Вся электронная библиотека >>>

 Древняя русская история >>

  

История России

Древняя русская история


Разделы: Русская история и культура

Рефераты по истории

 

Греческое влияние на быт скифов и сарматов

 

 

Украшения, находимые в скифо-сарматских могилах, и различные предметы быта свидетельствуют о значительном греческом влиянии на быт наших степных варваров. Греки, очевидно, работали на варваров, сбывали им продукты своего производства. Среди глиняных сосудов в могилах попадается очень много расписных ваз с греческим клеймом; попадаются бронзовые, иногда позолоченные зеркала, костяные пластинки с изображениями сцен из эллинской жизни и мифологии (бег колесницы, суд Париса). Особенно замечательна золотая пластинка из Чертомлыцкого кургана с рельефными изображениями национальной греческой жизни. Эта пластинка изображает как бы два этажа. В нижнем этаже на левой стороне группа женщин сидит внутри дома и прислушивается к тому, что происходит в соседнем помещении, которое представляет уже открытый дворик. Здесь группа из трех беседующих мужчин. Средняя из женщин изображена с сильным волнением на лице, между тем как изображение крайнего мужчины полно равнодушия и спокойствия. Впереди мужчин изображена женщина с ребенком, лицо ее печально. В верхнем этаже пластинки на правой стороне три фигуры, из которых одна изображает юношу в греческом одеянии, который с кинжалом в руке бросается на женщину, от него убегающую, а две другие фигуры удерживают юношу от покушения. На левой стороне изображен мужчина, который обучает натягивать лук маленького мальчика.

Греки делали для варваров вещи и с изображениями их собственной варварской жизни или же сцен столкновения варваров и греков. Сцены из варварского быта изображены на Чертомлыцкой и Кульобской вазах. Чертомлыцкая серебряная ваза имеет форму амфоры и была предназначена, вероятно, для вина: внутри ее шейки приделано мелкое ситечко, а в нижней части три носика; один в виде окрыленной лошадиной головки, а два в виде львиных головок. Подножие, шейка, ручки и все украшения густо вызолочены. Корпус вазы покрыт условными, стилизованными изображениями травянистой растительности вперемежку с совершенно реальными изображениями диких голубей и журавлей. Фриз занят сценами степной жизни. На первом плане изображены две спокойно пасущиеся лошади. Направо молодой скиф, припав на одно колено, арканом старается удержать бегущую от него лошадь; налево то же самое делает пожилой скиф, откинувшись назад и присев на корточки. В верхней части фриза два скифа спереди и один сзади обуздывают коня; рядом справа спокойно стоящий скиф вынимает что-то из мешка; за ним скиф стреноживает усталого коня; на левой стороне скиф, держа за узду коня одной рукой, другой поднимает ему ногу для осмотра. Над этими сценами изображены два грифона, терзающие оленя. Все фигуры — из литого серебра, прикреплены к полю фриза (в настоящее время не сохранились нити, изображавшие арканы и уздечки); изображение сделаны художественно, вычерчены отчетливо все детали. На Кульобской вазе (11-1 века до Р. X.) изображены сцены из военной жизни. Царь в золотой диадеме с усталым лицом, опершись на копье, сидит на возвышении и выслушивает вестника, стоящего пред ним на коленях, опершись на щит; рядом сидящий скиф натягивает на лук соскочившую тетиву; затем изображен скиф, который запустил другому в рот пальцы и исследует челюсть, причиняя больному большие страдания; далее один скиф перевязывает другому узкой тесьмой раненую ногу. Сцены из борьбы скифов и греков изображены на золотой пластинке ножен меча из Чертомлыцкого кургана. Предводитель греков зовет вперед своих отставших воинов; в это время предводитель скифов пытается нанести греку удар мечом. Следующая сцена — скиф хочет проткнуть копьем раненого молодого грека, которого пытается унести другой грек. В следующей группе грек мечом поражает уже раненого скифа, который отбивается от него топором; на помощь скифу несется всадник с копьем, но лошадь его споткнулась. За этой группой изображена сцена перевязки ноги у раненого грека, на лице которого изображено большое страдание. В конце изображена убегающая лошадь, сбросившая с себя воина, который лежит ничком на земле. Украшая вещи реальными сценами из скифского быта, греческие художники наряду с этим угождали вкусу варваров и условными орнаментами, вроде, например, вышеупомянутых грифонов, растений и т. п. Этот орнамент, имеющий много общего с искусством средней Азии, по-видимому, приходил к скифам с востока от их единоплеменников, с которыми они имели сношения. Восточный вкус сказался также и в пестрой орнаментации золотых и бронзовых изделий драгоценными камнями и цветными стеклами.

