Испанский художник 15 века Хайме Уге. Биография художника. Картина Бичевание Христа

Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИ

Смотрите также: Биографии и картины художников

 

картины

художники

иконы

УГЕ Хайме Huguet,  Jaime  

(ок.   1415, Вальс - 1492,  Барселона)

 

Испанский художник.

Уге работал сначала в Сарагосе, за-

тем в Таррагоне, куда архиепископ и

меценат Дальмау  де  Мур  приглашал

многочисленных художников, а с 1448

- в

Барселоне. Уге был главным предста-

вителем  испанской готической живо-

писи второй  половины  XV  в.,  его

творчество  принадлежит  последнему

периоду <золотого века>  барселонс-

кой живописи. После смерти Марторе-

ля мастерская Уге занимает господс-

твующее  положение  в Барселоне.  В

своих работах художник дополняет  к

исканиям  Мартореля и Луиса Дальмау

постоянное волненние, дух мистициз-

ма и величие. Его занимали проблемы

организации  пространства,  освеще-

ния,  пейзажа, однако под давлением

заказчиков (в основном  ремесленни-

ков и торговцев) он должен был сох-

ранять верность  традиции,  которая

часто  придает его живописи некото-

рую архаичность.

Многие произведения Уге упомянуты в

документах.  На <Триптихе св. Геор-

гия> (Берлин-Далем, музей, и Барсе-

лона,  Музей изящных искусств Ката-

лонии),  исполненном,  возможно,  в

арагонский период,  святой в доспе-

хах изображен крупным  планом;  его

лик  задумчив  и меланхоличен,  его

фигура  обращена  к  принцессе;  на

заднем плане - синее небо и зелене-

ющий пейзаж.  В  <Алтаре  Вальмоль>

(1447- 1450, Барселона, Музей изящ-

ных  искусств  Каталонии;   створка

<Благовещение> - Таррагона,  музей)

с изображением Мадонны с  младенцем

в  окружении  музицирующих  ангелов

фламандского типа угадыва-

ется влияние   Дальмау.   Небольшой

трехчастный алтарь (<Благовещение>,

<Эпифания>,  <Голгофа>,  до   1450,

Вич,  музей)  включает в себя сель-

ский пейзаж с двумя  крепостями;  в

элегантной   композиции  <Эпифания>

отражено влияние готического  стиля

Мартореля.  В 1450-1455 Уге написал

картину <Положение во гроб> (Париж,

Лувр) - традиционный образ, тракто-

ванный рельефно на фоне неба. В эти

годы  создана  и восхитительная ал-

тарная картина  <Бичевание  Христа>

(там же); на фоне элегантной аркады

дальнего плана изображается пейзаж,

церковь, голубеющие холмы, извилис-

тая дорога.

К зрелому  периоду  творчества  Уге

принадлежит <Алтарь св. Винцента из

Саррии> (сохранилось пять  створок,

1458-1460, Барселона, Музей изящных

искусств Каталонии).  Литургическая

пышность дополнена здесь тщательны-

ми физиогномическими штудиями  (что

особенно   заметно  в  удивительной

группе певцов в <Рукоположении  св.

Винцента>),  а также геометрической

строгостью   и   монументальностью,

подтверждающие  интерес художника к

пластической  конструкции  картины,

которая  отличает его работы от ли-

нейных  произведений   <интернацио-

нальной готики>.  <Алтарь св. Анто-

ния  аббата>  (1455-1458,  погиб  в

1909)  состоял  из образа святого с

посохом в руке и открытой книгой  и

шести повествовательных композиций.

От   <Алтаря   архангела   Михаила>

(1455-1460,  Барселона, Музей изящ-

ных искусств Каталонии) сохранилось

очаровательное  изображение Богома-

тери с младенцем и четырьмя  святы-

ми,  а  также  три  боковых створки

(<Победа архангела Михаила над  Ан-

тихристом>,  <Явление архангела Ми-

хаила на замке Святого Ангела в Ри-

ме>  и <Чудо горы Сан-Мишель>,  где

мать с новорожденным младенцем убе-

гают  по  волнам).  Большой <Алтарь

св.  Абдона и  Сенена>  (1459-1460,

Таррасса,  ц.  СантаМария де Эгара)

посвящен патронам каталонских  зем-

ледельцев. Два молодых святых, эле-

гантно одетых, гордых и меланхолич-

ных,  изображены на мозаичном полу,

в лучах света.  Боковые створки со-

держат сцены их мученичеств,  пере-

данных с живописным реализмом.  Мо-

нументальный   <Алтарь  Коннетабля>

был исполнен Уге  по  заказу  Педро

Португальского,  впоследствии Петра

IV,  для Кор.  капеллы в  Барселоне

(1464-1465,  Барселона, Музей исто-

рии города); на нем изображены сце-

ны <Радостей Марии>,  среди которых

господствует  Эпифания,  с  богатым

королевским кортежем и, быть может,

портретом  заказчика.  <Алтарь  св.

Августина> (контракт 1463,  окончен

в 1480) был заказан  художнику  для

капеллы в ц.  Августинов;  сохрани-

лось 8 створок  алтаря  (Барселона,

Музей  изящных искусств Каталонии).

Детализация  здесь  уменьшает  тор-

жественность сцен,  как например, в

центральной  части  алтаря,   сцене

<Посвящения  св.  Августина  в  сан

епископа>.  От зрелого периода сох-

ранилась  также  центральная  часть

одного из  алтарей  с  изображением

<Архангела Михаила и св.  Бернарди-

на> (1468,  Барселона, Епархиальный

музей);  богатые  одежды  архангела

контрастируют здесь с грубым  шерс-

тяным рубищем святого. Наконец, фи-

гуры <Св. Анны>, <Св. Варфоломея> и

<Марии Магдалины> (Барселона, Музей

изящных искусств Каталонии) некогда

принадлежали одному алтарю,  работа

над которым началась в 1465.

В поздние годы Уге,  имевший заслу-

женную репутацию,  почти не изменил

своей манеры (<Алтарь  св.  Феклы>,

1486,  Барселона, собор); индивиду-

альное творчество художника раство-

рилось  среди произведений его мас-

терской, в которой особое положение

занимали художники семьи Вергос.

Роль Уге в развитии испанской живо-

писи XV в.  очень велика; можно го-

ворить  и  о европейской значимости

его творчества.  Его пышный и деко-

ративный  стиль и повествовательная

грация принадлежат каталонской тра-

диции;  используя некоторые архаич-

ные  формулы   (например,   золотой

фон),  еще связанные со средневеко-

вым лиризмом,  Уге,  тем не  менее,

был <современным> художником,  чут-

ким к проблемам пространственного и

светового  единства  и монументаль-

ности, В его творчестве соединились

различные  средиземноморские  худо-

жественные искания, характерные для

живописи Италии и Прованса.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»