деления. Низшей административно-территориальной единицей являлась сельская община. Судя по имеющимся данным, устройство сельских общин было неодинаково в раз личных царствах. Наиболее типичным было следующее: пять семейств составляли соседскую общину — линь, пять таких общин составляли деревню — ли, четыре ли образовывали «клан» цзу, пять цзу составляли группу — дан, пять дан составляли округ — чжоу, пять чжоу образовывали сян. Во главе сяна стоял управитель — цин. Самой низшей была административная должность старосты соседской общины.

 

В 9 веке до н. э. ослабляются связи центральной власти с правителями зависимых царств. Правители областей прекращают свои приезды ко двору, не присылают дани. Усиление рабовладельческой эксплуатации влечет недовольство народных масс, выросшее в восстание, которое привело к изгнанию царя. Неудачные войны с кочевниками вносят свой вклад в развал Западного Чжоу. Страна распадается на ряд самостоятельных государств. Чжоуские цари превратились в правителей небольшого владения — Восточного Чжоу.

 

В период Восточного Чжоу происходят крупные изменения в экономической и политической жизни страны. Развитие ремесла и торговли приводит к возрастанию в общественной жизни роли купечества. Происходит утрата наследственной рабовладельческой знатью своих родовых земельных владений, которые переходят в руки военачальников, служилых людей, купцов. Это приводит к упадку наследственного земле владения родовой аристократии и означает укрепление част ной собственности рабовладельцев на землю. В руках служилой знати сосредотачивается значительное количество земли. Крупное землевладение образуется не только за счет пожалований за постоянную службу и особые заслуги, но и за счет насильственных захватов сильными у более слабых.

 

Развитие крупного землевладения характеризует и следующий период в истории Китая — период Чжаньго («воюющих царств»). Одновременно происходит разрушение общинного землевладения старого типа (системы «колодезных полей»). Один из первых ударов по общинному землевладению был нанесен введением земельного налога: вместо обработки общинных полей земледельцы должны были уплачивать налог со своей земли.

 

С момента уничтожения монархии Западного Чжоу по существу единого государства не существовало. Страна распалась на множество самостоятельных государств, которые вели между собой ожесточенную борьбу; в процессе ее происходило поглощение более слабых государств более сильными. В IV в. до н. э. наблюдается усиление царства Цинь, которое выходит победителем из борьбы с другими царствами и которое в III в. до н. э. основывает новое Циньское царство.

 

 

К содержанию: К. И. Батыр «ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»

 

Смотрите также:

 

Римское право   История государства и права   право   Теория права    История русского права   Правовые системы 

 

Правовые системы  Всеобщая история государства и права  История государства  История права