Вся библиотека >>>

Содержание книги >>>

 

История

Древняя история. Средние века. Новая история


Иловайский Д. И.

 

МАКЕДОНСКАЯ ДИНАСТИЯ И РАЗДЕЛЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ. КОМНИНЫ

 

 

Вскоре византийским престолом овладел умный, храбрый Василий Македонянин (867—886). В молодости он был слугой одного знатного человека. Счастливый случай помог его возвышению. Василий наделен был замечательной физической силой, и однажды на придворном празднике непобедимый дотоле атлет, находившийся в свите болгарских послов, стал вызывать на борьбу сильнейшего из греков. Позвали Василия, и он одолел противника. Потом он укротил любимого императорского коня, на которого не мог сесть ни один из придворных конюхов. После того Михаил III, более всего преданный своим забавам, приблизил его к себе и впоследствии сделал своим соправителем. Но когда Михаил вздумал удалить Василия, последний запятнал себя убийством благодетеля. Как государь, Василий отличался энергией, бережливостью и правосудием. Его любовь к постройкам и особенно возведение многочисленных храмов оживили искусство и промышленность и дали занятия беднейшим классам населения. Стоит отметить также его заботы о правосудии: он повелел сделать извлечения из законодательства Юстиниана, собрать их в систематический свод и перевести на греческий язык; это собрание, впоследствии дополненное, было издано под названием «Василики».

Династия Василия Македонянина царствовала с некоторыми перерывами около двухсот лет (до 1056 г.), и не без славы; хотя в ее время, как и прежде, византийский двор отличался изнеженностью и испорченностью нравов, а управление государством часто находилось в руках евнухов и женщин.

Эпоха Македонской династии ознаменована походами русских князей на Византию и утверждением в России христианства по восточному обряду. Сын Василия I, Лев IV, за свою любовь к научным занятиям, подобно Марку Аврелию, получил прозвище Философа; русский князь Олег заключил с ним торговый договор. Внук Василия, Константин VII Багрянородный, также отличался ученостью и был одним из лучших византийских писателей; при нем русский князь Игорь совершил нашествие на берега Малой Азии, а супруга Игоря Ольга приезжала в Константинополь. Хроники говорят, что Константин VII был отравлен своей невесткой Феофано. Эта женщина, подобно Феодоре, супруге Юстиниана I, происходила из простого звания, своей красотой пленила наследника престола и сделалась его женою. Потом она отравила и своего мужа. Романа II, отдав свою руку вместе с императорской короной полководцу Никифору Фоке. При нем русский князь Святослав завоевал Болгарию. Но вскоре Феофано помогла другому полководцу, Иоанну 1/имисхию, убить Фоку и сделаться императором. Тот заставил князя Святослава удалиться из Болгарии и завоевал эту страну. Цимисхий натравил на Святослава печенегов, и русский князь погиб в битве с ними на обратном пути в Россию. Вообще, Византийская империя, теснимая с севера болгарами, хазарами, уграми, печенегами и руссами, старалась противопоставлять их друг другу, заключала союз то с теми, то с другими и покупала этот союз большими суммами денег. Цимисхий в свою очередь, как говорят, был тоже отравлен, и тогда только управление перешло к законным наследникам, двум сыновьям Романа II, Василию If и Константину VIII В их царствование наш Владимир Святославич принял со всем народом от греков христианскую веру и женился на греческой царевне Анне. Василий II, прозванный Болгаробойцей, был государь энергичный и воинственный; он смирил возмутившихся болгар (причем для наведения на них страха отослал к ним несколько тысяч пленных с выколотыми глазами) и победил также соседних хорватов и сербов. Последними представительницами Македонской династии на престоле были две дочери Константина VIII, Зоя и Феодора; в их время государством управляли мужья Зои, которая вступала в брак три раза. Третьим ее мужем был Константин IX, прозванный Мономахом, При нем великий князь киевский Ярослав послал сына Владимира с русским флотом к берегам Босфора. (Это был последний морской поход Руси на Византию.)

Во времена Исаврийской и Македонской династий произошло разделение церквей. Греческой и Латинской. Первым поводом к тому послужило иконоборчество. Эдикты Льва III против почитания икон были встречены в Италии с негодованием. Папы Григорий II и преемник его Григорий III не только отказались повиноваться этим эдиктам, но изобличали самого императора в ереси, чем побудили византийские провинции Средней Италии к окончательному отделению от Константинополя. Впоследствии властолюбивые папы, не довольствуясь своим господством в Западной церкви, стремились подчинить себе и Восточную. При императоре Михаиле III константинопольский патриарх Игнатий был низложен, а на его место возведен Фотий, в недавнем времени светский сановник, известный своей обширной ученостью (858). Игнатий был одним из самых уважаемых патриархов Константинопольской церкви. Он не скрывал своей скорби о порочном поведении Михаила III и его любимцев и вообще мужественно отстаивал авторитет духовной иерархии. Самым сильным лицом при дворе был в то время Барда, дядя императора; Игнатий не устрашился всенародно не допустить его к таинству причастия за нераскаянность в одном очевидном для всех грехе. Пристыженный вельможа поклялся отомстить; патриарх был обвинен в измене и неповиновении императору и низведен с престола. Впоследствии при Василии Македонянине он опять был восстановлен на патриаршем престоле.

