4. Женщина из-за Иордана, по имени Мария, дочь Элеазара из деревни Бет-Эзоб, славившаяся своим происхождением и богатством, бежала оттуда в числе прочих в Иерусалим…

 

Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

4. Женщина из-за Иордана, по имени  Мария…

 

 

4. Женщина из-за Иордана, по имени  Мария,  дочь  Элеазара  из  деревни

Бет-Эзоб (что означает  дом  иссопа),  славившаяся  своим  происхождением  и

богатством, бежала оттуда в числе прочих  в  Иерусалим,  где  она  вместе  с

другими переносила осаду. Богатство, которое она, бежав из Переи, привезла с

собой в Иерусалим, давно уже было разграблено тиранами; сохранившиеся еще  у

нее драгоценности,  а  также  съестные  припасы,  какие  только  можно  было

отыскать, расхищали солдаты, вторгавшиеся каждый  день  в  ее  дом.  Крайнее

ожесточение овладело женщиной. Часто она старалась раздразнить  против  себя

разбойников ругательствами и проклятьями. Но когда никто ни со злости, ни из

жалости не хотел убить ее, а она сама устала уже приискивать пищу только для

других, тем более теперь, когда и все поиски были напрасны, ее начал  томить

беспощадный голод, проникавший  до  мозга  костей,  но  еще  сильнее  голода

возгорелся в ней гнев. Тогда она, отдавшись всецело  поедавшему  ее  чувству

злобы и голода, решилась на противоестественное - схватила  своего  грудного

младенца и сказала: "Несчастный малютка! Среди войны, голода  и  мятежа  для

кого я вскормлю тебя? Уримлян, даже если они нам подарят жизнь, нас  ежидает

рабство; еще до рабства наступил уже голод, а мятежники страшнее  их  обоих.

Так будь же пищей для  меня,  мстительным  духом  для  мятежников  и  мифом,

которого одного недостает  еще  несчастью  иудеев,  для  живущих!"  С  этими

словами она умертвила своего сына,  изжарила  его  и  съела  одну  половину;

другую половину она прикрыла и оставила.  Не  пришлось  долго  ожидать,  как

перед нею стояли уже мятежники, которые, как только почуяли  запах  гнусного

жаркого,  сейчас  же  стали  грозить  ей  смертью,  если   она   не   выдаст

приготовленного ею. "Я сберегла для вас еще приличную порцию", - сказала она

и открыла остаток ребенка. Дрожь и ужас прошел по  их  телам,  и  они  стали

перед этим зрелищем, как пораженные. Она продолжала: "Это мое родное дитя, и

это дело  моих  рук.  Ешьте,  ибо  и  я  ела.  Не  будьте  мягче  женщины  и

сердобольней матери. Что вы совеститесь? Вам страшно за мою  жертву?  Хорошо

же, я сама доем остальное, как съела и первую половину!" В страхе и  трепете

разбойники удалились. Этого было для них уже чересчур много, этот обед  они,

хотя и неохотно, предоставили матери. Весть об  этом  вопиющем  деле  тотчас

распространилась по всему городу. Каждый содрогался, когда  представлял  его

себе перед глазами, точно он сам совершил  его.  Голодавшие  отныне  жаждали

только смерти и завидовали счастливой доле ушедших уже в  вечность,  которые

не видывали и не слыхивали такого несчастья.

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 





font-size:35