На главную страницу библиотеки

Оглавление книги

 

 


русские народные приметыказания русского народа

 собранные Иваном Петровичем Сахаровым

 

 

Месяц август

 

Слово август — не русское; оно зашло к нашим отцам из Византии. Коренные, славянские названия сего месяца были другие. Наши предки называли его: зарев, малоруссы, поляки, чехи и словаки: серпенъ, сорабы: женчь, жнейска, прашник, яцменски, карниольцы: великсерпен, венды: осемник (осьмой), госпожник, кроаты: великомешняк, кимовец, иллирийцы: коловоц. Народное название: зорничник. В старой русской жизни август был шестым месяцем, с XV века двенадцатым. С 1700 года он считается восьмым.

 

 

ЗАМЕЧАНИЯ СТАРЫХ ЛЮДЕЙ В АВГУСТЕ МЕСЯЦЕ

 

Наши поселяне об августе сохранили в поговорках свои наблюдения: Батюшка август крушит, да после тешит.— У мужика в августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять.— Кому работа, а нашим бабам и в августе праздник.— Овсы да льны в августе смотри.

 

1. Наблюдения

 

Наши поселяне говорят: Во что Маккавеи, во то и розговины.— С первого Спаса и росы хороши.— Олень обмакивает лапу в воду.

С этого дня в селах зачинают защипывать горох, выезжают пахать под озимы, заламывают в ульях соты, отделывают овины, очищают гумны.

Поселяне уверены, что с этого дня пчелы перестают вырабатывать мед. Если пчельник не заломает сота, то они говорят, что соседние пчелы вытаскают весь мед.

Неизвестно,    откуда   зашло   к   нашим   поселянам странное понятие о розах. Они думают, что когда перестают цвесть розы, тогда происходит перемена и в росах. Общее мнение их, что с 1 августа выступают росы хорошие и безвредные, известно повсюду. Перенесение роз в русскую землю последовало в царствование Алексея Михайловича. Следовательно, это поверье нестарое. На этот день бывают народные гулянья. В Москве сходятся гулять под Симоновым; в Туле бывает собрание на Поповом болоте, за городом.

 

2. Поверье

 

Многие  поселяне  поят  в  сей  день лошадей чрез серебро. Искупавши лошадей, они проводят их к студенцам, бросают в воду мелкую серебряную монету и потом поят лошадей из шапки, где также лежит монета. Поселяне думают, что от этого обряда лошади добреют, не боятся лихого глаза, приходят в милость   у   домового.   Серебряную   монету   берут   из шапки  и  кладут,   скрытно  от всех,  в  конюшню  под яслями.  Такая монета в старину часто переходила от отца к сыну.

 

3. Приметы

 

Поселяне замечают, что если в сей день будет ветер с юга и появятся вихри, то ожидают зимою больших снегов.  Отчаянные люди выходят на перекрестки допрашивать вихрь о зиме. Для сего они заранее   запасаются   ножом   и   петухом.   Выходя   на перекресток, они сторожат вихрь.  Едва он появится, отважный втыкает в самый вихрь нож и в то же время держит  за голову петуха.  После сего допрашивается вихрь. Люди, испытавшие это на самом деле, уверяют, что  вихрь  им  сказывал  всю  правду.   Заметим  одно: все такие рассказы основаны на преданиях. Подробности таких подвигов будут изложены в русской демонологии.

 

4. Сеногнойки

 

По замечанию сибиряков, с этого дня начинают идти дожди, вредные для сена. Эти дожди называют сеногнойками.

 

 

 

Вся библиотека >>>

Оглавление книги >>>

 


При перепубликации гиперссылка на Библиотекарь.Ру обязательна 









Rambler's Top100