6. Посланное для нападения войско не нашло, как оно надеялось, стражей спящими; последние, напротив, бросились с криком навстречу и немедленно вступили в схватку…

 

Вся электронная библиотека

 Иудейская война>>>

  

История древнего мира

Иудейская война


 Иосиф Флавий

 

6. Посланное для нападения войско не нашло…

 

 

6. Посланное для нападения войско не нашло, как оно надеялось,  стражей

спящими; последние,  напротив,  бросилисьс  криком  навстречу  и  немедленно

вступили в схватку, на крик передовых караулов и  остальные  густыми  рядами

ринулись  изнутри.  Римляне  выдержали  первый  натиск,  тогда  задние  ряды

наталкивались на своих собственных людей, вследствие чего многие терпели  от

своих соратников, как от врагов. Узнавать друг друга по боевому клику нельзя

было из-за смешанного гула обоих  сражавшихся  лагерей;  зрение  затемнялось

ночью, не говоря уже о том, что одних ослепляла ярость, а  других  страх,  а

потому бились они, не  оглядываясь,  не  обращая  внимания  на  то,  в  кого

попадают. Римляне, которые тесно сомкнули щиты между  собой  и  двигались  в

порядке, меньше страдали от этого хаоса, тем более, что каждый из  них  знал

свой пароль. Иудеи же, которые то рассеивались, то бежали вперед без плана и

опять отступали, нередко  являлись  друг  другу  неприятелями:  отступавшего

друга иной принимал в темноте за нападавшего недруга. Словом, больше  иудеев

было ранено их же соотечественниками, чем римлянами. Только  с  наступлением

утренней зари сражающиеся могли видеть и  отличить  друг  друга;  тогда  они

разъединились и в пространстве:  бой  принял  правильный  ход,  нападение  и

оборона последовали в стройном порядке. Но ни одна часть не отступала  и  не

уставала:  римляне,  занятые  мыслями  о  Цезаре,   наблюдавшем   за   ними,

соперничали  между  собой:  солдат  с  солдатом,  отряд  с  отрядом;  каждый

надеялся, что этот день, если он храбро  будет  сражаться,  будет  для  него

началом повышения. Смелость иудеев разжигалась страхом за самих  себя  и  за

святилище, равно  как  и  присутствием  тирана,  который  одних  воодушевлял

призывами, других принуждал плетьми  и  угрозами.  Битва  же  ограничивалась

почти все время одним и тем же местом, выходя из его пределов в одну  или  в

другую сторону только краткими промежутками и то не на  большие  расстояния,

ибо ни одна часть не имела места  ни  для  бегства,  ни  для  преследования.

Каждая перемена в сражении сопровождалась оглушительными  кликами  римлян  с

высоты  Антонии,  которые  то  воодушевляли  своих,  когда   они   осиливали

неприятеля, то призывали их к твердости, когда они ослабевали. Дело походило

на бой в цирке, ибо ничто из происходившего в сражении не ускользало от глаз

Тита и его свиты. Наконец разошлись бойцы после пятого часа дня, начав битву

в девятом часу ночи. Ни  одна  сторона  не  привела  другой  к  решительному

отступлению - победа осталась нерешенной. Из среды римлян многие  отличились

в том сражении, а из иудеев  наиболее  выдвинулись:  Иуда,  сын  Мертона,  и

Симон, сын Иосифа, из войска Симона; из идумеев - Иаков и Симон, первый  сын

Сосы, второй - Кафлы; из людей Иоанна -  Гифтей  и  Алексас,  а  из  зелотов

Симон, сын Иаира.

 

 Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>> 

 

Смотрите также:

 

ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

В результате последовавшей за этим гражданской войны на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую борьбу с римлянами, ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Раннее христианство. Ессеи - кто они?

Наконец, участие ессеев в войне с римлянами видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153): "Война с римлянами представила их образ ...
bibliotekar.ru/4essei.htm

 

 консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности

Как следует из сообщения Иосифа Флавия в "Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ...
bibliotekar.ru/calendar/16.htm

 

 ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).

По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения Иудеи. При 10-процентной ...
www.bibliotekar.ru/encW/100/19.htm

 

 Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов

Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ...
bibliotekar.ru/rusTatishcev/10.htm

 

 Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ...
www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

 

 ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...

Особенно больших усилий стоила ему осада крепости Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну); крепость наконец была взята только с ...
bibliotekar.ru/polk-8/75.htm

 

 Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...

2, Иосиф Флавий в "Древностях жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские, халдейские, греческие и латинские историки; ...
www.bibliotekar.ru/rusTatishcev/34.htm

 

 ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...

Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф- История Александра Македонского. М., 1963. ...
www.bibliotekar.ru/polk-17/56.htm

 

 Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...

О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий. Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости высшей целью... это ...
bibliotekar.ru/polk-18/22.htm

 





font-size:35