Есть данные думать, что не все вещи, находимые в скифо-сарматских могилах, были привозного происхождения. На одной металлической пластинке с изображением льва и пяти других животных стоит греческая надпись Ποράχο. По-видимому, это— имя мастера, который делал пластинку, и хотя оно изображено греческими буквами, но несомненно варварское (аналогично Фарнак). На одном сосуде прямо подписано по-гречески: ξηβανοχονταρούλας έπίει, т. е. Ксебанокутарулас сработал. Имя это также варварское, а не греческое. Очевидно, скифы и сарматы, проживая в греческих колониях, научались там мастерствам разного рода. Возможно, что у них были и свои собственные технические знания, развившиеся в общении с восточными соплеменниками. К туземным скифским произведениям относятся, по-видимому, бронзовые и медные сосуды на довольно высоких ножках, иногда украшенные сверху рельефными фигурами барана, овцы, а иногда просто орнаментом. Это, быть может, были те самые котлы, в которых, по сообщению Геродота, скифы варили мясо жертвенных животных.

 

К содержанию книги:  Лекции по русской истории

 

Смотрите также:

 

Сарматы по русской и польской историям

 

ГЕРОДОТ. Все книги "Истории" Геродота

 

Скифы, сколоты, славяне. Происхождение ...

 

Тайны археологии

 

Будины - вудины (народ в Скифии)

 

Амазонки, савроматы, Скифия...

 

Сказание Геродота Гелиокарнасского о скифах ...

 

Скифы

Глава 1.  Происхождение скифов

Глава 2.  Народ

Одежда

Искусство верховой езды

Конская сбруя и снаряжение

Внешний вид

Поселения городского типа

Интеллектуальный кругозор и художественный вкус

Колдовство

Религия скифов

Погребальные церемонии

Глава 3.  Захоронения

 Инструменты

Топоры

Оружие

Ременная упряжь

Домашняя утварь

Мебель

Ковры

Зеркала

Ювелирные украшения

Глава 5.  Искусство скифов

Глава 6.  Наследие скифов

Главные захоронения скифов и родственных им племён

Скифские цари

 

Три царства сколотов – обряды, верования

 

Отличия скифов и сарматов

 

Три царства сколотов – обряды, верования

  Праславяне. Сколоты – славяне 7 – 3 веков до нашей эры

Происхождение обряда захоронения в урнах

Восточные славяне

 

ЗОЛОТОЙ КУБОК С «ИСТОРИЕЙ КОЗЫ»

СКИФСКИЕ СОКРОВИЩА ИЗ СИБИРСКОЙ КОЛЛЕКЦИИ ПЕТРА 1

ЗОЛОТОЙ САКСКИЙ ЧЕЛОВЕК

ИРАНСКИЕ КОВРЫ ИЗ ПАЗЫРЫКСКИХ КУРГАНОВ

 

"К вопросу о взаимоотношениях скотоводческих и земледельческих племен Северо-Западного Причерноморья в эпоху ранней бронзы"  Е.В. Яровой (Тирасполь)

 

"Материалы позднебронзового времени из Отрадненского музея"  А.Л. Пелих, М.Н. Ложкин (Армавир)

 

"Из опыта социального ранжирования мужских погребений предскифской эпохи могильника Клин-яр III (в контексте международных событий VIII-VII вв. до н.э.)"  Л. Белинский, С. Дударев, X. Харке (Ставрополь, Армавир, Ридинг)

 

"К вопросу о единой Скифии в VII-IV вв. до н.э."  В. И. Гуляев (Москва)

 

"Новейшие разработки западноевропейских исследователей в области изучения восточно-греческой расписной керамики VII-VI вв. до н. э."  В.В. Андрианов (Ростов-на-Дону)

 

"Греческие транспортные амфоры из Таганрогского поселения"  В.П. Копылов (Ростов-на-Дону)

 

"О месте прикаспийских территорий Северного Кавказа в истории торговых отношений античных центров Причерноморья и Ближнего Востока"  А.А. Кудрявцев (Ставрополь)

 

"К интерпретации Эшерской надписи"  В.Т. Личели (Тбилиси)

 

"Обкладка гоплитского щита с изображением орла из Колхиды"  Г.Т. Квирквелия (Тбилиси)

 

"К проблеме установления скифского протектората и тиранического режима в Ольвии (V в. до н.э.)"  Н.Б. Чурекова (Саратов)

 

"Классическая археология и метеорология"  М.И. Золотарев (Севастополь)

 