Папа Николай I восстал против этой перемены и созвал в Риме духовный собор, на котором Фотий был предан проклятию. Фотий, со своей стороны, также изрек проклятие на папу и, кроме того, начал обличать Западную церковь н отступлении от некоторых догматов православия, утвержденных вселенскими соборами, главным образом за ложное учение о исхождении Святого Духа и от Отца и от Сына. Споры между Константинопольской и Римской иерархиями и властолюбивые притязания пап возобновлялись потом при всяком удобном случае. Наконец, в 50-х годах XI века (при Константине Мономахе), во время распри константинопольского патриарха Михаила Кирулария с папой Львом IX, папские легаты, прибывшие в Константинополь, потребовали его покорности; встретив отказ, они положили в Софийском храме на престол папскую буллу с проклятием на Греческую церковь и удалились, объявив, что от-ряхают прах от ног своих на Византию и на весь Восток (1054). Греческое духовенство сожгло эту буллу и, со своей стороны, произнесло проклятие на лати-нов. С того времени прекратилась связь между Западной и Восточной церквами.

За Македонской следовала династия Комнинов, с 1057 года, в лице счастливого полководца Исаака Комнина.

Но прежде чем эта династия утвердилась на престоле, прошло более двадцати лет, в течение которых разные лица занимали престол, сменяя друг друга. Из них наиболее примечательна судьба Романа Диогена. Он отличился военными подвигами и вздумал захватить корону Византии в то время, когда управление государством перешло в руки императрицы Евдокии, после смерти ее мужа Константина Дуки. Роман Диоген был схвачен и в оковах приведен пред лицо Евдокии. Плененная его мужеством, прекрасной наружностью и красноречием, Евдокия не только освободила его от суда и дала ему начальство в войске, но вскоре выбрала его своим вторым мужем и возвела на трон, оправдав свой выбор перед сенатом и духовенством государственной необходимостью — иметь государя, который бы во главе греческих легионов защищал империю от внешних врагов, угрожавших ей с разных сторон. С запада в то время грозили норманны, утвердившие свое владычество в Южной Италии (Роберт Гвискар). А на востоке явились новые опасные враги турки-сельджуки, которые начали завоевание византийских областей в Малой Азии. Роман Диоген действительно закончил победоносно войну с турками; но, увлеченный успехом, неосторожно углубился в неприятельскую землю. Здесь, в результате гнусной измены, он был разбит султаном Альп-Арсланом и взят в плен. Султан обошелся ласково с пленником и вскоре отпустил его, заключив мир на выгодных для себя условиях. Но прежде чем Роман Диоген достиг столицы, там был провозглашен уже другой император (Михаил Дука), а Евдокия свергнута и заточена в монастырь. После неудачной попытки к сопротивлению Роман Диоген попал в руки врагов и был ослеплен, от чего и умер в 1071 году.

Самым знаменитым государем из фамилии Комнинов стал племянник Исаака, Алексей I Комнин (1081—1113). Когда надо, он становился храбрым, искусным вождем во главе легионов, но предпочитал действовать против своих врагов с помощью ловкой политики. В этом отношении Алексей I представляет собой образец той хитрости и вероломства, которыми вообще были известны византийские греки у соседних народов. В первые годы своего царствования ему пришлось выдержать трудную борьбу с норманнским владетелем Южной Италии Робертом Гвискаром. Последний задумал воспользоваться затруднительным положением империи, высадился на берегах Иллирии с сильным войском и осадил Диррахий. Алексей поспешил на помощь городу, но был разбит, несмотря на явленные им чудеса храбрости. Диррахий пал. Нападение германского императора Генриха IV на Италию (во время борьбы его с папой Григорием VII) заставило Роберта возвратиться домой, а в Греции оставить начальником войска сына Боэмунда Тарентского. Последний вступил в Фессалию и осадил Ларису. Неутомимый Алексей Комнин успел собрать новое войско, разбить Боэмунда под Ларисой и прогнать его обратно в Италию. Но Роберт Гвискар возобновил поход на Иллирию, и только его смерть освободила Византийскую империю от такого опасного врага (1085). Во время этой борьбы союзниками Алексея явились венецианцы, которые помогали ему своим флотом, за что и получили разные льготы и торговые привилегии. (Пользуясь этим, они основали свои колонии в самом Константинополе, откуда потом их фактории распространились по берегам Черного моря.) Апексей Комнин также удачно окончил борьбу с турками-печенегами, вторгшимися на Балканский полуостров из южнорусских степей. Когда же с востока Византийскую империю начали сильно теснить турки-сельджуки, Алексей Комнин нашел против них защиту, призвав на помощь первый поход крестоносцев. Царствование Алексея описано его дочерью Анной Комнин, которая отличалась замечательной ученостью и блестящим литературным талантом.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Древняя история. Средние века. Новая история»

 

Смотрите также:

 

Всемирная История

 

История Геродота

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская





Rambler's Top100