Вся библиотека >>>

Содержание книги >>>

 

История

Древняя история. Средние века. Новая история


Иловайский Д. И.

 

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО. ДОМАШНИЙ БЫТ

 

 

Изобразительное искусство (архитектура, ваяние и живопись, то есть искусство наглядное, выражающееся внешними образами) получило первоначальное развитие преимущественно в колониях. Прежде других достигла совершенства архитектура. По характеру или стилю она делилась на два основных ордера:

дорический и ионический, получившие свое название от дорийских и ионийских колоний в Малой Азии. Здания дорические, сообразно с характером дорян, отличаются строгой гармонией своих частей и простотою украшений; ионический стиль представляет больше грации и роскоши. Впоследствии к этим двум ордерам присоединился еше третий — коринфский, который отличается уже изысканностью и обилием украшений. Замечательными архитектурными произведениями эпохи до Персидских войн были: дорический храм Аполлона Дельфийского и храм Дианы Эфесской— великолепный образец ионического ордера. Эти ордера больше всего различаются колоннами. Дорическая колонна довольно массивна, не имеет базиса, или основания, кверху слегка суживается и заканчивается самой простой капителью; ионическая колонна выше и легче дорической, стоит на базисе, и капитель ее украшена завитком наподобие женского локона; а коринфская колонна еще сложнее, и капитель ее взяла за образец корзину с цветами и листьями аканта. Греческие храмы имели вид продолговатых четырехугольников, снаружи украшенных колоннами.

Со времени Персидских войн Афины становятся средоточием греческого искусства. Накопившиеся здесь богатства дали возможность украсить город изящными храмами и другими публичными зданиями. Перикл наполнил афинский Акрополь величайшими произведениями зодчества и ваяния. Первое место среди них занял  Партенон (Парфенон) — храм, посвященный покровительнице города Афин; партенос — значит девственница). Он построен из превосходного пентелийскаго мрамора в доричесюш стиле; строителями его были зодчие Иктин и Ка-ликрат, но все работы производились под руководством великого художника Фидия. Фронтон его украшали скульптурные изображения участников Великих Панафиней (часть этих мраморных изваяний хранится теперь в Британском музее в Лондоне). Парфенон считался самым совершенным памятником греческого зодчества. (Он сохранился в целости до конца XVII века и был поврежден венецианскими бомбами.) Неподалеку от Парфенона воздвигнут храм Эрех-тейон (в честь мифического царя Эрехтея), самый изящный образец ионического стиля. Вход из города в Акрополь был украшен великолепным портиком или крытой мраморной колоннадой, называвшейся Пропилеи. Кроме того, замечателен построенный Периклом Одеон с остроконечной кровлей, в подражание шатру персидского царя. Это здание предназначалось для состязания в музыкальном искусстве на Панафинейских праздниках, где Перикл избирался судьей: распределял награды и назначал порядок, когда следовало играть на флейте, на лире, петь.

Пластика (ваяние) развивалась у греков в тесной связи с антропоморфизмом их религии — представлением богов в образе человека. Самые древние статуи оогов и героев имеют форму столбов с человеческой головой; это так называемые гермы. Потом мало-помалу на этих статуях начали обозначаться руки, ноги. Наконец они приняли совершенное подобие людей, но долго еще сохраняли свое безжизненное выражение и жесткость форм. Этот период греческого искусства называется «архаическим». Памятником его отчасти служат «Эгин-ские мраморы», или мраморные статуи, найденные в развалинах одного храма на острове Этила. Они находятся теперь в Мюнхенской глиптотеке. Полного своего развития достигла скульптурная пластика во времена Перикла в произведениях афинского художника Фидия. Самые замечательные из его произведений: колоссальная статуя Зевса Олимпийского, находившаяся в элидском городе Олимпия, в храме Зевса, и прекрасная статуя Афины Партенос в Парфеноне. По желанию народа, Фидий сделал эту статую из самого дорогого материала, из слоновой кости, а одежду на ней— из чистого золота; голова Афины была покрыта шлемом, в левой руке она держала копье, а в правой изображение победы; у ног лежал ее щит. Другая колоссальная статуя, Афины Промахос («воительницы»), была отлита Фидием из бронзы; она представляла вооруженную женщину и стояла на самом высоком месте в Акрополе, так что моряки, плывя в Афины, уже около мыса Сунион видели верхушку ее шлема и коней копья. Большая часть мысов Аттики, Пелопоннеса, Ионии и островов Архипелага была украшена храмами, надгробными и победными памятниками. Эти памятники, окруженные рощами и скалами, видимые при разных переменах освещения— то посреди облаков и бури, то при блеске луны, заходящего и восходящего солнца,— делали берега Греции чрезвычайно живописными со стороны моря.

