Государство и религия. Государство и католическая церковь независимы и суверенны в принадлежащей каждому из них сфере. Конституция Португалии

Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО

 

Государство и религия

 

Смотрите также:

Конституционное право Европейских стран
конституционное право Евросоюза


Конституция России
конституция рф


Конституция США
конституция соединенных штатов


Конституционное право России
конституционное право россии


Конституционное право зарубежных стран
конституционное право зарубежных государств


Иностранное конституционное право
иностранное конституционное право


Государственное право стран Америки и Азии
конституционное государственное право


Конституционное право РФ
конституционное право рф


Конституции зарубежных государств
конституции зарубежных государств


Всеобщая история государства и права. Конституции стран мира
история государства и права

Государство и религия. В целом же в вопросе об отношении госу­дарства к религии в демократическом конституционном регулирова­нии характерны признание принципов свободы совести, религии и культа, равноправия конфессий, независимости государства и религии друг от друга и разграничения сфер их деятельности. Статья 7 Консти­туции Италии, в частности, гласит: «Государство и католическая цер­ковь независимы и суверенны в принадлежащей каждому из них сфере». Вместе с тем устанавливается (ст.8), что все религиозные кон­фессии равно свободны перед законом. Религиозные конфессии, от­личные от католической, имеют право создавать организации согласно своим уставам, если они не противоречат итальянскому правовому по­рядку. Их отношения с государством определяются законом на основе соглашений с органами, представляющими эти конфессии. А ст. 19 оп­ределяет, что все имеют право свободно исповедовать свои религиоз­ные верования в любой форме, индивидуальной и коллективной, про­пагандировать их и отправлять соответствующий культ в частном по­рядке или публично, за исключением обрядов, противных добрым нра­вам. Церковный характер и религиозные и культовые цели общества или учреждения не могут быть поводом для специальных законода­тельных ограничений или специальных налоговых отягощений в том, что касается их образования, правоспособности и любой формы дея­тельности.

Конституция Португалии (ст.41) устанавливает: свобода совести, религии и культа неприкосновенны; никто не может преследоваться, лишаться прав или освобождаться от гражданских обязанностей и обя­зательств из-за своих религиозных убеждений или религиозной дея­тельности; никакие органы власти не вправе никому задавать вопросы об убеждениях или религиозной деятельности, за исключением случа­ев сбора статистических данных анонимного характера. Никого также нельзя преследовать за отказ отвечать на указанные вопросы. Церкви и религиозные общины отделены от государства и свободны в своей организации, деятельности и отправлении культа. Гарантируется сво­бода обучения основам религии, осуществляемого в рамках соответст­вующего вероисповедания, а также использования для религиозной деятельности собственных средств массовой информации. Гарантиру­ется право на отказ от военной службы по убеждениям совести в рамках закона.

 

 

 

 

К содержанию книги:  Конституционное право

 

Смотрите также:

 

  Религиозные войны. Суверенитет, по Бодену. Теория государственного ...

На севере опорой правительства является сила, в средней полосе — разум и справедливость, на юге — религия. На государство влияют также горы, равнины, ...
www.bibliotekar.ru/istoria-politicheskih-i-pravovyh-ucheniy-1/50.htm

 

  Соотношение права и обычаев. Право и другие социальные нормы ...

В Конституции РФ, говорится: «I. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в каче- ...
www.bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-1/55.htm

 

  Крещение Руси

Во-первых, христианство как религия, общепринятая в Европе, еще больше сблизило с нею Киевское государство. Во-вторых, церковная организация, которую взяли ...
bibliotekar.ru/rusFroyanov/23.htm

 

  Государство и другие элементы политической системы.

Должно ли государство вмешиваться в экономику, регулировать ее или это «работа» ..... А в обществах, где господствовали некоторые религиозные системы, ...
bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-2/8.htm

 

  Стремительное расширение Арабского халифата. Политико-правовые ...

В общих чертах своеобразное соотношение философии и религии ислама обозначил "первый .... В течение жизни трех поколений государство проходит пять этапов: ...
www.bibliotekar.ru/istoria-politicheskih-i-pravovyh-ucheniy-1/30.htm

 

  Культура Древнего Китая. Китайская религия, письменность, живопись ...

Государство и генезис социальных связей. ... Таким образом, религия превращалась в этику, а Небо олицетворяло собой всеобщий порядок – космический и ...
www.bibliotekar.ru/culturologia/17.htm

 

  Юшков полагал, что Древнерусское государство возникло и некоторое ...

Современные исследователи в большинстве своем считают это государство с самого начала .... В науке существует спор о том, откуда пришла к нам новая религия. ...
bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-i-prava-6/33.htm

 

  МАСОНЫ. Задача и цели масонства. Конечный идеал масонства

Религия, государство, политика, семья, школа, армия, общественный строй,. наука, искусство печать, промышленность, международные отношения и так все ...
www.bibliotekar.ru/masony/8.htm

 

  МАКИАВЕЛЛИ. Учение Николо Макиавелли о государстве и политике

Не государство на службе религии, а религия на службе политики — такой взгляд резко расходился со средневековыми представлениями о соотношении церкви и ...
www.bibliotekar.ru/istoria-politicheskih-i-pravovyh-ucheniy-1/47.htm

 

  Государство и общество - отношения государства, аппарата власти, с ...

Неевропейское государство с незапамятных времен всегда и везде было не только неотъемлемой ... Религиозным (или санкционированным равной религии системой, ...
www.bibliotekar.ru/istoriya-vostoka/159.htm