Вся библиотека >>>

Содержание книги >>>

 

Искусство. Живопись

Энциклопедия живописи


Смотрите также: Живопись. Музеи

 

Софт:

Электронные альбомы «Жизнь и творчество великих художников»

 


 

Галереи художников в  нашей библиотеке:

Из истории реализма в русской живописи 18-19 веков

Картины русских художников первой половины 19 века

Картины русских художников середины 19 века

Виктор Васнецов

Врубель

Исаак Левитан

Айвазовский

Шишкин

Константин Васильев

Кустодиев

Поленов
Маковский
Серов
Бенуа
Репин
Сомов
Петров-Водкин
Добужинский
Богаевский
Филонов
Бакст

Коровин
Бурлюк
Апполинарий Васнецов
Нестеров
Верещагин
Крыжицкий
Куинджи

Алексей Венецианов
Федор Васильев
Иван Крамской
Богданов-Бельский
Горюшкин-Сорокопудов
Иван Билибин
Николай Ге
Суриков
Лев Лагорио
Нико Пиросмани
Абрам Архипов
Боровиковский

Фёдор Алексеев
Аргунов И.П.

В.Э. Борисов-Мусатов
Зинаида Серебрякова
Ефим Волков
И.Э. Грабарь

Жуковский
Григорий Мясоедов
Владимир Стожаров
М. Чюрленис
Фирс Журавлёв

Андрей Рублёв. Иконы

 


 

Рафаэль Санти
Веласкес

Боттичелли

Ренуар

Клод Моне

Иероним Босх

Поль Гоген

Ван Гог

Сальвадор Дали

Густав Климт

Рубенс

Дега

ван Дейк

Эжен Делакруа

Дюрер

Тулуз-Лотрек

Шарден

Рембрандт

Мане
Карл Шпицвег
Энгр
Франц Марк
Ганс Гольбейн (Хольбейна) Младший
Леонардо да Винчи
Аксели Галлена-Каллела

Хаим Сутин

Модильяни

Поль Сезанн

Анри Руссо

Каналетто

Адольф Менцель

Сислей

Давид Фридрих

Альтдорфер

Коро

Антонио Корреджо

Тёрнер

Джон Констэбл (Констебл)

Лукас Кранах

Китайская живопись: Чжао Цзи

Японская живопись. Хокусай

Хасэгава Тохаку

Утагава Тоёкуни

Утагава Куниёси (Куниёши)

Живопись укиё-э: Китагава Утамаро

Судзуки Харунобу

Андо Утагава Хиросигэ

Утагава Кунисада

Кейсай Эйсен. Жанры окуби-э, бидзинга

Цукиока Ёситоси (Ёшитоши)

Охара Косон. Жанр "катё-э"(кате-га) - цветы и птицы

 


 

Лувр. Большая галерея (650 картин)

Музей Зеленые Своды

Дрезденская оружейная палата

Лондонская Национальная Галерея

Из собрания Лувра

НАТЮРМОРТ: Электронная библиотека ДиректМедиа

Искусство Древнего Китая

Искусство Древнего Египта 

Коллекция русских икон 15-20 веков

 

РЕПИН Илья Ефимович Repine, Ilia leflmovitch  

(1844,  Чугуев,  Харьковской губернии - 1930, Куоккала, ныне Репина)

 

Русский художник.

Выходец из семьи военного  поселен-

ца, наиболее одаренный и самый зна-

менитый  из  передвижников,   Репин

учился у чугуевского иконописца.  В

1863 он отправляется в Петербург  и

посещает Рисовальную школу Общества

поощрения художников, где знакомит-

ся с Крамским,  вдохновителем бунта

учащихся против Академии  художеств

и  одним  из основателей группы пе-

редвижников. В следующем году Репи-

на принимают в Академию, которую он

заканчивает в 1871, получив золотую

медаль и право на пенсионерскую по-

ездку во Францию. Однако в Париж он

едет  только  в 1873 и остается там

до 1876,  прервав  свое  пребывание

путешествием  в Италию.  В Париже в

1874 проходит первая выставка  имп-

рессионистов,  которую Репин назвал

интересной с точки зрения  техники,

но решительно пустой по смыслу. Вот

почему сюжетом его картины,  испол-

ненной  во время пребывания за гра-

ницей и представленной в  Академию,

была былина о Садко, которую худож-

ник наполнил различными  символами.

