История древнего мира |
Иудейская войнаИосиф Флавий |
|
12. Между тем как Анан избирал и выстраивал способных к бою, зелоты узнали о готовящемся на них нападении; они имели людей, которые передавали им обо всем, происходившем в народе. Исполненные ожесточения, они хлынули из храма то сомкнутыми рядами, то мелкими партиями и беспощадно уничтожали все, что встречалось им на пути. Быстро собрал Анан народ, который хотя и превосходил зелотов в числе, но уступал им в вооружении и стойкости строя. Однако жажда боя пополняла пробелы в обоих лагерях: находившиеся в городе были исполнены такого ожесточения, которое было сильнее всякого оружия; скрывавшиеся в храме обладали такой смелостью, которая не страшилась никаких превосходящих сил. Первые считали невозможным дальше оставаться в городе, если не избавиться от разбойников; зелоты же предвидели для себя, в случае своего поражения, жесточайшие кары. Таким образом, они, полные ярости, бросились друг на друга, перекидываясь вначале камнями в городе и перед храмом и издали пуская в ход стрелы, но как только часть их обратилась в бегство, победители взялись за мечи. Множество пало мертвыми с обеих сторон и многие были ранены. Раненые из среды народа были унесены домой своими родственниками; раненые же зелоты возвращались в храм и своей кровью смачивали священную землю; можно сказать, что уже одна их кровь была осквернением для святыни. Хотя разбойники при всяком новом столкновении все больше одерживали верх, но и число народных бойцов росло вместе с их ожесточением. Порицая малодушие отступавших, они отрезали им путь к бегству и гнали всю массу вперед, на врагов. Последние не могли больше устоять против натиска и шаг за шагом пятились назад к храму; вслед за ними туда же вторглись и люди Анана. Ужас охватил зелотов, когда они потеряли первую обводную стену; они бросились внутрь и поспешно заперли за собой ворота. Анан не мог решиться штурмовать священные ворота, тем более, что враги метали сверху стрелы; кроме того, он считал грехом, в случае даже победы, ввести в храм божий народ без нредварительного очищения. Ввиду этого он отобрал из числа всех по жребию около шести тысяч хорошо вооруженных людей и расставил их в виде стражи на колоннадах; их места замещали затем другие, так что по очереди все должны были исполнять эту службу; однако многие из сановных лиц освобождались руководителями движения от этой обязанности, но за это они должны были вместо себя посылать наемных людей из бедного сословия. |
Иосиф Флавий: Иудейская война с римлянами >>>
Смотрите также:
ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).
В результате последовавшей за этим гражданской войны
на троне в 69 году утвердился Веспасиан. ... Иудейские отряды начали партизанскую
борьбу с римлянами, ... |
Раннее христианство. Ессеи - кто они?
Наконец, участие ессеев в войне с римлянами
видно из следующего места Иудейской войны (II, 8, 10, § 152—153):
"Война с римлянами представила их образ ... |
консул Асиний Поллион. Иосиф Флавий Иудейские древности
Как следует из сообщения Иосифа Флавия в
"Иудейских древностях" (XIV. .... Юлия Цезаря Октавиана и Марка
Антония. Иосиф Флавий, как мы видели ра- ... |
ВОЙНЫ РИМА С ИУДЕЯМИ (66-73, 132-135 годы).
По утверждению Иосифа Флавия, в Иерусалиме в
момент осады сосредоточилось около миллиона человек — большинство населения
Иудеи. При 10-процентной ... |
Историк Василий Татищев. О происхождении разделении и смешении народов
Правда, что Берозус,1 Иосиф Флавий,2 а также и
другие Библию, прямо как ковер Милитрисы, ... О таком вымысле в примечании на
Иосифа Флавия, кн. 1, гл. ... |
Крепость Масада. Израиль. Книги из серии 100 Сто Великих
Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что
крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще
больше укрепил ее, соорудив 37 высоких ... |
ДОМ ФЛАВИЕВ (70-96) Со смертью Нерона прекратилась фамилия Августа ...
Особенно больших усилий стоила ему осада крепости
Иотапата, где начальствовал Иосиф Флавий (описавший потом эту войну);
крепость наконец была взята только с ... |
Российская история Василия Татищева. Славяне от чего, где и когда ...
2, Иосиф Флавий в "Древностях
жидовских", Корнелий Тацит, Страбон и другие все древние еврейские,
халдейские, греческие и латинские историки; ... |
ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Древний мир в памятниках его ...
Иосиф Флавий.
О древности иудейского народа. Против Апиона. СПб., 1898. Квинт Курций Руф-
История Александра Македонского. М., 1963. ... |
Религиозная жизнь Римской империи ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ...
О жизни и обычаях ессенов сообщает Иосиф Флавий.
Он пишет, что «...они признают бессмертие души и считают стремление к справедливости
высшей целью... это ... |