фитосоциология

Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

Фитоценология - геоботаника

ВВЕДЕНИЕ В УЧЕНИЕ О РАСТИТЕЛЬНЫХ СООБЩЕСТВАХ

 

В. Н. СУКАЧЕВ

 

Смотрите также:

 

Ботаника

 

Геоботаника

 

Палеоботаника

 

Палеогеография

 

Геология

геология

 

Геолог Ферсман

 

Минералогия

минералы

 

Почва и почвообразование

 

Почвоведение. Типы почв

почвы

 

Химия почвы

 

Круговорот атомов в природе

 

Книги Докучаева

докучаев

 

Происхождение жизни

 

Вернадский. Биосфера

биосфера

 

Биология

 

Эволюция биосферы

 

растения

 

 Биографии ботаников, почвоведов

Биографии почвоведов

 

Эволюция

 

Заключение

 

Все вышеизложенное приводит нас к тому, что растительная ассоциация представляет собою нечто целое, имеющее свои собственные- свойства, которые нельзя найти в остальном мире, по крайней мере в той же форме, живущее своей особой жизнью, подчиненной особым законам. Поэтому та область знания, которая изучает эти законы, заслуживает отделения от других научных дисциплин.

 

По аналогии с социологией — наукой, предметом которой является общество людей и задачей которой явлдется изучение взаимодействий между членами общества и исследование видов и форм обобществления, нашу отрасль знания, изучающую внутренние взаимодействия в растительных сообществах, их виды, формы и их генезис, можно назвать фитосоциологией.

 

И подобно тому, как социология в ее отношении к существующим наукам есть новый метод, средство исследования, нужное для того, чтобы к явлениям всех этих областей подойти по новому пути, так точно относится и фитосоциология к другим отраслям ботаники. Она приводит к новой точке зрения, она на первый план выдвигает положение, что растение, растущее в природе, во всем своем существе определяется тем, что оно живет во взаимодействии с другими растениями, и понять это взаимодействие можно только, принимая во внимание взаимоотношение с условиями существования.

 

И в ботанике как в науке вообще о растении фитосоциология находит место рядом с другими самостоятельными частями ботаники: морфологией, изучающей внешнюю и внутреннюю форму растения, физиологией, исследующей процессы, протекающие в растительных организмах, систематикой в современном смысле, устанавливающей филогению растительного царства, и фитогеографией (географией растений), выясняющей распространение растений на земном шаре. Чаще всего фитосоциологию относят к географии растений. Однако последняя, собственно говоря, имеет другой объект изучения, именно ареал, т. е. область распространения вида. Она изучает возникновение, развитие, угасание ареалов и законы, управляющие этими явлениями, и применяет при решении своих задач свои особые методы.

 

Напротив, фитосоциология, имеющая свой особый объект — сообщество растений, имеет и свои методы изучения. Поэтому нежелательно удерживать за фитосоциологией и название, употребляемое Е. Вармингом (Warming, 1909) — экологическая география растений. Нельзя также отождествлять фитосоциологию и просто с экологией. Экология в первоначальном своем смысле есть отрасль знания, изучающая отношение организмов к внешнему миру (Haeckel, 1866). Поэтому экология растений по существу своему является лишь отделом физиологии растений. К. Шретер (Schroter, 1902) предложил для фитосоциологии название «синэкологии», но это является вряд ли удачным, так как в данном случае оттеняется лишь то, что мы изучаем не отношение отдельного растения к условиям существования, а их совокупность, сообщество. Здесь как раз не отмечается та внутренняя жизнь, которая именно и характерна для сообщества и которую мы называем социальной. Как социология как особая наука могла бы найти свой особый объект в том, что она проведет новую линию сквозь факты, которые сами по себе известны, можно сказать, что и фитосоциология именно проводит новую линию через факты, которые нам доставляются другими отраслями ботаники, главным же образом экологией.

 

Часто в русской, а иногда и в иностранной литературе употребляется термин «геоботаника». Этот термин был введен А. Гризебахом (Griesebach, 1866), и он отождествлял его с термином «фитогеография», причем говорил о топографической, климатологической и геологической геоботанике. В таком же смысле употреблял термин «геоботаника» и А. Н. Бекетов (1896). Д. И. Литвинов (1891) же под геоботаникой подразумевал учение о зависимости распределения растений от геологической истории страны. Наконец, Ф. И. Рупрехт (1866), А. Н. Краснов (1888) и многие другие ботаники под геоботаникой подразумевали изучение отношений растительных сообществ к почве.

