Никита. Ай-Даниль. Гурзуф, Аю-даг или Медведь-гора. Кучук-Ламбат. Чатыр-даг. Демерджи. Бабуган

 

КОНДАРАКИ. ОПИСАНИЕ КРЫМА. 1873

 

 

Никита. Ай-Даниль. Гурзуф, Аю-даг или Медведь-гора. Кучук-Ламбат. Чатыр-даг. Демерджи. Бабуган

 

От Ялты до Палатъ-горы

 

Редкий путешественник не придет в восторг, проезжая местность от Ялты по направлению к Никите, служащей пределом самой живописной части южнаго берега. Прибрежный отклон этот прорезан прекрасным шоссе и на всяком шагу поражает удивительным разнообразием картинъ: гигантский хребет Яйлы, испещренный миллионами разселин и снеговых потоков, опушенных лесами, с ползущими по нем облаками. Дерекойская и Ай-Васильская пропасти, густо заросшия громадными деревьями, безпрестанные домики помещиков, утопающие в вечной зелени лавров, кипарисов и вьющихся роз, ручьи, скалы и виноградники, в виду безпредельнаго небосклона, над позлащенным морем, производят отрадное впечатление.

 

На этом протяжении достойны особеннаго внимания посещающих южный берег Верхняя-Массандра, живописная по местоположению, некогда греческое поселение с сохранившеюся частью алтаря древняго храма, откуда вытекает широкая и прекрасная струя воды. Повыше, в лесу, у подножия красноватой скалы, именуемой Кызылъ-кая, указывают на следы бывшаго монастыря во имя Св. Георгия, а немного дальше — во имя пророка Ильи. Здесь же находится пещера Туваръ-еге-рек, а вблизи хорошенький водопадъ.

 

За Массандровскою казармою, невдали от почтовой дороги, возвышается скала Алабаш-хая, замечательная своим глубоким отверзтием, послужившим Магарачинским грекам, при нашествии турок (к 1774 г.), местом склада всех более или менее ценных вещей, которыя, по свидетельству аутинских жителей, находятся в нем до настоящаго времени; разсказ этот подтверждается не очень давно прибывшим из Мариуполя греком, с целью достать из отверзтия этого дедовские, преимущественно медныя вещи, но опустившись по канату только до половины глубины, он не решился проникнуть до основания и навел такой страх на сопровождавших его разсказывая небылицы, что с тех пор никто не желает испытать счастия своего.

 

После Масандры останавливает внимание проезжих Магарач — местность обширная и покрытая множеством виноградников, некогда служившая селением древних греков, оставивших следы своего пребывания в небольшом укреплении, прозванном туземцами Палео-кастрон, т.е. старою крепостью. Магарач ныне славится казенным виноделием, как единственным пунктом откуда можно иметь натуральныя вина всевозможных сортов, уступающия лучшим иностранным разве только тем, что несравненно крепче ихъ*.

 

В нескольких десятках сажень до Никиты, с левой стороны дороги, виден фундамент постройки, в центре котораго бежит необыкновенно-холодная струя воды. Здесь, по разсказу старожилов, был когда-то храм с целебным источником, к которому стекались из разных мест больные. Мне помнится самому, когда я был в детстве на южном берегу, сюда безпрестанно приходили бледные греки и гречанки и, помолившись на коленях пред этим источником, бросали в него медныя деньги, которыя быстро доставались по уходе жертвователей деревенскими татарчатами.

 

 

Дальше, по обоим сторонам дороги, на крутизне и в пропасти расположено татарское селение Никита, совершенно скрывающееся в тени старых ореховых деревъ. Деревня эта, судя по остаткам бывшаго укрепления на мысу ея имени Рускофили-кале и церкви, обращенной ныне в мечеть, без сомнения была обитаема в глубокой древности. Более других защищенный горами, никитинский округ избран был в 1811 году для разсадника всевозможных экзотических растений и лучших фруктовых дерев, под руководством известнаго ботаника Стевена и знаменитаго Палласа. Разсадник этот 40 лет спустя доведен был до совершенства, но затем последовал период его падения; даже в настоящее время он не удовлетворяет своему назначению: дороговизна, но главное недостаток растений, в которых ощущается потребность преимущественно на южном берегу — требуют особеннаго обращения на него внимания.

 

За Никитою природа становится беднее и преимущественно встречаются по дороге, на растоянии одной или двух верст, одни можжевеловыя деревья; дальше от станции Ай-Даниль (Св. Даниилъ), места жительства ушедших отсюда греков, до самаго Гурзуфа идет густая растительность дикоростущих дерев, а ближе к берегу помещичьи домики и виноградинки.

 

Гурзуф или Урзуф расположен на покатости горы, вдавшейся в море скалистыми оконечностями, на которых сохранились остатки Юстинианскаго укрепления, и достопримечателен превосходно-устроенным имением г-на Фундуклея. По словам Тунмана, в VIII столетии, селение это было торговым городомъ. Сестренцевичъ-Богуше полагает, что название Гурзуфа происходит от дырявой скалы, а другие писатели производят его от имени основательницы Крисафины, но нам кажется, что оно происходит просто от латинскаго слова ursus медведь, даннаго ему по сходству с этим животным соседственной горы, именуемой и в наше время татарами и прочими жителями южнаго берега Медведь-горою, в древности-же Криуметопон т.е. бараний лоб, с замечательною точностию определенный Птоломеем, египетским астрономом, в таблицах его меридиановъ.

