Вся библиотека >>>

Оглавление книги >>>

  


поединок со змеемоединок со Змеем

  (славянские мифы)

 

Мария Васильевна Семёнова


 

Род и Рожаницы

 

     И вот еще какое диво посчастливилось увидеть юному миру. Земля и Небо

так сильно любили друг друга, что их любовь ожила как отдельное существо -

и тоже, подобно им самим  некогда,  тотчас  распалось  надвое,  на  Любовь

Женскую и Мужскую, ибо одной недостаточно - любящих всегда двое.

     Бог Род, Мужская Любовь,  стал  даровать  приплод  и  потомство  всем

дышащим  тварям,  и  Люди  скоро  выучились  его  почитать:  стали  делать

изображения и  вкладывать  в  свадебные  заздравные  чаши,  на  счастье  и

многочадие новой семье. Это Род,  говорили,  выращивает  деревья,  это  он

грудами мечет с небес кремневые камешки,  из  которых  родятся  упорные  и

сильные Люди. Это он  -  Свет  Небесный,  без  которого  Солнце  плыло  бы

одиноко, как звезда в черноте. И сколько всего нареклось его именем  -  не

перечесть: урожай, народ, родина, роды...

     Богиня Лада стала Женской Любовью. По  ней  прозвались  мудрые  жены,

умеющие сладить семью, завести в доме лад. Великой  Богине  была  по  душе

верная супружеская любовь, и мужья с женами величали друг друга  почти  ее

именем:

     - Лада! Ладо мое!..

     Помолвку тогда  называли  -  ладами,  свадебный  сговор  -  ладинами,

девичье гадание  о  женихе  -  ладуваньем.  И,  говорят,  Люди  слыхом  не

слыхивали, чтобы кто-то брал в жены немилую либо насильничал, тащил  девку

замуж за постылого, за нелюбого, за неровню...

     Великая  Лада  -  Дедис-Лада,  Дид-Лада,  как  звал  ее  один  народ,

возникший из кремня, - нипочем не простила бы подобного святотатства...

     Она объезжала засеянные поля в зеленой одежде,  благословляя  будущий

урожай, и шерстка ее коня отливала спелым золотом, как  налитой  колос.  А

мужчины и женщины, держась за руки, шли вслед за нею  в  поля,  где  можно

обняться вдали от чужих глаз. Люди ведали:  их  любовь  дает  добрую  силу

хлебному полю. А поле отдаривало Людей голубыми цветами и обещало  вернуть

посеянное сторицей. Говорят, будто жито росло тогда стоколосым - по  сотне

тугих, тяжелых колосьев на каждом стебле!

     Ладу еще называли Рожаницей, в честь родящего поля и молодых матерей,

которых она незримо обвивала своим поясом, помогая разрешиться от бремени.

Собственных сыновей у Лады было двенадцать - по  числу  месяцев  года,  по

числу великих созвездий,  что  предрекают  судьбу-нарок  всему  сущему  на

Земле. Недаром спрашивают доныне:

     - Под какой звездой был зачат? А под какой родился?

     Звезды, братья-Месяцы и сама Рожаница Лада дают каждому человеку Долю

- или Встречу, как ее еще называют, - маленькое Божество, которое  следует

за хозяином до могилы, трудится и хлопочет,  помогает  ему.  Доли  у  всех

разные, смотря по тому, какая звезда верховодила на небосклоне. И  до  сих

пор случается - один человек всю жизнь палец о палец  не  стукнет,  гуляет

себе, на бел свет зевает, и все равно: что людям тын да помеха,  ему  смех

да потеха, вечно у него по два сома в одной верше, по два гриба в ложке. А

иной до рассвета уже в трудах и поту, на  вешней  пахоте  шапка  с  головы

свалится - не оторвется поднять, а все - корка  на  корке,  ни  пышки,  ни

мякиша. Это оттого, что у одного Доля умница да  работница,  у  другого  -

лежебока-лентяйка. В сердцах ругнется бессчастный:

     - Знать, сиротской ночью я появился на свет!

     Что тут добавить? Нельзя наново родиться, переменить ту льняную нить,

пряденую нитку Судьбы, которой повили когда-то пуповину младенца, накрепко

привязав его к Доле...

     Много тех, кто, отчаявшись, живет как придется и  больше  не  пробует

что-нибудь изменить. Но еще больше иных, не скоро сдающихся,  кто  однажды

поймал свою нерадивую Долю за шиворот и запер в погреб, чтобы не мешала. А

то, оттрепав за уши, вразумил  косорукую  тонко  прясть  и  мелко  молоть,

заставил лежебоку вскакивать до свету и не жалеть плеч!

     ...А еще у великой Лады, у  матери-Лады  была  юная  дочь.  Звали  ее

просто Доченька - Леля, Лелюшка, Полелюшка. Недаром любимое детище до  сих

пор не просто растят - лелеют, колыбель зовут люлькой, а само дитя нет-нет

да покличут нежно лялечкой. И ласка, и оберег именем прекрасной Богини.

     Подросла Леля и стала гулять по лугам, по густым  тенистым  лесам,  и

шелковая мурава сама льнула ей под ноги, чтобы распрямиться еще зеленее  и

гуще. А минуло время - начала Леля вместе с матерью обходить  и  объезжать

поля, тянуть за зеленые ушки едва проклюнувшиеся всходы, и  Люди  увидели,

что никогда прежде не было на Земле таких урожаев. Стали они славить  Лелю

наравне с матерью и чтить как Рожаницу, называть Весной-кормилицей. У Лады

стали просить разрешения закликать-зазывать в гости Весну,  а  когда  Мать

позволяла - готовили Дочери дерновую скамью,  проросшую  травами,  ставили

подношения:  хлеб,  сыр,  молоко.  Это  был  девичий   праздник,   мужчин,

любопытных парней близко не подпускали. Жгли  в  честь  Матери  с  Дочерью

огромный  костер,  окруженный  двенадцатью  другими,  поменьше,  в   честь

Месяцев, и с пеплом того костра смешивали семена, умывали им лица,  давали

больным. И никто, говорили, не помнил, чтобы не помогло.

     А охотники баяли вот что:

     - Зверь, позволивший забрать у себя пушистую шкуру и  горячую  плоть,

тотчас уходит на небо, в светлый ирий, и там рассказывает старшему в своем

роду, по чести ли с ним поступили. Не  оскорбили  ли  напрасным  мучением,

повинились ли перед вылетевшей душой, хорошо ли благодарили.  И  если  все

совершилось по Правде земной - Мать с Дочерью скоро шьют зверю новую шубу,

мастерят птице пестрый наряд, облекают  рыбу  радужной  чешуей.  Позволяют

опять родиться в глубокой норе,  в  теплом  гнезде,  на  речном  дне,  под

широким солнечным Небом...

     Вот почему и самих Рожаниц рисуют порой в виде двух красавиц лосих.

 

Следующая страница >>> 

 

 

 

 

Вся библиотека >>>

Оглавление книги >>>

 

 


При перепубликации гиперссылка на Библиотекарь.Ру обязательна 









Rambler's Top100