"Погребальный обряд в греческих эпитафиях"  И.С. Каменецкий (Москва)

 

"Скифские двулезвийные мечи из Елизаветовского могильника (V-IV вв. до н.э.)"  С.Ю. Янгулов (Ростов-на-Дону)

 

"Редкие формы фасосских амфор IV-III веков"  С.Ю. Монахов (Саратов)

 

"О проблеме взаимоотношений греков и варваров в правление боспорских Спартокидов"  М.В. Белавкина (Ростов-на-Дону)

 

"Этнические процессы на Нижнем Дону и в Северо-Восточном Приазовье во второй половине IV - первой трети III вв. до н.э."  А.Н. Коваленко (Ростов-на-Дону)

 

"Керамика античного и меотского производства в памятниках Ставропольской возвышенности IV-III вв. до н.э."  Ю.А. Прокопенко (Ставрополь)

 

К вопросу о хронологии могильника "Терновое I - Колбино I"   Е. И. Савченко (Москва)

 

"Греческие калафы из скифских могил"  Е.Е. Фиалко (Киев)

 

"Ритуальная плита как элемент скифской погребальной обрядности (по материалам курганных памятников Северо-западного Причерноморья)"  В.С. Синика (Тирасполь)

 

"Сицилийская держава царя Пирра"  С.С. Казаров (Ростов-на-Дону)

 

"Терракоты греческого <эмпория> на месте Елизаветовского городища"  А.Г. Язовских (Ростов-на-Дону)

 

"Керамические клейма раннеэллинистического времени из Танаиса"  В. И. Кац (Саратов)

 

"Серебряный наплечный седельный фалар из Темрюкского музея"  Е.А. Хачатурова (Краснодар)

 

"Фракийский вопрос" в международных отношениях II в. до н.э.   А.П. Беликов (Ставрополь)

 

"Митридат и эллины (к вопросу о позиции греческих полисов во время Первой Митридатовой войны)"  К.В. Смыков (Саратов)

 

"Некоторые черты погребального обряда некрополя Кобякова городища первых веков н.э."  В.А. Ларенок, П.А. Ларенок (Ростов-на-Дону)

 

"К вопросу об инновациях в комплексе снаряжения верхового коня на Боспоре первых веков н.э."  В.А. Горончаровский (Санкт-Петербург)

 

"Комплекс из Чистенького: дата и этнокультурная принадлежность"  А.В. Симоненко (Киев)

 

"Взаимоотношения Ольвии и варваров в III-IV веках н.э."  В.В. Крапивина (Киев)

 

"К вопросу об абазинском происхождении кремационных погребений III-XIII веков из Кубано-черноморского региона"  А.В. Пьянков (Краснодар)

 

"К реконструкции этнополитической ситуации на Нижнем Дону и в Волго-Донском междуречье во второй половине VII - начале IX вв."  А.А. Иванов (Ростов-на-Дону)

 

"К вопросу об этнокультурной контактной зоне в Днестровско-Прутском междуречье в X-XII вв. н.э."  Н.П. Тельнов (Кишинев)

 

"Половцы и Тмуторокань, вопросы взаимодействия"  Ю.В. Зеленский (Краснодар)

 

"Эколого-этнические аспекты в использовании млекопитающих в двух средневековых поселениях"  Ю.Я. Мягкова (Ростов-на-Дону)

 

"Реставрация изразцов из фондов государственного музея истории Александровщины (Украина)"  В.Г. Кирман, А.А. Прищепа (Ростов-на-Дону)

 

"Золото амазонок" в Париже (заметки с выставки)  Т.Н. Коневская (Ростов-на-Дону)

 

 

Всемирная История   Расы и народы   История Геродота   Древний мир и Средние века   Всеобщая История Искусств  История Войн    Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

 

    «Кто вы, рудокопы Росси?»  Русская мифология   "Сказания русского народа"  Мифы. Легенды. Предания  Олаус Магнус «История северных народов»

 

Киевская Русь  Греков: Киевская Русь   "Живая древняя Русь"   Карта Киевской Руси  Язычество Древней Руси   История хазар  Новгородика  "Полководцы Древней Руси"   Иконы Андрея Рублёва   Легенды России   Жизнеописания достопамятных людей земли Русской 

 

Карамзин: История государства Российского в 12 томах

 

Ключевский: Полный курс лекций по истории России

 

Татищев: История Российская

 

Гумилёв: От Руси до России

 

Справочник Хмырова 

 

Правители Руси-России (таблица)

 

Герберштейн: Записки о Московитских делах

 

Олеарий: Описание путешествия в Московию