Законы римского права о возврате приданого. Как приданое может быть истребовано по прекращении брака

 

КЛАССИЧЕСКОЕ РИМСКОЕ ПРАВО

 

 

Титул III. Каким образом приданое может быть истребовано по прекращении брака

 

 (Soluto matrimonio dos quemadmodum petatur)

 

1. (Помпоний). Отношения, связанные с приданым, [всегда и везде] имеют особое значение; ибо государство заинтересовано в том, чтобы были сохраняемы приданые женщин, так как [для появления потомства и для по-полнения государства детьми] весьма необходимо, чтобы женщины имели приданое.

 

2. (Ульпиан). После прекращения брака приданое должно быть уплаче-но женщине...

 

3. (Павел). Если приданое принадлежит совместно отцу и дочери, то воля обоих должна быть исследуема не только при истребовании приданого, но и при уплате его, и один не может ухудшать положения другого. Но если деньги, которые получила дочь, достались отцу, то уничтожается иск обоих о приданом.

 

4. (Помпоний). Если отец истребовал приданое от мужа без согласия дочери, дал то же приданое другому мужу32 и после смерти отца дочь предъявляла иск к первому мужу, то (ее требование) устраняется эксцепцией о злом умысле...

 

7. (Ульпиан). Известно, что плодами является то, что остается за выче-том расходов; Сцевола относит это к расходам и мужа и жены. Ибо если жена дала в приданое виноградник, а затем вслед за сбором мужем ви-нограда развелась, то (Сцевола) не думает, что ей должны быть возвращены плоды только за одиннадцать месяцев33, но (ей должны быть возмещены и расходы, понесенные ею на виноградник), которые должны быть вычтены до распределения долей плодов. Поэтому если и муж что-либо израсходовал в этом же году, то должен быть произведен взаимный расчет расходов обоих...

 

9. (Помпоний). Если женщина допустила просрочку, в силу которой она не получила (своевременно) приданого обратно, то муж в этом деле дол-жен отвечать только за злой умысел, а не за вину, дабы он не был принужден в силу действия женщины принять на себя навсегда заботу об ее имении; од-нако плоды, которые поступят к мужу, подлежат возвращению.

 

 

10. (Помпоний). Если попала в плен к врагам дочь, которая была замужем и имела приданое, предоставленное ее отцом, и она там (в плену) умер-ла, то, по моему мнению, следует сказать, что должно быть соблюдаемо все, как если бы она умерла, будучи замужем; поэтому, если даже она не была во власти отца, предоставленное отцом приданое должно быть ему возвращено. § 1. Если муж убьет свою жену, то, по словам Прокула, иск о приданом дол-жен быть предоставлен наследникам жены, и это правильно:

было бы несправедливым, если бы муж надеялся на то, что в силу сво-его преступного деяния он может получить выгоду из приданого; [ то же нужно установить и в противоположном случае34 ].

 

11. (Помпоний). Если женщина сознательно дала в приданое чужую вещь, то эта вещь должна быть возвращена ей, как если бы она дала свою вещь и плоды за часть года, в течение которого произошел развод.

 

12. (Ульпиан). Несомненно, что муж присуждается к уплате (лишь то-го, что он имеет возможность уплатить); но это не предоставляется наслед-никам,

 

13. (Павел) так как это благодеяние (beneficium) имеет личный характер и погашается вместе со смертью лица35.

 

14. ( Ульпиан)... § 1. Помпоний в книге 15-й "К Сабину" правильно рас-сматривает вопрос: если муж заключил договор о том, что он может быть присужден к уплате не в размере своих возможностей, но в размере долга, то должен ли быть соблюдаем этот договор? И он отрицает, что нужно соблю-дать (такой договор), и мне это представляется правильным. Ибо лучше ска-зать, что этот договор идет против добрых нравов [так как ясно, что он про-тиворечит почтению, которое должно быть оказываемо мужу].

 

15. (Павел)... § 2. И свекру, к которому сноха предъявила иск о прида-ном, предоставляется та же часть, так что он присуждается к уплате в разме-ре своих возможностей,

 

16. (Помпоний) так как свекор занимает место родителя.

 

17. (Павел)... § 2. Если при рассмотрении иска о приданом судья, до-пустив вследствие своего незнания ошибку в праве, присудил мужа к уплате в полном объеме, то, как говорят Нераций и Сабин, он (муж) должен ис-пользовать эксцепцию об умысле и этим путем его интересы будут охранены.

 

20. (Павел). Если женщина во время существования брака получает приданое36 не для уплаты долгов и не для покупки выгодных имений, но хо-тя бы для помощи нуждающимся детям от другого мужа, или братьям, или родителям, или для выкупа их от врагов, то это получение не считается дур-ным, так как имеется справедливая и честная причина, и потому ей правиль-но выплачивается (приданое); то же соблюдается в отношении дочери семей-ства.