Однако судьба Фидия была несчастлива. Враги Перикла обвиняли его в расточительности, что он не жалеет казны на дорогие постройки и статуи. «Афиняне,— сказал однажды Перикл в народном собрании,— если вы находите, что я слишком много трачу па памятники, то я принимаю все издержки на себя, но зато на них будет начертано только одно мое имя». Этих слов было достаточно, чтобы народ изъявил полное одобрение его предприятиям. Бессильные против самого Перикла, враги обратились против его друзей. Фидий был обвинен в том, что он утаил часть золота, предназначенного для упомянутой статуи Афины Девственницы. Но по совету предусмотрительного Перикла Фидий сделал статую так, что ее золотую одежду можно было снять и взвесить; невинность его была доказана. Враги не успокоились; они обвинили его в святотатстве, потому что он, изобразив на щите богини битву афинян с амазонками, в числе первых поместил свою собственную фигуру и Перикла. По рассказу Плутарха, Фидий умер в темнице (по иному известию он бежал в Элиду). Другой близкий человек Перикла, философ Анаксагор, был обвинен в том, что отрицал существование богов, и он спасся от смерти бегством из Афин. Тому же обвинению подверглась любимая подруга Перикла Аспазия. Он едва мог спасти ее, употребив перед судьями все свое красноречие и даже слезы.

Вместе с афинской школой ваяния, во главе которой стояли Фидий и Мирон, достигла замечательных успехов школа аргиво-сикионская в лице По-ликлета, младшего современника Фидия; лучшее его произведение— колоссальная статуя Геры в Аргосе, сделанная также из слоновой кости и золота. В том же веке появилась и греческая живопись, преимущественно разработанная двумя школами: афинской {Поли-гнот) и малоазийской {Зевксис и его соперник Парразий).

Итак, вместе с процветанием торговли, промышленности и художеств благосостояние Афин достигло самой высокой степени. Со всей Греции приезжали сюда богатые люди, чтобы насладиться приятной афинской жизнью, послушать философов и ораторов, поучиться у афинян изящным манерам, остроумному разговору, умению хорошо повеселиться, одеться. Вкусные обеды и хорошее вино были у афинян в большой моде. Обед у древних начинался после окончания дневных хлопот, почти вечером. За столом они не сидели, а возлежали на низких скамьях, опираясь левой рукой на подушки, и кушанья брали без помощи ножей и вилок. Когда обед был званый, пирующие надевали венки из цветов и за спиной каждого стоял невольник. После обеда умывали руки и совершали возлияние богам (то есть лили немного вина на землю, произнося молитву); рабы убирали кушанья, и тогда начиналась попойка; впрочем, по большей части пили вино, разбавленное водой. Пир оживлялся разными шутками, остротами, песнями, а иногда призывались музыканты и танцовщицы.

Жены и дочери граждан обыкновенно здесь не присутствовали, они только в торжественных случаях являлись в общество мужчин, но зато им принадлежало видное место в праздничных процессиях. В каждом зажиточном доме была особая женская половина, гинекей, где хозяйки скромно проводили время со своими невольницами за шитьем, тканьем и тому подобным. Положение женщину греков представляло нечто среднее между их рабством на Востоке и свободой — у современных европейских народов. При их уединенной, замкнутой жизни, естественно, они в умственном развитии далеко отставали от мужчин; этим обстоятельством пользовался особый класс свободных женщин, не подчинявшихся правилам скромности и известных под именем «гетер» (то есть подруг).

Гетеры старались привлекать мужчин не одной внешней красотой, но также остроумной беседой и разнообразными талантами; они нередко приобретали влияние на значительных людей, а через них и на общественные дела. Такова была знаменитая Аспазия; родом из Милета, что в малоазийской Ионии, где под влиянием восточных народов рано развилась распущенность нравов. Перикл развелся со своей женой и взял к себе Аспазию; его по справедливости упрекают, что своим примером он немало способствовал ослаблению семейных уз в последующее время.

Парфенон. Водоносы. Скульптор круга Фидия. Музей Акрополя

Дома в греческих городах по большей части были некрасивы и тесны, а улицы кривы и узки; изящной архитектурой и великолепием отличались только общественные здания, преимущественно храмы. Впрочем, богачи нередко убирали свои дома внутри нарядно и имели дорогую утварь. Одежда греческая состояла из хитона — это короткое нижнее платье, охваченное поясом (похожее на русскую рубашку). Поверх хитона набрасывался длинный плащ гиматиои — четырехугольный кусок шерстяной материи, который застегивался наверху пряжкой или просто одним углом закидывался на левое плечо; при этом считалось особым признаком вкуса, чтобы плащ был накинут ловко и драпировался вокруг тела красивыми складками. Всадники надевали хдамйду, или плащ широкий и более короткий. Благодаря теплому климату греки ходили с непокрытой головой, а в дорогу надевали круглую войлочную шляпу с узкими или широкими полями. Обувью служили сандалии— кожаные подошвы, привязанные к ноге ремнями. Женщины носили почти такую же одежду, как мужчины, только хитон их был длиннее, и они любили украшать себя ожерельями и кольцами.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Древняя история. Средние века. Новая история»

 

Смотрите также:

 

Всемирная История

 

История Геродота

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская





Rambler's Top100