История древнего мира

Иудейская война

 Иосиф Флавий

5.  Невозможно   описать   достойным   образом   массу   показывавшихся

достопримечательностей   и   роскошь   украшений,   в   которых   изощрялось

воображение, или великолепие всего того, что только может  представить  себе

фантазия: произведений искусства, предметов роскоши и  находимых  в  природе

редкостей. Ибо почти все драгоценное и достойное удивления, что  приобретали

когда-нибудь зажиточные люди и что считалось таким отдельными лицами, -  все

в тот день было выставлено напоказ, чтобы дать понятие  о  величии  римского

государства. Разнообразнейшие изделия из серебра, золота  и  слоновой  кости

видны были не как при обыкновенном торжестве, но  точно  рекой  текли  перед

глазами  зрителей.  Ткани,  окрашенные  в  редчайшие  пурпуровые   цвета   и

испещренные тончайшими узорами вавилонского искусства; блестящие драгоценные

камни в золотых коронах или в других оправах  проносились  в  таком  большом

количестве, что ошибочным казалось то мнение, будто предметы эти  составляют

редкость.  Носили  также  изображения   богов   больших   размеров,   весьма

художественно  отделанные  и  изготовленные  исключительно  из  драгоценного

материала.  Далее  вели  животных  разных   пород,   каждое   -   украшенное

соответствующим   убранством.   Даже    многочисленные    носильщики    всех

драгоценностей были одеты в пурпуровые  и  золототканые  материи.  Особенным

богатством и великолепием отличалась одежда тех, которые  были  избраны  для

участия в процессии. Даже толпа пленников одета была не просто;  пестрота  и

пышность цветов их костюмов скрашивали печальный вид этих изможденных людей.

Но  величайшее  удивление  возбуждали  пышные  носилки,  которые  были   так

громадны, что зрители только боялись за безопасность тех, которые их носили.

Многие из них имели по три, даже по четыре этажа. Великолепное убранство  их

одновременно  восхищало  и  поражало;  многие  были  обвешаны  золототкаными

коврами, и на всех их были установлены художественные изделия  из  золота  и

слоновой   кости.   Множество   отдельных   изображений   чрезвычайно   живо

воспроизводило  войну  в  главных  ее  моментах.  Здесь  изображалось,   как

опустошается   счастливейшая   страна,   как   истребляются   целые    толпы

неприятельские, как одни из них бегут, а другие попадают в плен; как  падают

исполинские стены под ударами машин; как покоряются  сильные  крепости,  или

как взбираются на самый верх укреплений многолюднейших городов,  как  войско

проникает через стены и наполняет все кровью;  умоляющие  жесты  безоружных,

пылающие головни,  швыряемые  в  храм,  обваливающиеся  над  головами  своих

обитателей, наконец, после многих печальных сцен разрушения, водяные потоки,

- не те, которые орошают поля  на  пользу  людям  или  животным,  а  потоки,

разливающиеся по охваченной повсюду пожаром местности. Так  изображены  были

все бедствия, которые война навлекла на иудеев. Художественное исполнение  и

величие этих изображений представляли события  как  бы  воочию  и  для  тех,

которые не были очевидцами их. На каждом из этих сооружений был  представлен

и начальник завоеванного города в тотмомент, когда он был взят в плен. Затем

следовали также многие корабли. Предметы добычи носили массами, но особенное

внимание обращали на себя те, которые взяты были из храма, а именно: золотой

стол, весивший много талантов, и золотой светильник, имевший форму, отличную

от тех, которые обыкновенно употребляются у нас. По самой середине подымался

из подножия столбообразный стержень, из  которого  выступали  тонкие  ветви,

расположенные наподобие трезубца; на  верхушке  каждого  выступа  находилась

лампадка;  всех  лампадок  было  семь,  символически  изображавших  седьмицу

иудеев. Последним в ряду предметов добычи находился Закон иудеев.  Вслед  за

этим множество людей несло статуи богини Победы, сделанные из слоновой кости

и золота. После ехал Веспасиан, за ним Тит, а Домициан в пышном наряде  ехал

сбоку на достойном удивления коне.