 

21. (Ульпиан). Но если и муж произвел из приданого расходы на выкуп от разбойников родственников женщины или на то, чтобы женщина освобо-дила из оков кого-либо из своих родственников, то израсходованное вычита-ется (из приданого) и иск о приданом погашается: если (израсходована) часть имущества - то в соответствующей части; если (израсходовано) все приданое - то целиком.

 

22. (Ульпиан)... [§ 7. Если во время существования брака муж или жена впали в безумие, то рассмотрим вопрос о том, что следует сделать. И, без со-мнения, следует придерживаться того, что лицо, которым овладело безумие, не может послать сообщение о разводе, так как не имеет разума; но может ли этому лицу быть направлено сообщение о разводе - это следует рассмотреть. И если безумие имеет перерывы или же болезнь, хотя и является постоянной, но может быть переносима теми, кто находится вокруг больного, то никоим образом не следует уничтожать брак; и если лицо, которое находится в рас-судке, пошлет сообщение о разводе (супругу), который находится, как указа-но, в безумии, то пусть это лицо знает, что по его вине расторгнут брак. Ибо что является столь человечным, как участие мужа в случайном несчастии жены или участие жены в случайном несчастии мужа. Если, однако, безумие столь велико, столь необузданно, столь опасно, что не остается никакой на-дежды на выздоровление; (если безумие) устрашает служителей и, может быть, другое лицо (супруг) вследствие диких выходок безумного (желает расторгнуть брак) или, не имея детей, испытывает желание иметь потомство, то лицо, находящееся в рассудке (супруг), может послать безумному сооб-щение о разводе, причем брак не рассматривается как расторгнутый по чьей-либо вине и ни на одну из сторон не возлагается (ответственность) за ущерб.]...

 

24. (Ульпиан)... § 5. Если муж жестоко обращался с рабами, входящими в состав приданого, то следует рассмотреть, может ли к нему быть предъяв-лен иск на этом основании. И если он был жесток лишь в отношении рабов жены, то установлено, что он в силу этого несет ответственность37. Если же и в отношении своих (рабов) его характер был таким же, то и в этом случае следует сказать, что его неумеренная жестокость должна быть наказана пу-тем этого иска; [хотя жена требует от него лишь той внимательности, кото-рую он проявляет в своих делах, и не может требовать большего, однако жестокость, которая и в отношении своих рабов должна быть поставлена в вину, подлежит наказанию, если она проявляется и в отношении чужих (рабов), т.е. входящих в приданое].

 

25. (Павел)... § 1. В отношении возвращения приданого муж должен дать обеспечение (убытков, причиненных) по его злому умыслу и по его ви-не. Если он сделал что-либо по злому умыслу и в силу этого не может воз-вратить (приданое), то он должен быть осужден в размере, указанном женой на суде под присягой, [так как другое лицо не должно удерживать наши вещи против нашей воли]. § 2. Если после развода вещи, входящие в приданое, ухудшились и муж допустил просрочку в возвращении приданого, то он во всяком случае сам отвечает за ущерб...

 

26. (Павел). Если (мужем) была допущена просрочка и затем муж пред-ложил жене получить входящего в приданое раба, а жена не пожелала его принять и если раб умер, то муж или его наследник не является должником в отношении цены раба, дабы он не потерпел ущерба вследствие того, что же-на не пожелала взять раба, который ей потом38 был предложен...

 

31. (Юлиан). Если муж был осужден государственным (уголовным) су-дом и какая-либо часть его имущества была конфискована, то фиск находит-ся в необходимости удовлетворить (в соответствующей части) его кредито-ров, среди которых находится и жена...

 

36. (Павел). Если муж не может дать полного удовлетворения (по тре-бованиям, связанным с приданым), и приданое конфисковано39, то муж при-суждается в пользу фиска в пределах своих возможностей, дабы женщина не была наказана с возложением ущерба на мужа...

39. (Папиниан). Когда муж и жена предъявляют взаимные обвинения в (нарушении) нравов, то было решено, что каждый из них создал основание для прекращения брака. Это следует понимать таким образом, что ни один из них не может быть наказан на основании того закона, который они оба пре-зрели, ибо равные деликты погашаются взаимным зачетом...

 

47. (Сцевола). Если жена совершила прелюбодеяние вследствие свод-ничества мужа, то ничего не удерживается (мужем) из приданого; ибо как муж может порицать нравы40, если он сам нарушил их или затем одобрил (их нарушение). Если же кто-либо из разума закона сделает тот вывод, что муж, который занимался сводничеством жены, не может обвинять41, то он должен быть выслушан...

 

66. (Яволен). В отношении тех вещей, которые муж имеет в составе приданого, кроме наличных денег, муж, как говорит Сервий, отвечает за злой умысел и вину. Это мнение Публия Муция: по делу Лициннии, жены Гракха, он установил, что вещи, входящие в приданое, погибли при том восстании, во время которого Гракх был убит, и так как это восстание произошло по ви-не Гракха, то Лициннии должны быть предоставлены (эти вещи).

 

 

К содержанию: "Памятники римского права"

 

Смотрите также:

 

 Римское право    римское право   Римские Законы