История древнего мира

Иудейская война

 Иосиф Флавий

7. Лица, происходившие  из  священнического  рода,  которые  вследствие

какого-либо  телесного  недостатка  не  могли  совершать  священную  службу,

находились внутри решетки возле физически безупречных и получали также части

?жертв, принадлежавших им ввиду их родового происхождения, но носили простую

одежду, ибо только участвовавшие  в  службе  должны  были  носить  священное

облачение. У жертвенника и в  храме  служили  только  чистые  и  безупречные

священники, одетые в виссон; из благоговения к своим священным  обязанностям

они в особенности воздерживались от употребления вина  для  того,  чтобы  не

нарушить какого-нибудь обряда. С ними всходил первосвященник, но  не  всякий

раз,  а  только  по  субботам,  новолуниям,  годичным  праздникам   и   если

совершалось какое-нибудь  всенародное  празднество.  Он  совершал  священную

службу в поясе, прикрывавшем тело от чресел до  голеней,  в  льняной  нижней

одежде и гиацинтово-голубой, достигавшей до  ног,  обхватывавшей  все  тело,

верхней  одежде,  обшитой  кистями.  К   кистям   привешены   были   золотые

колокольчики с гранитными яблоками попеременно: первые  как  эмблема  грома,

вторые - молнии. Повязка, прикрепляющая верхнюю одежду к груди, представляла

пеструю ткань из пяти полос: золота, пурпура, шарлаха, виссона и гиацинта  -

тех еамых тканей, из которых, как выше было сказано, были  сотканы  занавесы

храма. Поверх этого он носил еще  надплечное  одеяние,  вышитое  из  тех  же

цветных тканей с преобладанием золота. Покрой  этого  облачения  походил  на

панцирь, две золотые застежки скрепляли его, и в эти золотые  застежки  были

вправлены красивейшие и величайшие  сардониксы,  на  которых  были  вырезаны

имена колен народа. На другой стороне свешивались двенадцать  других  камней

четырьмя рядами, по три в каждом: карнеол, топаз и смарагд; карбункул, яспис

и сапфир; агат, аметист и янтарь, оникс, берилл и  хризолит.  На  каждом  из

этих камней стояло одно из названий колен. Голову покрывала тиара, сотканная

из виссона и гиацинтово-голубой материи; ее обвивала кругом золотая  диадема

с надписанными священными буквами. Это были четыре гласных. Это облачение он

не носил во всякое время, так как для обычного  ношения  употреблялся  более

легкий убор, а только тогда, когда входил в Святая Святых,  и  то  один  раз

только в году, когда все иудеи в честь Бога постились.  О  городе,  храме  и

касавшихся их обычаях и законах я еще ниже буду говорить обстоятельнее,  ибо

еще немало остается сообщить о них.