Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИ

Смотрите также: Биографии и картины художников

 

картины

художники

иконы

KOCTA Лоренцо Costa,  Lorenw 

(ок.  1460, Феррара - 1535, Мантуя)

 

Итальянский художник.

Он сформировался под влиянием Эрко-

ли де Роберти в эпоху,  когда вели-

кий феррарский мастер работал в Бо-

лонье  при дворе Джованни II Бенти-

вольо.  Известно (Гирардаччи, <Сго-

паса>), что около 1483 Коста испол-

нил фреску  <Разрушение  Трои>  (не

сохранилась);  документы свидетель-

ствуют о его деятельности в Болонье

начиная с 1485.  Именно в этот пер-

вый период,  под  сильным  влиянием

искусства Роберти,  он создал прек-

расный алтарь с  изображением  <Ма-

донны  с четырьмя святыми> (не сох-

ранилась, прежде - в Берлинском му-

зее) для ц. СантаМария делле Ронди-

ни в Болонье,  боковые пилястры ко-

торого  (8 святых) находятся ныне в

музее  Атланты  (собрание  Кресса).

Также   первыми  годами  творчества

Косты датируются  <Распятие>  (Аль-

тенбург, музей), подписной <Св. Се-

бастьян> (Дрезден,  Картинная гал.)

и  картон  для центрального витража

ц.   Сан-Джованни   ин   Монте.   В

1488-1490  он пишет большие картины

в капелле Бентивольо ц.  СанДжакомо

с  изображением <Джованни II Бенти-

вольо с семьей,  поклоняющихся  Ма-

донне на троне>,  <Триумф Смерти> и

<Триумф Славы>. В 1492 Коста испол-

няет  алтарь  для  капеллы Росси ц.

Сан-Петронио (<Мадонна на троне  со

св. Себастьяном, Иаковом, Иеронимом

и Георгием>).  В этом  произведении

наиболее  отчетливо  прослеживается

феррарская стилистическая  традиция

Козимо Туры, Франческо дель Косса и

Роберти, которые находились некото-

рое время в Болонье,  которая более

благоприятствовала  их  творчеству,

чем Феррара.

Эволюция Косты сближала его сначала

с тосканской традицией,  о чем сви-

детельствует  прекрасная <Мадонна с

четырьмя святыми> из капеллы Гедини

ц.  Сан-Джованни ин Монте (1497), а

потом,  с 1499, когда была написана

пределла    полиптиха   <Поклонение

волхвов> (Милан, пинакотека Брера),

его фантазия и предманьеристическое

ощущение достигает тончайшего  рит-

мичного классицизма Перуджино (зна-

чительное   произведение   которого

<Мадонна  со  святыми>  появилось в

том же году в  Болонье)  и  оконча-

тельно  подводят  его к своенравным

ритмам и  элегическому  настроению,

которые  лежат  в основе творчества

Амико Аспертини. Именно в этом духе

написаны  многочисленные работы ху-

дожника  болонского   периода   (до

1506)  -  от  большого алтаря из ц.

Сан-Джованни ин Монте (<Коронование

Марии со святыми>,  1501) до алтаря

из ц. Сан-Мартино (<Успение Марии>)

и фресок, написанных вместе с Фран-

чиа и  Аспертини  в  оратории  Сан-

та-Чечилия в ц. Сан-Джакомо (<Сцены

из жизни св.  Чечилии и Валериана>,

1505-1506).

Покинув Болонью после изгнания Бен-

тивольо,  Коста работал  при  дворе

Изабеллы д'Эсте в Мантуе,  где соз-

дал  произведения,  в  которых  уже

чувствуется упадок его вдохновения.

Однако две композиции,  исполненные

для    студиоло   Изабеллы   д'Эсте

(<Царство Муз>, Париж, Лувр), пока-

зывают  прежний  талант художника и

его  интеллектуальное  вдохновение,

сочетающее  в  себе современность и

античность.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»