 

Гурзуф в настоящее время занят татарами, преимущественно занимающимися садоводством и табаководствомъ. Табак здешний, считаясь самым лучшим на южном берегу, доставляет им значительныя средства к жизни. До бури-же 24-го ноября 1861 года они имели свои парусныя суда и плавали по Черному и Азовскому морямъ. Окрестности этого селения оживлены многими дачами, идущими с обоих сторон его по над берегом моря, которыя образовали здесь бухту, посредине которой красуются в виде парусов два, громадных камня — вечная обитель морских пернатыхъ. По разсказам стариков, Гурзуф по времена турецкаго владычества служил черкесам портом сбыта невольницъ; сюда-же была доставлена ими и прекрасная Маюме, одна из наложниц хана, о которой с таким увлечением разсказывают бахчисарайцы. В подтверждение того, что действительно здесь торговал этот народ, указывают на овраг за деревнею, служивший им стоянкою и по настоящее время именуемый черкесъ-дере, т.е. овраг черкесовъ. В этот самый овраг, гласит предание, были брошены тела христиан, убитых турками в 1774 году. За Гурзуфом, подымаясь на почтовую дорогу, представляется много отлогих пустопорожних, мест, годных для виноградных плантаций, а несколько верст дальше — татарское селение Хызылъ-таш, (красный камень) названное этим именем по громадному камню, расположенному за деревнею и виднеющемуся с дороги. Камень этот служит единственным следом пребывания в окрестности его древняго поселения, сохранив на вершине своей остатки укрепления. Татаре, поселившись безспорно на месте первобытных обитателей этой местности, прозвали его Гелинъ-кая, т е. камнем невесты, уверяя что в него превратилась невеста, ехавшая верхом и заклявшая себя обратиться в скалу за сделанную во всеуслышание неловкость.

 

Хызылъ-таш не представляет более характера местности теплаго климата, по расположению на возвышенности менее защищаемой с севера и совершенно открытой с северовостока, но в виду его, у берега морскаго, есть несколько хорошеньких дач, покрытых виноградниками, кипарисами, лаврами и другими экзотическими растениями. Из них Суукъ-су останавливает внимание посетителей своими пещерами, образованными в скале морскими прибоями и Артек, иначе Кардиа-грикон с греческаго: излечение или утешение сердца — по устройству и изобилию растительности. Последний, некогда обитаемый древними, судя по амфорам, открытым здесь, расположен на правой стороне подножья Аю-дага или Медведь-горы, состоящей из диоритной лавы и имеющей вид лежащаго медведя, вышиною над уровнем моря в 274 сажени. Гора эта, на вершине своей; представляет остатки довольно обширнаго укрепления, которое без сомнения принадлежало расположенному с левой стороны его некогда цветущему торговлею городу Пар Фениту, славному рождением в нем Св. Иоанна епископа Гот Фскаго, празднуемаго нашею церковью 26-го июня*, ныне-же опустевшей татарской деревушки, сохранившей свое громкое имя девственницы**. Пар Фенит, орошаемый речкою Токата, прекрасен и теперь своим местоположением и растительностию; в нем открыт недавно обширный храм и существует до ныне тот самый огромный орех, под которым принц Де-Линь писал к Екатерине о путешествии своем по Крыму; но величественнее в этом отношении, прилегающая к нему дача г-на Раевскаго (Карасанъ)***.

 

За Хызылъ-ташом местность, по обеим сторонам дороги, представляет обнаженный отклон Яйлы, изрезанный глубокими оврагами. Однообразно-скучная картина эта не изменяется почти до Биюкъ-Ламбата, ныне также татарскаго селения, но сохранившаго много следов и остатков, укрепления от бывших греков, владетелей его: У подножия этого Ламбата расположен другой меныпий (кучукъ) Ламбат, занимающий западную углубленную покатость древняго мыса Плака, в виду некогда известнаго Богородицкаго порта — тот самый Лампас, о котором упоминается в перипле Арриана, написанном во втором веке по Р.Х. Из древностей здесь найден был бронзовый медальон с рельефным изображением Кастора и Поллукса хранимый в Одесском музеуме древностей.

 

Кучукъ-Ламбат есть самое живописное место после всех встречаемых за Никитою; окрестности его также достойны обратить на себя внимание и заботливость любителей природы.

 

За Ламбатама природа резко отличается своими однообразными видами, но за то здесь начинает показываться более рослый вид лесных дерев и чем ближе подъезжаешь к Кастель-горе, сохранившей остатки древнихъ: укрепления, церквей, жилищ и черепков от глиняной посуды, — тем чаще встречаешь округленныя массы красиваго диорита и тем меньше другой растительности кроме дуба. Такой характер местности до последняго отклона к Алуште, но здесь пред едущим открывается величественная картина горъ: Чатыр-дага, Демерджинской скалы* и Бабугана, у основания которых разстилается роскошная равнина виноградников, а впереди виднеются плоскокровныя хаты татар, приютившияся под развалинами славных крепостей, воздвигнутых против Гунновъ** на возвышенности холма, императором Юстинианом I царствовавшим в третьем десятке 6-го века.

 

 

К содержанию: В.Х. Кондараки «Универсальное описание Крыма»

 

Смотрите также:

 

Крымоведение. История Крыма   Очерки Крыма     Ферсман "Путешествия за камнем"  Куэсты Крыма

 

Гидрогеология Крыма    Крым     С геологическим молотком по Крыму