Новгородские зодчие конца XIII века окончательно отказываются от старой системы посводного (по закомарам) покрытия и исходят из старой композиции кубической, четырехстолпной, одноглавой постройки с квадратным планом. Несмотря на позднюю переделку завершающих частей здания, верх здания Николы можно было с уверенностью реконструировать, подобно верху церкви Параскевы-Пятницы и церкви Перынского скита, в виде трехлопастного покрытия, позже переделанного па восьмискатное, пощипцовое. Трехлопастное покрытие являлось отражением новой структуры сводов церкви. Фасады церкви Николы не имели трехчастного деления лопатками, стягивались вверху трехлопастной декоративной аркой, по кривизне которой тянулся поясок свисающих полуциркульных арочек

Зодчие конца XIII века окончательно отказываются от боковых апсид, одновременно опуская центральную до половины высоты храма. Характерной чертой церкви Николы, как и церкви Перынского скита, является вытянутость пропорций, не характерная новгородским памятникам второй половины XII века.

Новгородские зодчие конца XIII века стремились переосмыслить композицию храма как в отношении конструкции, вводя новые приемы, так, особенно, в отношении общего художественного выражения. В связи с этим нельзя не заметить значительной роли романского зодчества, откуда новгородские зодчие черпали конструктивные детали и отдельные элементы композиционного решения, которые вовсе не разрушали новгородской традиционной схемы здания в целом. Прочные экономические и культурные связи Новгорода с городами Прибалтики и севера Европы легко объясняют заимствования новгородскими зодчими отдельных элементов из опыта романских мастеров, тем более что в самом Новгороде издавна существовали две церкви — немецкая церковь Петра и «варяжская божница», выстроенные иноземными купцами на своих торговых дворах.

Если судить с другой стороны, несомненно, что новгородское зодчество оказывало и обратное воздействие на архитектуру прибалтийских стран. Так, например, в некоторых зданиях Таллина, датируемых XV—XVI веками, мы встречаем трехлопастную обработку плоскости щипца, применявшуюся в новгородском зодчестве с XIII века. Интересна и некоторая общность приемов кирпичной орнаментации. Эти совпадения позволяют говорить об определенной культурной близости прибалтийских стран с Новгородом, а также о широком распространении новгородского влияния.

Очень интересной особенностью новгородского зодчества с конца XIII века является новая техника кладки. Старая система кладки из чередующихся рядов камня и плинфы на растворе извести с примесью толченого кирпича продержалась в Новгороде до начала XIII века. В этой технике выложены старые части церкви Параскевы-Пятницы на Торгу и здание Перынского храма.

Церковь же Николы на Липне в основном выстроена из волховской грубо отесанной плиты на растворе извести с песком. Кирпич новой, удлиненной формы, правда, встречается в кладке, но старой системы чередования рядов кирпича и камня здесь уже нет. В кладке столбов и сводов церкви Николы применен кирпич, имеющий форму продолговатых брусков очень крупного размера. Кладка из плиты станет характерной чертой новгородского зодчества XIV—XV веков.

В этой технике выстроены не только все церкви Новгорода и его пригородов, но и все крепостные сооружения этой эпохи, как, например, древние части стен детинца, стена острога 1335 года на Торговой стороне, вскрытая раскопками, Порховский кремль 1387 года и другие постройки новгородских зодчих. Система кладки наложила своеобразный отпечаток на характер построек, в которых отсутствует четкость линий и форм, что придает новгородскому зодчеству этой поры особую скульптурную пластичность.

<<< В раздел: Статьи по истории и культуре Великого Новгорода