Вскоре  после  возвращения в Россию

Репин переезжает  в  Москву;  образ

московской  жизни  больше  подходит

его вкусам и более благоприятен для

чисто русской живописи. Здесь вмес-

те с Поленовым, Суриковым, Васнецо-

вым он входит в круг Саввы Мамонто-

ва, оставаясь в тесных отношениях с

Крамским и передвижниками,  с кото-

рыми он  регулярно  выставлялся.  В

1882  он  возвращается в Петербург,

затем путешествует (Голландия,  Ис-

пания, 1883), выставляется, посеща-

ет художников,  музыкантов, писате-

лей  и  вельмож.  Его  популярность

растет.  Связанный с журналом  <Мир

искусства>,  Репин участвует в пер-

вой выставке группы, организованной

Дягилевым,  и входит в редакционный

комитет  журнала,   основанного   в

1898.  Но несмотря на взаимные сим-

патии,  между сторонниками дидакти-

ческого  реализма и молодыми худож-

никами,  которых Репин  обвиняет  в

дилетантизме,  появляются разногла-

сия. Художник находится в критичес-

кой точке своей творческой карьеры.

Стремясь  дать  образование  своему

народу,  он  добросовестно  и точно

трактует малейшую деталь своих жан-

ровых  и  исторических  картин,  но

эпический пафос ему изменил. Неспо-

собный выбрать какой-либо сюжет, он

заполнял альбомы рисунками и  эски-

зами,  и  картины,  задуманные в то

время, не только не были закончены,

но даже начаты,  несмотря на советы

Толстого,  видевшего в Репине худо-

жественного исполнителя своих идей.

Однако в качестве руководителя мас-

терской   Высшего   художественного

училища при Академии  художеств  (с

1894)  Репин имел большой успех,  и

его  преподавание  было  достаточно

неординарным, так как предоставляло

большую свободу развитию  индивиду-

альности будущего художника.  Но не

в силах принять академическую рути-

ну, он в 1907 окончательно оставля-

ет преподавание и удаляется в Куок-

кала, в свое имение <Пенаты>, где с

тех пор он жил большую часть време-

ни, заканчивая свою знаменитую кар-

тину <Торжественное заседание

 Государственного   Совета>  (1901-1905,

Санкт-Петербург,  Гос.  Русский му-

зей).  В  1917  Репин последний раз

появился на публике в 1  Петрограде

по случаю празднования 45-летия его

художественной деятельности.

Блестящий рисовальщик,   обладавший

могучим художественным даром, Репин

создал картины на ' разные  сюжеты,

отмеченные  не  только  <говорящим>

реализмом передвижников,  но и глу-

боко русским характером.  Это чувс-

тво привязанности к  русской  земле

характерно  для всего его творчест-

ва,  начиная с i первой  знаменитой

картины  -  <Бурлаки  на  Волге>  !

(1871-1873,  Санкт-Петербург,  Гос.

Русский  музей),  - воспринятой как

обвинение в отсутствии  свободы,  и

кончая <Садко> (1876,  там же), ко-

торую упрекали  в  символизме.  Эта

картина  была  исключением  в твор-

честве Репина;  ее  можно  было  бы

считать слабой попыткой изображения

грез, если бы сам Репин не дал объ-

яснения символики легенды: как Сад-

ко, попавший в морское царство, вы-

бирает себе в невесты молодую русс-

кую девушку среди красавиц из  всех

стран, так и сам Репин, оказавшийся

на Западе, всей душой полон мысли о

земле русской.  Это двойное отноше-

ние  к  реальности  и  высокочтимой

традиции  объясняет как выбор сюже-

тов для его последующих картин, так

и   их   психологическую  трактовку

(<Крестный ход в Курской губернии>,

1881-1883, Москва, Гос. Третьяковс-

кая гал.; <Не ждали>, 1884, там же;

<Иван  Грозный  и  его  сын  Иван>,

1885,  там  же;  <Запорожцы   пишут

письмо  турецкому  султану>,  1891,

Санкт-Петербург,  Гос.  Русский му-

зей).  Ряд блестящих портретов сов-

ременников  (М.   П.   Мусоргского,

1881,  Москва,  Гос.  Третьяковская

гал.;  П.  М. Третьякова, 1883, там

же;  Л. Толстого, 1887, там же) на-

шел свое завершение в картине <Тор-

жественное  заседание Государствен-

ного Совета>  (1901-1905,  СанктПе-

тербург, Гос. Русский музей). Яркое

и разнообразное  творчество  Репина

имело заслуженное признание и в со-

ветское время.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»

 





Rambler's Top100