 

В последнее время есть попытка придать геоботанике несколько иное значение. Так, по В. А. Дубянскому (1913), она изучает не растение и не растительное сообщество как таковые, а то целое, что складывается из взаимодействия растительности, рельефа, климата, грунта и почвы. Основным объектом своим геоботаника в этом случае имеет то, что Р. И. Аболин (1914) называет эпигенемой, т. е. то сложное географическое явление, ареной которого является вся поверхность суши от экватора до полюса, где сплетаются в сложном своем взаимодействии упомянутые факторы, или, по терминологии Аболина, эпигены. Таким образом, выражение «геоботаника» употребляется в самых различных смыслах, поэтому, может быть, лучше бы было вовсе отказаться от этого слова нли в крайнем случае сохранить его в смысле Дубянского. Хотя мне кажется, все же лучше было бы удержать наименование «эпигенология» Аболина. Во всяком случае «геоботаника», или «эпигенология», является географической дисциплиной, имеющей свой особый объект изучения и могущей существовать независимо от фитосоциологии.

 

Вся совокупность тех явлений, которые наблюдаются внутри сообщества растений, как мне кажется, ясно говорит, что есть много общего между последним и человеческим обществом и что термин «фитосоциология» наилучше выражает содержание той части ботаники, которая объектом своего изучения ставит именно эту общественную жизнь. Этим я, конечно, не хочу сказать, что растительное сообщество вполне идентично обществу людей. Этим лишь отмечается, что общество людей и сообщество растений, различаясь по целому ряду признаков, имеют все же между собою и существенно общее, и это общее и есть то, что составляет сущность тех социальных отношений, которые характеризуют общество людей и сообщество растений.

 

Хотя выражения «общественная жизнь растений», «сообщество», «социальные явления в растительности» уже свыше 100 лет употребляются иногда ботаниками, но, по-видимому, более сознательно начал их употреблять лишь С. И. Коржинский, начиная с 1888 г., когда вышла первая часть его известного сочинения «Северная граница черноземно-степной области восточной полосы Европейской России». Особенно же ясно это определилось во второй части этой его работы, вышедшей в 1891 г., где в конце мы читаем фразу о том, что «физико-географические условия еще не выполняют собою всей жизненной обстановки растений, еще остается целый мир социальных отношений к другим организмам» (стр. 173). Еще более определенно развил идею «фитосоциологии» почти одновременно И. К. Пачоский (1891) в крайне интересной статье «Стадии развития флоры». Называя эту отрасль знания флорологией (от чего он, впрочем, потом сам отказался), он пишет: «флорология, как я ее понимаю, есть наука о генезисе жизни, развитии и распространении растительных ассоциаций» (1891, стр. 266). И далее: «флорология представляет нечто аналогичное социологии» (там же, стр. 268).

 

Несмотря на столь ясно выраженную мысль о фитосоциологии, дальнейшего теоретического обоснования ее мы не находим у других авторов. Хотя и был накоплен в течение последовавших за этим двух десятилетий обильный материал по изучению растительных сообществ, но он не был проникнут этими идеями. И лишь первое десятилетие нового века знаменуется возбуждением интереса к фитосоциологии. Идеи фитосоциологии наиболее рельефно выступают с этого времени в учении профессора Г. Ф Морозова о лесе как растительном сообществе, к которым он пришел опять-таки, по-видимому, совершенно самостоятельно. Он в ряде своих работ не только проводит эти мысли, но, что особенно важно, конкретно показывает, «что древесные растения в лесу находятся не только под влиянием внешней физико-географической обстановки, но и под влиянием новой, ими же созданной и постоянно создаваемой обстановки — социальной среды» (Морозов, 1912, стр. 69).

 

В настоящее время, можно думать, фитосоциология стала на твердую почву. Ее обособление и выделение в самостоятельную часть ботаники имеет следствием более точную постановку ее задач и уяснение ее методов, что без сомнения привлечет новых адептов к этой молодой отрасли знания, а вместе с тем и поведет к открытию новых заманчивых горизонтов, о которых мы сейчас не можем и гадать.

 

 

 

К содержанию книги: Сукачёв - ПРОБЛЕМЫ ФИТОЦЕНОЛОГИИ

 

 

Последние добавления:

 

Сукачёв. БОЛОТОВЕДЕНИЕ И ПАЛЕОБОТАНИКА

 

ГЕОХИМИЯ ЛАНДШАФТА

 

Жизнь в почве

  

Агрохимик и биохимик Д.Н. Прянишников

 

 Костычев. ПОЧВОВЕДЕНИЕ

  

Тюрюканов. Биогеоценология. Биосфера. Почвы

 

Почвоведение - биология почвы