3. Войско Иоанна в Антонии, подумав об опасности, угрожающей им в случае, если бы стена была пробита, поспешило, еще прежде чем был установлен таран, сделать нападение на неприятельские сооружения…

 

Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

3. Войско Иоанна в Антонии…

 

 

3. Войско Иоанна в Антонии,  подумав  об  опасности,  угрожающей  им  в

случае, если бы стена была пробита, поспешило, еще прежде чем был установлен

таран, сделать нападение на неприятельские сооружения. Но на этот  раз  дело

их не удалось: бросившись с факелом в руках, они,  не  дойдя  еще  близко  к

валам, потеряли надежду на успех и потянулись назад. Видно было, что их план

страдает прежде всего  отсутствием  единства;  они  выступили  разрозненными

партиями, робко и медленно, одним словом,  совсем  не  в  прежнем  иудейском

духе; не доставало  всего  того,  что  всегда  отличало  иудеев,  а  именно:

смелости,  быстроты  натиска,  общности  набега  и  искусства  в   прикрытии

отступления. Кроме того, совершив на этот раз вылазку с  меньшей  решимостью

против обыкновенного, они встретились с более  твердым  строем  римлян,  чем

всегда; последние своими силами и вооружениями прикрывали  насыпи  вплотную,

не оставляя незащищенного места, куда можно было бы бросить огонь, и  стояли

на своих постах с твердым намерением не давать прогнать себя живыми. Ибо, не

говоря уже о сознании, что  с  сожжением  этих  укреплений  все  их  надежды

превратятся в ничто, солдатская честь уже начала в  них  возмущаться  против

того, что хитрость всегда берет верх над храбростью, безумная отвага  -  над

военным искусством, численность - над опытностью,  иудеи  -  над  римллнами.

Были пущены в ход также и метательные машины,  стрелы  которых  долетали  до

нападав- ших. Каждый выбитый из строя образовал препятствие для следовавшего

за ним с  тыла,  да  и,  кроме  того,  опасность,  с  которой  был  сопряжен

дальнейший натиск, лишала их решимости; находившиеся уже в районе выстрелов,

отступили еще до боя - одни,  устрашенные  видом  выстроенных  в  образцовом

порядке тесно сплоченных рядов неприятеля, другие  -  раненные  метательными

копьями. Так  они,  упрекая  друг  друга  в  трусости,  все  рассеялись,  не

достигнув никакого результата. Это нападение произошло первого панема. После

отступления иудеев римляне установили стенобитные  машины.  Тогда  защитники

Антонии начали метать в них обломки скал, горящие головни,  куски  железа  и

всевозможного рода стрелы, которые только попадались им под  руки,  ибо  при

своей уверенности в несокрушимости стен и при всем пренебрежении  к  римским

машинам они все-таки хотели  воспрепятство-  вать  установке  последних.  Но

римляне, напротив, приписывали рьяное усердие иудеев  в  защите  Антонии  от

машин слабости стен и,  в  свою  очередь,  удвоили  рвение  в  надежде,  что

фундаменты  поддадутся  разрушению.  Однако  стена  в  местах  нападения  не

поддавалась. Некоторое время римляне выдерживали беспрерывную стрельбу и, не

обращая внимания на  все  грозившие  им  сверху  опасности,  не  переставали

действовать  таранами.  Но,  стоя  снизу  и   подвергаясь   ударам   камней,

беспрерывно бросаемых сверху, часть солдат, образовав из своих щитов  кровлю

над собой, начали подкапывать руками и рычагами фундамент и, так  настойчиво

работая, выломали, наконец, четыре камня. Наступившая  ночь  положила  конец

борьбе с обеих сторон. В ту  же  ночь  потрясенная  тараном  стена  внезапно

обрушилась на том месте, где Иоанн прокопал мину под прежние валы. Произошло

это вследствие обвала самой мины.

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 





font-size:35