Иерусалим был завоеван

 

Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

        ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

     Город, пять раз прежде завоеванный,  теперь  во  второй  раз  подвергся разрушению…

 

 

    Таким образом, на втором  году  царстаования  Веспасиана,  в  З-й  день

месяца гарпея, Иерусалим был завоеван.  Пять  раз  он  был  прежде  покорен,

причем один раз также разрушен. Раз он был взят  царем  египетским  Асохеем,

затем Антиохом, после Помпеем, а за ним Сосием сообща с Иродом. Во всех этих

случаях город был каждый  раз  пощажен;  но  еще  до  них  он  был  завоеван

вавилонским царем и им же разрушен спустя 1468 лет и шесть месяцев после его

основания. Первый основатель города был ханаанский владетель,  имя  которого

на туземном языке означает "Праведный царь", каким он был и на  самом  деле.

Поэтому он был первым жрецом Бога, которому основал святилище, причем город,

называвшийся прежде Солима,  был  им  же  переименован  в  Иерусалим.  Позже

иудейский царь  Давид  изгнал  хананеев  из  города  и  населил  его  своими

соплеменниками.  477  лет  и  6  месяцев  после  него  грод   был   разрушен

вавилонянами. От царя Давида,  первого  иудейского  царя  в  Иерусалиме,  до

разрушения, произведенного Титом, прошло  1179  лет,  а  от  первоначального

основания до  последнего  завоевания  2177  лет.  Ни  древность  города,  ни

неимоверное богатство его, ни  распросграненная  по  всей  земле  извесшость

народа, ни великая слава совершавшегося в нем богослужения не  могли  спасти

его от падения. Таков был конец иерусалимской осады.

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 





font-size:35