|
ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ |
Свержение Василия Шуйского. Тушинский вор, второй самозванец. Восстание Болотникова
|
|
Восстание Болотникова
Избранный одной Москвой без земского собора, новый царь возбудил общее недовольство. Он поспешил перенести из Углича в Москву мощи царевича Дмитрия, объявив его мучеником, пострадавшим от злодеяний Годунова.
Но в областях не хотели верить в эту смерть: именем Дмитрия поднялись восстания по всему югу; на Москву двинулись тульские и рязанские дворяне вместе с большими мпассами крестьян и холопов, во главе которых стоял беглый боярский слуга Болотников, обещавший народу свободу, истребление «лихих бояр» и отобрание у них земли и имущества.
С этим восстанием царь Василий справился: мятежники из служилых людей, дворяне и воеводы, помирились с правительством, и с их помощью царь осадил Болотникова в Туле: простонародное войско вынуждено было сдаться, много пленных утопили в реке, многих роздали в холопы служилым людям; остальных, голодных и оборванных, отпустили на волю.
Тушинский вор, второй самозванец
Между тем в Стародубе (Северской Украине) появился второй самозванец, который выдавал себя за спасшегося первого Дмитрия. Его признала Марина Мнишек и поляки, служившие у первого самозванца; шляхтич Лисовский собрал для него разбежавшиеся отряды Болотникова; подошли казаки и еще новые добровольцы из Польши и Литвы.
Большое войско самозванца беспрепятственно дошло до Москвы, ив 12 верстах от столицы заняло укрепленный лагерь в Тушине. Много москвичей, между ними и бояре, перешли к самозванцу; образовались два царские двора; в Тушине согласился быть патриархом Фшiарет, бывший Федор Никитин Романов. Тушинцы загородили Москве все сношения с остальными областями, стали возбуждать к мятежу северные волжские города, осадили знаменитый своими богатствами Троицкий монастырь.
Царь Василий искал спасения в союзе с» Швецией. За уступку устьев Невы и Карелии (у Ладожского озера) шведы прислали войско, которое племянник царя, Скопин-Шуйский, соединил с земскими оиолчевиями северных «мужиков», т. е. горожан и крестьян волжских городов. Освободители Москвы изгнали тушинцев с Волги, заставили Лисовского снять осаду Троицкого монастыря, а самого тушинского Вора (московское прозвание самозванца) бежать на юг.
Польша не могла потерпеть вмешательства в московские дела Швеции, своего постоянного врага по Балтийскому морю. Пользуясь ослаблением Москвы, Сигизмунд III осадил Смоленск, потребовал к себе поляков, служивших у Вора; к самой Москве двинулся гетман (главнокомандующий) Жолкевский. Вследствие внезапной смерти подававшего большие надежды Окопина Шуйского, командование досталось людям неспособным, и московское войско было разбито Жолкевским при К л у ш и н е.
В Москве тотчас же произошло свержение Василия Шуйского. Заняв столицу, Жол- кевский договорился с боярами об избрании на царство Владислава, сына Сигизмундоiвiа, при условии, что он примет православие и будет править с земским собором.
Сигизмунд испортил весь замысел своего гетмана; он собирался сам занять Московский престол, разумеется, не отказываясь от католичества; вследствие этого в Москве образовалась национальная партия, которая, не желая допускать иностранца, требовала избрания кого-либо из московских бояр.
В пользу такого решения объявил себя патриарх Гермоген, й хотя он был заключен поляками в тюрьму, однако успел разослать грамоты по городам с призывом к освобождению Москвы и избранию царя, русского по рождению и православного.
|
К содержанию книги: Виппер. История. Новое время
Смотрите также:
Павел Алеппский - Москва в середине 17 века
Монастырь в первой половине 17 века. Архитектура. В начале XVII в., когда польско-литовские войска Лжедимитрия II осадили Москву, а сильные 3 Павел Алеппский прямо
Состояние Западной России в конце XVI... Россия торговая и промышленная
Во второй половине
XVI века центром перерабатывающей промышленности становится Москва.
Мне кажется, лучше пограничных с Польшей жителей облегчить податьми и
снять солдатские наборы, расположив их по всему государству".
События Смуты начала XVII в. Политико-правовые идеи в первой... Русское искусство во второй половине 15 – и в 16 веках