СОФИЙСКИЙ СОБОР. Магдебургские Cигтунские, Корсунские, Плоцкие врата Софийского собора

 

Вся Библиотека >>>

Русская история >>>

Новгородика >>>

 Все статьи >>>

 

Русская история и культура. Средневековая Русь

Герб Великого НовгородаВеликий Новгород История Великого Новгорода


  

Магдебургские врата Софийского собора

  

 

Смотрите также:

 

«Новгород и Новгородская Земля. История и археология». (11 выпусков)

 

"Легенды и предания древнего Новгорода"

 

"Деньги древнего Новгорода"

 

"Северный страж Руси. Очерки по истории средневекового Новгорода"

 

"Усадьба новгородского художника 12 века"

 

В.Л. Янин "Берестяная почта столетий"

 

«Новгородский частный акт 12 - 15 веков»

 

Закат боярской республики в Новгороде

 

В.И. Поветкин - статьи разных лет

 

Древнерусская литература

 

Древнерусская письменность (берестяные грамоты)

 

"Начало Отечества"

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская

 

Справочник Хмырова 

 

Правители Руси-России (таблица)

 

Повесть Временных лет

 

 

Магдебургские врата В течение нескольких веков Магдебургские (Cигтунские,  Корсунские, Плоцкие) врата на западной стороне Софийского собора служили торжественным входом в собор. Они были изготовлены в Европе в XII веке. Среди исследователей нет единого мнения относительно того, как и почему они оказались в Новгороде. И в настоящее время они открываются только во время праздников, когда службу ведет архиепископ Новгородский и Старорусский Лев. Эти врата являются, по преданию, воинским трофеем новгородцев, ходивших по морю в 1187 году в шведскую столицу Сигтуну. Сделаны врата западноевропейскими мастерами. Этим объясняется католический, а не православный характер рельефных изображений, которыми они покрыты.

Если верить одной из версий, то эти врата были сделаны в 1153 году в городе Магдебурге и были предназначены для собора Успения Приснодевы Марии в Плоцке, а в Новгороде врата появились во второй четверти XV века.

Анализируя изображения на вратах, можно рассмотреть сцены из Ветхого и Нового Заветов с фигурами людей, животных, с архитектурными деталями, которые были  сделаны с большим художественным мастерством. Среди фигур, изображённых на вратах, находятся магдебургский епископ Вихман (1152—1192) и плоцкий епископ Александр (1129—1156). В 1152—1154 годах по их заказу были изготовлены ворота . Также на вратах присутствуют изображения сотворивших их мастеров-литейщиков Риквина (с весами в правой и клещами в левой руке) и Вайсмута (с клещами в руках). Фигура русского мастера Авраама помещена между фигурами немецких создателей. У каждой из трёх фигур сделаны надписи: на латинском языке у фигур Риквина и Вайсмута и на русском у фигуры Авраама. Авраам, по преданию, собрал пластины, на которые врата были разобраны для перевозки из Швеции. По одной из версий, он был современником и сотрудником Риквина и Вайсмута, по другой — жил несколько веков спустя, руководил реставрацией ворот и добавил свой автопортрет.

На створках дверей находится по три прямоугольные филенки. Всю плоскость филенок занимают литые накладные детали: плоские шестиконечные кресты, помещенные под полуциркульные арочки, которые опираются на топкие витые колонки. Перекладины крестов узкие, слегка расширяющиеся на концах. Горизонтальные перекладины высоко подняты. Нижняя перекладина с так называемыми «слезками». От основания крестов отходят симметричные побеги стебля с отростками. В парных кругообразных завитках стебля — ажурные трехлепестковые цветы. Кресты обезображены креплениями в виде шурупов с круглыми шайбами, которые появились в период реставрации памятника конца XIX в. и в более позднее время. В древности кресты крепились к филенкам при помощи заклепок, не видимых с лицевой стороны.

По отношению к полям филенки заглублены Скосы полей оформлены полуваликом с уступом. Поля широкие, крепятся к основе болтами с массивными литыми «головками» в виде выпуклых восьмилепестковых розеток. На полях выгравированы и прочеканены растительные орнаменты. Основной мотив узора -  это побеги цветов типа «тюльпана» в картушах овальной и многолопастной формы. Встречаются крупные и мелкие многолепестковые розетки. На центральных вертикальных полях находятся дверные ручки, представляющие собой небольшие львиные маски с кольцами, выполненные в технике литья.

Согласно средневековой традиции, дверные рукояти имеют вид звериных масок с прикреплёнными к их челюстям двуглавыми змеями, служащими назидательным образом Ада и напоминающими каждому входящему в храм о грядущем Страшном Суде. В пасти у масок находятся головы грешников. Над композициями вырезаны латинские надписи, под ними — русские переводы. В правом углу левой створки — редкое изображение сотворения Евы. Кентавр (Китоврас), целящийся из лука, — олицетворение двойственности человеческой натуры.

Магдебургские врата являются одним из самых интересных памятников древней архитектуры Великого Новгорода, точнее это уникальный пример памятника романской скульптуры.

 

<<<  В раздел: Статьи по истории и культуре Великого Новгорода